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零距离看皇军（六）

俞天任 — Fri, 03 Sep 2010 12:32:39 GMT

富士综合火力演习开放四天给参观，每天大约有四五万人左右，全加起来20万人。

后排是五个看台，最边上一个可能是演习指挥部，剩下的其中两个坐满了新皇军，还有两个是老百姓，估计是有头有脸的人，像老冰这号就只能坐在看台前面的地上。

（指挥部？）

（看台上的自卫队）

在没有开始之前先讨论一个问题：如何维持现场空间秩序？这一挤一乱可不是玩的，现场全是真枪实弹的玩意，碰上擦上可是非死即伤的。就是说你得给每个人以充分的空间又不能浪费太大，日本人是这么干的，老冰觉得这方法太好了，在这里介绍一下。

验票进场之后，沿着通道两侧排成两列纵队，中间走人，这两列纵队顺序入场之后又沿着一条和前面已经坐好了的人保持着一定距离的横线后面排成一行，负责维持秩序的皇军看到横排人之间的间隔和所持物品成比例了之后再让你走到横线的前面。地上已经铺好了篷布，你可以放下自己的随身行李，支好三脚架，再铺上自己的垫子（当然不能太厚），全部停当之后，皇军再把你深厚的绳子移动一个距离，再开始下一个循环。中间还会夹上供人同行的通道，这样每个人都有一个还够用的空间，既不浪费，也不拥挤，还挺整齐。

（坐好了？）

（坐好了就移绳子了哈）

（但是一旦离开了再回来找位置也不容易）

老有人在问皇军有没有文工团，反正人家有个音乐队，也算文工团吧，现在就在大太阳底下演奏着。

（自卫队音乐队）

演习区域就是这样，边上有两块大屏幕，老冰觉得那是吃饱了撑的，大白天屏幕不是很清楚，再者演习就在面前需要大屏幕吗？演习开始了之后才知道那也挺有用的，比如直升飞机里面到底在干什么你就不知道了，这时候大屏幕上就能看得到。

（大屏幕）

大喇叭里播送着激动人心的好消息：“今天90式战车进行实弹射击”，几天前在演习时90式坦克发生了炸膛事故，在没有查明事故原因之前90式坦克不能进行实弹射击，因此前两天的演习时都是74式坦克在乱打，今天老冰驾到，90式能打了。

（这是演习场正面，广播里在报告各个数码区域的距离和将来派什么用场，基本上距看台3千米到五千米左右）

10点整，演习总指挥，统合参谋幕僚副长，防卫副大臣到场，10：10，演习准时开始。

演习时间从10点到12点，这两个小时分成两半部分，前半部分是各种武器的演示，后半部分是一次假想战斗的进程。

前半部分一开始是F-2的攻击，两架F2从左边飞进场投弹，然后拉升顺时针一圈之后再次进场攻击。老冰没见过飞机攻击，看到了这幕图景知道了为什么湘桂战役时，一架美国飞机就能把正在行军的一个皇军联队压在路边几个小时不能动，这玩意太可怕了。

（F-2来了）

（炸了）

（走了）

飞机完了自然就是大炮了，场上出现了三种大炮：

（99式155自行榴弹炮）

（203自行榴弹炮）

（155牵引式榴弹炮）

（一起乱打）

实际上还有因为场地限制而无法上场的炮，演习之前用烟火通知了其所在地是在左边的一个山谷里。

这些炮单独射击本身并没有多大亮点，亮点在最后，最后是所有火炮齐射，在目标上空打出一座富士山。

（凌空爆炸的炮弹组成的富士山）

据那位特科的小三尉说，那是计算了弹道，装药量和击发时间再反复演练的，光击发时间的误差就不能超过百分之一秒。

还有一点就是老冰外行了，见到骆驼说马背肿。大炮撤出阵地时，牵引式105加农炮是自己跑出去的，老冰真不知道现在的牵引火炮自己也能走，即便是大口径火炮的机动性也已经非常高了。

（牵引式105加农炮在自己走，时速能达到16公里，就不知道能跑多远）

（来了一辆车，车上下来一个人趴在地下）

（又来了一辆车，车上的箱子支了起来）

这是反坦克导弹。看反坦克导弹的发射挺好玩的，现在的坦克正面和侧面装甲都很皮实，一般打他不穿。现在的反坦克导弹都是爬升以后到坦克的顶部垂直下落，打坦克最薄弱的顶部装甲，老冰正憋着劲想拍导弹往天上飞的照片呢，大喇叭里突然播送通知：“发射中止”。

又出故障了，但不知道是谁出了故障，靠，使了这么大的劲就只放了一个闷屁。

（这会停在左边山上的89式装甲车来了一发，导弹在往上爬升）

接下来是直升飞机，五个人从CH-47J中悬降下来之后，回飞机里去的时候把大家都看愣了：

（直接就吊在空中回家了？要是老冰也就不要回营房了，直接吊火葬场得了，老冰有恐高症）

然后是眼镜蛇和阿帕奇的对地攻击

（能分清楚眼镜蛇和阿帕奇吗？）

等到这时，坦克终于出来了，老冰只拍90式，根本就没往眼皮里夹74式。

（90式坦克）

最后是空降

（空降）

第一小时结束，天真热得受不了，你看女皇军都中了暑，另一女皇军在照顾她呢。

（皇军中暑）

征收房产持有税能降低房价吗？

杨支柱 — Fri, 03 Sep 2010 11:58:33 GMT

杨支柱

我不知道在当今中国征收物业税或房产税的理由是什么，是土地增值还是公共服务？

如果是土地增值，那么最大的受益者是土地所有权人：几十年的土地使用权与永久的土地所有权相比，是微不足道的。中国的房子，说穿了只是不能移动的长寿汽车，怎么没听说对高档汽车征收持有税呢？尤其是当收税的人就是享受大部分土地增值收益的所有权人的时候，给人的印象已经不是与民争利，而是社会发展的成果官家通吃！

如果是公共服务，那么是哪些服务？中国大陆的商品房小区一个个都被圈起来，保安、保洁、垃圾处理过于属于公共服务的项目现在都由业主缴纳的服务费来承担了。在更早的时候，开发商已经把通水、通电、通网、通气等的成本打入了房价。甚至人防局当作自己的财产转让给开发商或物业服务公司赚停车费的防空洞和实质上作为政府派出机构（街道办事处）的派出机构的居委会（干政府交办的活，从政府拿钱，连主任都不是本小区居民）的办公和收费服务用房，都打入了购房成本。公立幼儿园和养老院很难进。所谓公共服务想来想去就是一点廉价的疫苗和九年义务教育，但许多地方享受这些福利的条件并不是业主或居民，而是当地户口！另外，无证生育的孩子其父母必须缴纳巨额“社会抚养费”，如果征收房屋持有税也是为了筹钱提供同样的福利，那岂不意味着这些家长需要为同一服务重复缴费？

最近一年多来，房价持续高涨，征收房屋持有税的理由于是又变成降低房价了。前几年在流通环节加税的时候，同样说是为了降低房价，让老百姓买得起房。于是在契税、所得税之外，又有了营业税、土地增值税等，契税的税率也成倍增加。我当时就怀疑，如果流通环节征重税就是为了抑制房价让百姓买得起房，那么国家重税香烟，难道是为了抑制烟价让百姓买得起烟？不过是趁房屋涨价给政府搞钱罢了。实际上当年的流通环节重税并没有阻止房价上升，2008年初到2009年初的房价回落主要是由于世界金融危机。但是一旦房价回升，政府还是很快恢复了流通环节的重税。

那么房屋持有税能否抑制房价呢？更不可能。实际上流通环节的各种税收在2007年房价高涨时已经转嫁给买房者了。如果买房者一次性付出巨额税款不能阻止房价上涨，那么分期交付的房屋持有税反而能抑制房价上涨吗？每年征收物业价值1.5％的持有税相当于70年时间政府另收了一倍的房价，很恐怖了。这意味着北京一套价值200万的房子（三环内60平米的80年代前旧房子）每年要缴纳3万元持有税。但是以最近五、六年北京房价每年10％－100％的增速，1.5％的年持有税率根本不足以阻止人们基于投机目的买房。相反，基于自住目的买房的，倒是要掂量一下：购房住70年的成本实际上比房价高一倍多（政府拿走相当于房价的税，还要交物业服务费），值吗？因此，跟某些人混淆视听制造的舆论相反，在房价暴涨的背景下，房屋持有税首先抑制的是自住型和出租型购房，而非投机型购房。

如果房价下跌，哪怕只是停止增长，则房屋持有税的征收将导致租金暴涨。我国的房价与租金比非常高，买房收租本来是极不合算的。之所以还有许多人买房，是因为房价一直在高涨，不收租都合算，租金不过是锦上添花的额外收入。一旦房价下跌打破涨价预期，房屋的资本收益被完全寄托到租金上，租金必定暴涨；否则将引起房屋抛售，房价雪崩，进而导致整个经济崩溃。但是租金其实代表着大众真正的购买力，没有工资暴涨其实租金是上不去的。房屋持有税还只是舆论，我们就看到了租金上涨，政府提出收益倍增计划。工资的普遍上涨将提高房租，阻止房价进一步下降。

当已经拥有房屋的人和租住他人房屋的人因房屋持有税而增加沉重负担的同时，在房价下降后买房的人其实也没有占到便宜。房屋持有税所导致的房价下跌如果没有导致整个经济崩溃的话，应该是有限的下跌。而房价下跌后买房的人将缴纳几十年的房屋持有税，这些税款累计远远超过房价下跌带来的好处。如果房价没有下跌，那么购房者反而可能成倍地增加买房的开支，只是其中的一半属于钝刀割肉罢了。以这样的方法来让老百姓“买得起”房，跟成倍地提高银行利率让老百姓“买得起”房有什么区别呢？

如果房屋持有税导致房价下跌，依现行法律开发商确实是最难受的。人们不敢买房了，开发商还必须建房，囤地就没收，于是需求萎缩的同时供给增加，房价急剧下降。这是许多中国人所希望的。但是果真如此的话，开发商很快就会在中国消失，很快就无房可买了。通过让有房的人不堪承受的办法，只能导致普遍的贫穷，也许这可以让无房者心里舒服一点，但并不能使他们普遍拥有自己的房子，相反可能让他们租不到房子。甚至连政府这个唯一的受益者，最终都可能因为损害税基而受到损失。

用房屋持有税抑制房屋需求的另一个后果，是引导人们买小房，导致房屋越建越小。在民工荒已经出现，城市独生子女政策实施已超过一代人之久的今天，我们应该意识到，国家很快就会提倡每对夫妻生两个孩子，甚至用不了多久就会提倡、奖励每对夫妻生三个孩子。由于劳动力紧张请不到保姆，两个老人帮带孩子将会成为普遍现象。小房子显然不适合三世同堂，更不适合多养孩子。所以引导开发商建小房子是极其短视的，将不利于人口政策改变后恢复中国社会的可持续发展能力。

有人肯定会说，你这一套推理建立在对每套房子都征收房屋持有税的基础上。其实，即使第一套房子不收，房屋持有税一样引起租金暴涨及其连锁反应，区别仅仅是自住房房主减轻了负担，但征收的难度却极大地增加了。一个人拥有两套45平米的小房子，另一个人拥有一套300平米的别墅，怎么办？不管几套，都从实有面积中扣除90平米免征部分，又如何呢？北京六环的150平米房子，其价值只相当于北、西、东三环的50平米；湖南农民住200多平米的很多，还不算猪圈、牛棚，但那房屋价格只有北京北、西、东五环的10平米。唯一公平的方法似乎是价格多少以内免征，但是政府连二手房交易的价格都搞不清，对所有存量房屋做出准确的估价可能吗？何况当官的人房产价值都不低呢！所以我怀疑，所谓房屋持有税也只是装装样子，安慰一下那些买不起房的人罢了。

其实政府真要降低房价，放弃土地垄断，允许农民盖房销售，房价问题自然迎刃而解。

原载新快报2010年9月4日

还记得年少时读过的李敖吗？（转）

罗永浩 — Fri, 03 Sep 2010 11:12:49 GMT

这是潘采夫老师的博客文章，严重同感，转在这里给大家看看。

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在写字方面，我中学时期有两个偶像，一个是王朔，一个是李敖。二十年过去了，王朔从一个玩世不恭的人变成了知识分子，而李敖从知识分子变成了一个玩世不恭的人。

王朔正在什么地方归隐，但他并不像侯德健那样改行玩起了易经，他在思考问题，想明白一点就出来说会儿，不明白了再回去冥思苦想。这二十年他的打法从没变过，“要挑就挑比自己强的人，欺负比自己弱的人是不道德的。”这是我最佩服他的地方。

李敖一直在阳明山，一周六天闭门读书，傍晚站在山上看夕阳，形式上是隐居，但红尘之心从来没变过。带着清纯中学生小女友上“康熙来了”，带着防毒面具大闹立委会，在凤凰卫视老有话说，还在北大说坦克车，在清华谈千年盛世。现在又参观世博会，送儿子上学，顺带替儿子灭一下韩寒。他从世界走过，满世界留下了他的影子，这才是李敖。

我读李敖的第一本书是《传统下的独白》，也不知读了多少遍，很多篇目和句子至今都记得，《老年人与棒子》《十三年与十三月》《妈妈的梦幻》《张飞的眼睛》。二十几岁的李敖才气逼人，最牛的是对老年人下手毫不留情，哪怕对老师姚从吾也是语多调侃，论战文章读得我血脉贲张，而写起妈妈看电影那些事，又让我捧腹大笑。青年李敖狂则狂矣，那副在台大穿长衫、老爸死时不戴孝的反叛，让我崇拜得五体投地。我对于“民主”“自由”“独立思想”有初步印象，第一个启蒙者就是李敖。不严格地说，他应该是我第一个人生导师，那时王朔对我的影响，主要在他的作品里对严肃和神圣的调侃，以及对坏孩子的浪漫生活的美好描述。

印象尤其深的是，李敖讲，他的中学老师被举报为“地下党”，他曾冒着大风险为老师做过事，萧孟能抛弃发妻，他曾路见不平计取萧孟能的财产给嫂子，殷海光穷困潦倒弟子们袖手旁观，是他为殷海光办了后事，胡因梦跟国民党有染，是他当机立断跟胡因梦划清界限，他还说，胡适是个老迂腐，陈水扁是他小弟，老蒋不是好人小蒋也不是好人，等等等等。我当时没有意识到，所有关于李敖的印象，全部来自于李敖的讲述，他对一切享有唯一解释权，他把我给洗脑了。

随着读到台湾资料越来越多，了解李敖的渠道增多，对李敖的负面评价多了起来，对一些事件的真相浮现出来，我开始费力地分辨李敖的真话假话，就像我对历史课本的态度，以及对很多历史事件和观念，都有一个痛苦的反洗脑过程。但少年的偶像是不能忘记的，我对李敖的评价，与我对李敖的感情往往无法画等号。

在我的理智判断里，李敖是这样一个人，他不畏强权，思想独立，能征善战，读书巨多，文学成就一般，政论影响巨大，文章适合中学生阅读（他自己曾说他的目标读者是中学生），由于对国民党蒋介石遗恨太大，他的历史著作以揭黑为第一要务，《蒋介石评传》不如他说的那么重要，《胡适评传》稍好一些。他曾经穷困潦倒，他相信文化人要强大，就必须经济独立，所以他很贪财，甚至为敛财不择手段，夺萧孟能财产，是他人生的一大污点，使得他后半生一直为自己辩护甚至泼污。他的热衷于自我宣传，亦是出于保持影响力和卖书的目的。

但在我的情感里，李敖虽然有种种污点，但他很硬骨头，在国民党监狱里被圆珠笔夹手也不投降，他当年不吊国民党，如今不吊民进党，以及只吊共产党，这都是他的独立思想。他不批评大陆，他赞美毛泽东千古一人，他说如今是盛世，我都理解成他的玩世、戏谑和反讽。我不认为他想屈从于谁，想依附于谁，那样就太小瞧李敖了。我甚至想象，他的中学老师真的是地下党，经常对他讲革命的道理，还把小李敖发展入了党，他其实就是余则成啊。这样就比较容易解释它的言行吧。

我如今的评论文字，有一股子蛮不讲理，一肚子皮里阳秋和一嘴腔子热嘲冷讽，缺少理性和冷静的说理，这那都是从李敖那里来的。李敖的成名作是《老年人与棒子》，批判胡秋原、徐复观等对青年人动棒子，现在李敖老了，不能免俗地对韩寒挥起了棒子，于是很多人不满意了，说李敖怎么变成这样太让我们失望了。你们真不懂他也，他没有骗你们，他从来就是一个恶棍啊！

转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4866a4340100m8h7.html

世博会：中国人都来顶啊！

宋山寨 — Fri, 03 Sep 2010 09:26:08 GMT

世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）

(《HIGH过之后，优雅起来，世博开启国民素质成人礼》初稿)

这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完全不同，所有批评世博会的内容悉数删除。

世博固然是一场盛会，但它只是一个国家成长历程中的一个节点，我们记录这期间发生的尴尬，并不心怀恶意。

所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便，而应是生活在其间的公民如何自主地改造生活，如何生活得更加从容、克制、理性而有尊严。

探讨文明现象，不代表我们用柏杨式的文章对国人“横加”指责，我们更愿意由此展开对一个城市乃至一个国家治理方法论的探讨。

直面尴尬，心怀美好，改变随时随刻可以开始。

作者：陈鸣、实习生刘高阳

上海世博会，又一个属于中国的时间。在展现城市文明的同时，这个横跨浦江两岸的巨大园区本身就是一个存在184天的微型城市。游客将与现代场馆共同构成这次展示。

“城市让生活更美好”，然而，行走在这个临时城市里的游客却正在让这个系统濒临崩溃。

失控的“热情”

在经历了最初的好奇之后，很多外国场馆工作人员对中国的好感被冲刷殆尽。

两个月前，阿娜斯塔西亚（Anastasia Yevets）对上海世博会充满了期待，而如今，她的心情却比上海连绵的梅雨更加糟糕。

这个来自白俄罗斯的姑娘和她的同事们正在目睹一场“灾难”的发生——他们的场馆越来越像一个动物园。中国游客们在场馆里大声喧哗，接打电话，拿起相机对着每一个金发碧眼的老外狂拍。“有时候，中国人一手猛拍着桌子，一边对你喊着嘿！嘿！嘿！他们想喊我合影，却让我觉得自己像只被围观的猩猩。”最令阿娜斯塔西亚难以置信的是，几天前，一位中国老太太甚至放任她的孙子在场馆的正中央拉了一坨大便。

处于震惊和崩溃边缘的并不仅仅是阿娜斯塔西亚。

在古巴馆，Shela Borges Glez见到了令她不解的一幕。一开始，她们在墙上划出一小块区域供游客留言，但是，只用了两天不到的时候，汉字就像蝗虫一般疯狂地覆盖了整个场馆的墙壁。中国游客的热情程度显然令这些加勒比海居民猝不及防，甚至连Shela的办公室都不能幸免，在玻璃门上，中国人写满了“XX到此一游”和“XX我爱你”之类的字样。在数次清理之后，Shela和她的同事放弃了努力，每次擦完不久，中国人又将攻占他们的玻璃。他们只好贴出“禁止往墙上涂画”的告示，以这样的形式为自己一开始的错误决定埋单。

世博园里发生的这一切，就上海的雨季一样，无休无止，令人心生厌倦。

埃及馆的Tahany刚刚从开罗飞到上海来接替她同事的工作，那位好心的前任馆长提醒她“一定要看好我们的石头！”场馆里摆的雕像都是公元1000多年前的文物，其中包括有“阿蒙霍特普四世的巨像”和“爱神柱”之类的珍品。

这些从开罗运送过来展品大部分没有加装防护罩，“因为在我们国家没有人会去摸文物，因为那是一种犯罪行为”，但很快，埃及馆的大部分工作人员不得不放弃原先安排的工作，他们每两个人守着一处雕像，并拉上围栏，阻止每一只靠近的手掌。一个中方工作人员告诉南方周末记者，埃及人迅速地学会的第一句汉语不是“你好”，而是“不要摸”，每天念咒般地重复上百遍。

在捷克馆，游客们一度像苏联红军攻占柏林德国国会大厦一样纷纷爬上圣约翰·波穆克的青铜像，直到铜像被护栏围了起来。在孟加拉馆盖章，一位黑人工作人员面色冷竣，机器人一般地只重复说一句话：“排队，排队，排队，排队……”。

在经历了最初的好奇之后，很多外国场馆工作人员对中国的好感被冲刷殆尽。

“他们刚到上海的时候，看到那些宏伟奇特的展馆，都是‘Wow’的惊叹，觉得中国人很了不起，而在见识了中国游客之后，所有人都开始讨厌中国人。”和那些面对人山人海的中国不知所措的朋友们不同，阿娜斯塔西亚算是半个“中国通”，她有一个中文名字叫做“梅芳”。然而在学习汉语三年以后，她突然发现不知该如何向自己的朋友解释这样一个复杂的中国。

在梅芳的朋友里，很少有人像她一样游历过中国贫穷的乡村和小城镇，更不用提理解眼前这些操着各类不同口音的人做出种种“失礼”举动的原因所在。“我经常告诉朋友们，不是所有中国人都是这样。”

但即使是梅芳，也很快失去了耐心，她的眼睛在无数次突如其来的闪光灯照射后开始干涩胀痛，有一天因为制止游客插队，一个中国男子用地图狠狠地拍打了梅芳的手臂，这次袭击让她委屈得哭了起来。在中国小孩在场馆中央大便之后，白俄罗斯馆终于用巨大的围栏把中央的圆形场地围了起来。

守不住的场馆

作弊与反作弊，破坏与反破坏，偷盗与反偷盗，成了一场每日上演的拉锯战。

当“梅芳们”在场馆里焦头烂额的时候，蔡雯俊和她的同伴们也在人潮中努力站稳。她来自华东政法大学，是世博文化中心的一名志愿者。很多时候她被调配到北门疏导人流，在这个出口，人群被分成两队，一队通往六楼参观，一队则直接出馆，两个队伍中间用隔离带隔开。很多时候隔离带和志愿者的引导被视若无睹，只有在发现走错了之后游人才返过来要求志愿者让他们原路进馆。“他们既想不受控制地乱走，又丝毫不愿承担走错的后果。”

连不明国情的外国工作人员也很快明白，“过度热情”已经无法解释眼前发生的一切。除了不讲礼貌和规则，更多千奇百怪的状况从第一天开始，从场馆的入口处，就层出不穷——一位法国馆的工作人员告诉记者，最初的几天他们像目睹奇迹一样，看着那些从绿色通道坐轮椅进入的游客一进馆就纷纷站立起来行走。

破坏规则的好处显然十分诱人——当别人还在排两三个小时甚至更长时间的队时，绿色通道上的人员却可以在二十分钟内进馆，而且还能捎进一个“护理人员”。在一些场馆门外至今可以看到为数甚众、真假莫辨的残疾人排起长队。

“有一次，一个有着强壮肱二头肌的中年男子坐在轮椅上，很疼似的紧紧握住自己的手臂，却告诉我们他患的是小儿麻痹症。”一个在沙特馆门口协助维持秩序的志愿者说。一些明显已经接近10岁的孩子被父母安排坐进了婴儿车，以此换取不排队的特权。

在经历了最初阶段完全开放的姿态之后，很多场馆开始小心调整收缩他们的策略。所有试图由绿色通道进馆的老人、孩子和残疾人都被要求出示相关的证件，一些明显有作弊行为的游客被挡在通道之外。

但这只能挡住一部分人，精明的游客们依然能够掏出各类红绿缤纷的证件。有的家庭为了让一家老少都能通过，在场馆门口精心商量着如何分配手头的老年人身份证、残疾证和婴儿车。这看起来像是一盘跳棋游戏，任务就是一堆棋子搭上另一堆棋子的顺风车，从而跳到场馆的那一边去。

即使作弊失败，对大多数人来说也没有什么损失，“通常被戳穿了之后游客们还一边大骂工作人员，一边离开，脸上不但没有惭愧，反倒对我们有不通融办事的鄙夷”，一位来自江西科技师范学院的工作人员愤怒地说。

进入场馆内部之后，游园狂欢才刚刚开始。在捷克馆，一个名为“捷克明珠”的视觉装置吸引了游客围观，这个由5个巨大玻璃面组成立体屏幕璀璨明亮，令观众仿佛触手可及。开馆之初就不断地有游客用脚磕打玻璃，他们只是想知道屏幕到底是不是玻璃做的。于是一个专门的工作人员被派在此处专门制止人们的破坏行为。

在摩肩接踵的嘈杂环境里，偷盗与反偷盗，也成了一场每日上演的拉锯战。

在泰国馆的最后一个参观环节是放映一部3D的电影，场馆内的设施会随着电影场景洒水和喷施香气，显然十分钟的尖叫体验令很多观众沉醉其中，于是，他们决定趁混乱把3D眼镜捎回家去。

泰国馆的解说在每场电影结束时都会向游客们恳求：“这个眼镜在家里看电视是不会有3D效果的，我们的眼镜已经越来越少，请您不要拿走。”但结果令人无奈，泰国馆馆长Saranpat Anumatrajkj向南方周末记者抱怨，馆内的3D眼镜每天以5%－7%的速度丢失，“每放一场电影大约会损失10个，而我们每天大概会放50多场电影。”

在中国铁路馆，3D影院的200多个座位如今只能坐100多人，原因是3D眼镜被偷到只剩这么多了。

香港人似乎对3D眼镜遗失的可能性有更充分的预判，他们直接在眼镜上贴条形码，在场馆出门处设立安检门，任何试图带眼镜离开的人都会引起机器的尖锐叫声。尽管如此，人们并没有放弃努力，安检门因此每日鸣叫不已。

比眼镜更小的物品更适合被带走，在波黑馆，狭长走道上的液晶电视上的8GU盘被游人尽数拔光，最后馆方不得不把数据盒藏起来，通过USB线再连接到电视上。

也有人尝试更有挑战性的目标，6月27日下午，波黑馆的两名中国游客从严密封闭的玻璃壁橱里成功地偷出几件嵌有珠宝的首饰，没有人知道他们是怎么做到的。幸运的是另一位游客在离馆前及时地举报了他们。

盖章族的围攻

“他们做的就是盖章盖章盖章盖章……”中国人自己打了起来。打斗密集地持续了一两天后就没再发生，因为印章也被偷走了。

“世博会的主题曲应该是一片笃笃笃的敲章声。”突尼斯馆的Anis Basti调侃道。世博护照，这个起源于1967年蒙特利尔世博会的玩意儿从来没像在中国这么火爆过，这令他根本无法理解。

围绕世博会赚钱的黄牛们开始提供盖章服务，游客只要在门口等待，黄牛入馆盖章，最后收取一笔数十元的手续费。

场馆有冷热门之分，而在盖章这一事情上，每个国家的场馆终于实现了“平等”。在只有6个房间的乌拉圭馆，为应对盖章的人流，其中一半房间被改成了盖章专用房。在泰国馆，铜、木、橡胶等各类材质的印章则被悉数敲坏。

中国游客的狂热在盖章上终于全面爆发。在丹麦馆，游客为争夺印章而与工作人员发生冲突，这被拍成视频传到了网上。爱尔兰馆的印章被当场抢去，原因是工作人员拒绝为同一个人盖数十本护照，于是游客决定自己动手，最后爱尔兰工作人员不得不报警。

拒绝这些长时间排队的中国游客的盖章要求时常要冒一定风险。“死爱尔兰鬼”、“死丹麦鬼”、“死法国佬”……各种口音的咒骂足以令人崩溃。

Shela所在的古巴馆干脆将盖章台移到场馆外面，并用铁链将章子链了起来。更多场馆把印章收了起来，不再提供盖章服务。在白俄罗斯馆，工作人员同样挂出了纸牌，上面直截了当地写着“没有章”。“他们做的就是盖章盖章盖章盖章，根本就不看我们的馆”，一位挪威馆的工作人员在面对上海电视台的摄像机时忍不住痛哭。

泰国的Saranpat告诉记者，盖章的人群不时地与工作人员发生冲突，最后他们干脆把印章放在桌子上让人们自己动手，导致的结果却是更加混乱，中国人自己竟然也打了起来。打斗密集地持续了两三天后就没再发生，因为印章也被偷走了。

Saranpat很不理解，他们的场馆设计用很多技术手段设计了逼真的互动体验，依然有很多中国人进来只是盖个章，然后就匆匆寻找出口。

对这一点中国人看得更清楚，一位经常出入世博园的上海本地记者说：“其实世博会更像一个充满异域风情的游乐园，人们来这里玩耍，心态和旅游没有区别，那些代表现代科技走向的技术既没人懂，更没人看。”

而“盖章”则不一样，这在中国从来不是一件简单的事，有时候甚至是一种文化。有一次，白俄罗斯馆要送一个平板小推车进园区，最后盖了十多个章才获得批准。每一次填写表格，都是疲于奔命地在楼上楼下四处寻找那些手握印章的人。

“这是一个很奇怪的社会系统，所有人在找人办事。在我们国家，一个章就足以通过所有审批。”梅芳无奈地说。

失去尊严的地方

一群筋疲力尽的排队游客终于情绪失控，他们在场外齐声大喊“纳粹！纳粹！”，以致于德国馆不得不向园方要来了更多的保安。

每一天发生的零星不快，并不足以阻止游人的到来，相反，在开园初期遇冷之后，每天游客数量都在节节攀升。每天游览人数已经从最初的每天20几万人上升到现在的45万人以上。

顾晓芳是江苏一家国企的员工，6月初她被单位组织前往上海参观世博。在人满为患的沙特阿拉伯馆，她看到很多散客因为长达5个小时的排队时间而瘫坐在地，这个过程中大人们没有机会上厕所，小孩子们开始随地大小便，有的人开始打牌玩游戏机，更多人无所事事。这样的场景让她想起了恐怖的春运。

闷热潮湿的上海加剧了人们的烦躁。上个月德国媒体报道，一群筋疲力尽的排队游客终于情绪失控，他们在场外齐声大喊“纳粹！纳粹！”，以致于德国馆不得不向园方要来了更多的保安。

顾晓芳认为网络上把园区里出现的种种不文明现象都归结到游客身上并不公平，在她看来，超长的排队使人们失去了尊严。“园区可以修得很大，蛇形栅栏可以设置得很弯很长，人们的耐心和体力却是有限的。”

在志愿者蔡雯俊看来，很多时候园区和游客需要共同改进，比如世博文化中心的6楼有几家餐厅，前来就餐的人可以由餐厅人员带领直接上楼，但是很多人并没有途径可以订餐。蔡雯俊和她的同伴做过尝试，他们试了包括查号台在内的各种方法都没有找到订餐电话。“我们都联系不上的话，游客更不可能了，最后他们肯定就要开始抱怨。”

来自上海第二工业大学的刘永生是该校志愿者在中国馆的带队老师，她认为在排队两三个小时后人会极端疲惫，场馆方在设置上可以更加人性化。她举例子，在中国馆南广场排队的游客通常比较长，平时尽量安排到伞亭处，如果遇到天气炎热的情况，就把队伍再往里放，一直排进手扶电梯，“让游客觉得毕竟是进馆了，这样就可以很好地安抚他们的情绪。”

然而陆续增加的旅游人数，无疑还将对园区公共服务构成持续挑战。公共汽车站大部分时间人头攒动，尤其是世博大道线上的乘客时常需要分流到过江线上，再从就近站点步行到达场馆。

就在顾晓芳参观世博园前后几天，世博局发布的旅行社团队入园预约情况信息显示，6月4、5两天的预约团队数共达到9152个,预约游客人数共达35.35 万人次。截止5月底，世博局票务中心提供的数据，已售出的3771.2万张票中有接近三分之一是团体票，而其中大量是单位采购的“福利票”。到上海看世博在很多地方更像是一项任务。一位在重庆工作的女士因为害怕拥挤的原因拒绝参加世博，而被所在工作单位罚款1500元。

中国成人礼

世博会不止是拍个照，盖个章，不理解世博真正的含义，无以理解现代化

在园区的许多角落，游客似乎正在让世博会走向尴尬。在靠近美国馆的吉野家，欧洲广场附近的肯德基餐厅，在公交车站，不时可以看到冲突的人群。人们因为碰撞、排队、踩脚而爆发了各类口角。

成年人们看起来兴奋而富有激情，同时像小孩一样易怒。他们中的很多人从周边的江浙一带赶来上海，心情迫不及待，然而从每天早上排两小时队进园开始，这一天的游览就注定是一个极费体力和耐心的工程。

阵雨不时地袭击人群，在那些拥挤的队伍里，撑伞的人们互相把雨水滴到周围人的身上，然后开始了互相指责。6月27日早晨7点钟开始，南方周末记者体验了一次两个半小时排队入园的经历。游客的争吵从未停止。两位来自香港的游客在队伍中为人劝架，他们对园方表示不解：“明知道每天队伍都这么长，上海最近又每天下雨，为什么不多盖一些遮雨棚？明知道每天好几万人等着入场，为什么不把开馆时间提前？”

精心建设对比走马观花，在世博园这个微型城市里，人与城市的不匹配成了目前为止最大的尴尬。

在志愿者蔡雯俊看来，世博会让很多人聚焦在一个空间里，很多问题就会放大凸现出来，这并不是世博会的问题，而是人的素质问题。在大部分行色匆匆的游客的理解里，花160元人民币进园就是享受服务的。在应聘上海世博志愿者时，蔡雯俊曾经怀揣着不错的预期，“我们对游客提供了帮助，他们应该会是感谢的态度，结果他们经常喊我们服务员！”

在集中逛了几个热门场馆之后，顾晓芳和几位单位同事便放弃了继续参观，“说实话，都是看个热闹，什么高新科技真的看不懂。”他们围坐到高架步行桥下一边打牌一边抱怨这里一点都不比普通游乐园好玩。

“四十年前的日本大阪世博会参观者突破6000万人，日本一半的国民参加并见证了那场盛会，其成功的举办被公认为是日本国家现代化到来的标志。而上海世博会的价值正被低估，一个本来应该是全民科技的盛会正在成为一个的只是养眼的景点。”一家上海媒体评论说。

6月26日傍晚，梅芳坐在白俄罗斯馆的角落里，这份工作已经让她精疲力尽。她开始怀念在北京的生活，她回忆起北京奥运会时候的愉快经历，“所有事情流程顺畅，每个工作人员会讲英语，没有观众会袭击你……”

有时候她也在沮丧中表达了理解：“我知道你们有过三十年的封闭，人们的价值观被推翻并重建，就像苏联时候的我们一样。”这似乎正是她理解中国人行为的机缘所在，面对她那圈已经厌烦中国的朋友，她说：“如果只到了上海和北京，那你就没有真正到过中国，更多的地方不发达。这里有坏人也有好人，有时候他们只是因为还不富裕。”

这一天傍晚，在雨水和排队双重考验下，游客们已经筋疲力尽，人群东倒西歪地坐在路边的草地上。一场盛大的花车游行让他们重新兴奋起来。那是一场连绵细雨之后的移动演出，远处是吹奏着西洋乐曲的铜管乐团。近处的一辆花车上京剧演员们京韵婉转，围拢而来的游客们爆发出震耳欲聋的欢呼声，在雨后的阳光下，演员们水袖挥舞，华装闪亮，那样的场景宛若盛唐。

卡斯特罗承认迫害古巴同性恋

RNW荷广中文网 — Fri, 03 Sep 2010 07:27:13 GMT

摘自荷兰国际广播电台中文网

菲德尔·卡斯特罗在接受一家墨西哥报纸采访时说，他对1959年革命后古巴同性恋者所受到的迫害负完全责任。

这位古巴前主席告诉La Jornada报，古巴的同性恋者曾受大巨大的不公。“如果有人要为这些不公正负责的话，那这个人就是我。”卡斯特罗说。

在20世纪60、70年代，古巴许多同性恋者被解雇、受囚禁或者被送往劳教所。直到1979年，古巴才将同性恋行为非刑事化。

“太多问题”
84岁的卡斯特罗说，同性恋者、黑人女性和女性在古巴一度受歧视。他说他当时并没有太注意对同性恋社区的迫害。“当时我们国家面临着一系列的威胁，甚至受到军事攻击，我们问题实在太多了。”他说：“美国中央情报局收买了我们许多叛徒，要与美国中情局斗志斗勇并不容易。”

玛丽娅·卡斯特罗
卡斯特罗2006年患重病，于2008年将权力交给他的弟弟劳尔·卡斯特罗。他统治古巴几乎50年，至今仍然领导着共产党。

劳尔·卡斯特罗的女儿玛丽娅是古巴性教育中心的主任。她积极推进非异性恋者的权益。2008年5月11日，在哈瓦那举行的国际同性恋日的纪念仪式上，她也是主要发言人之一。古巴不久前也试图将同性婚姻合法化。

威尔德斯：从“魔法师的徒弟”到民粹政客

RNW荷广中文网 — Fri, 03 Sep 2010 07:16:30 GMT

摘自荷兰国际广播电台中文网

如果设身处境地想象一下威尔德斯的状况，你会为他感到可怜。荷兰政治学教授Meindert Fennema在他周二出版的新书《威尔德斯：魔法师的学徒》中如是说。“严格的安全措施造成他被动地自我隔离，加上他同仁们对他的不屑，威尔德斯在政界中的信任危机严重加深。”

作为荷兰极右翼自由党的领袖，经常出言不逊的威尔德斯已俨然是这两年来荷兰政坛的耻辱。他时常不顾政治伦理，大肆放出对伊斯兰、移民和欧洲的不敬之言。

Fennema教授对威尔德斯这满腔愤怒的来源甚感兴趣。他在新书中记载下了他的发现。

代价甚高
Fennema表示，威尔德斯坚信每个人都有言论自由，无论其言论为何。“但这也意味着他得罪了许多人，因此他随时都配备有8名贴身保安。这是他必须付出的代价。这让他更强硬。”他说。

“但同时，这也让人们可怜他。他本人反而却成了他自己所秉持的言论自由信念的受害者。”

童话
这本新书的书名借用经典童话故事，如梅林和哈里·波特。一位魔法师的学徒，师拜名家，但尚未功成圆满。按Fennema的说法，威尔德斯的老师便是前保守派自民党主席弗里次·博克斯坦。他在1990年邀威尔德斯入党。

“博克斯坦从来就对政府决定毫无顾忌，他喜欢在议会以外高谈其政治理念的风格深受威尔德斯崇拜。同时，威尔德斯与博克斯坦同属自民党右派，这也让他们心心相惜。博克斯坦对伊斯兰的态度也完全受到威尔德斯拥护。”

高飞
这位大师给了他的学徒许多机会来发展成一位前程似锦的保守派议员。但人算不如天算。1998年，博克斯坦离开海牙前去担任欧盟高职，而留在海牙的威尔德斯则认为当时自民党的新任主席汉斯·戴克斯塔在伊斯兰和移民问题上太宽容，因此郁郁寡欢。

“然后911发生了；在荷兰，极右翼政客富图恩势力大涨，但随即被谋杀。”Fennema说：“这让威尔德斯十分生气，但他自觉自民党对其呼声不理不睬。他自恨不得志。”

转潮？
但趋势并不可挡。这位学徒抛弃了他的折中言行，开始宣扬比博克斯坦更为苛刻的政策。博克斯坦眼看着自己的学徒成长为一位独立的议员，他的新政党自由党在荷兰政治中也占有了一席之地。

“我认为对他的人身威胁以及他随后采取的安全措施促成了时至今日的威尔德斯。”Fennema说。“真正意识到这对一个人会起到哪些作用的政客寥寥可数。威尔德斯认为他的同事不够挺他，这让他更加疏远自己。这造成了他对政治精英们的痛恨。”

“没有威胁”
在周二的读书会上，博克斯坦表示威尔德斯对荷兰社会并没有威胁。“他说了许多话，但他从未行害。”博克斯坦说，“对他个人的恐吓以及他的安全措施其实是更大的威胁。”

主导政治
Fennema 表示他并非威尔德斯的传记人。“我只担当一个很小的角色。我是叙事人，但并不是他家的墙上苍蝇。在写这本书时，威尔德斯拒绝合作，这在某种程度上反倒成为一件好事。这是一本关于我如何看待威尔德斯的个人故事书。我并不在书中对他指手画脚，我把对他的评论留给读者。”

虽然Fennema对这位前学徒抱有怀疑的态度（他表示威尔德斯的观点严重分立了荷兰社会），但他肯定威尔德斯并非一个临时现象。“威尔德斯个人能在荷兰政坛活跃多久是个未知数，但他所提出的问题将主导未来几十年的荷兰政治。”

饭文#N8：李敖，斗争哲学的牺牲品

辉格 — Fri, 03 Sep 2010 04:37:29 GMT

李敖，斗争哲学的牺牲品
辉格
2010年8月25日

04年当选立委之后在政坛的夸张表演、05年的“神州文化之旅”，一度使李敖成为众媒体追捧的天王巨星；稍稍平静几年之后，最近他又高调亮相，看世博、游西湖、送儿子上北大，同时也为他即将出版的新书《阳痿美国》造势；据说，这本洋洋洒洒四十万字的书，把44任美国总统中的43任挨个骂了一遍，可谓的李敖式编史又一典型成果。

很巧，另一张著名大嘴乔姆斯基，最近也巡游中港台，拿了几所名校的荣誉博士后，也在北大演讲，继续着他对美国政府和西方政治不知疲倦的攻击；这两位，一个语言学的顶级大师，一个青年时代才华出众的历史学者，如今却沦落到八卦小丑的地步，其言论虽时而能哗众取宠、惊世骇俗，却少有人认真对待，更谈不上启人心智、发人深思，实属可悲。

他们都是斗争哲学的牺牲品。做学问的人总是会遭遇各种势力的干扰、诱惑乃至裹挟，特别是来自权力的那些；取悦或依附于这些势力，会让你失去思想和学术的独立性，这是对的，但人们通常也认为，与这些势力相抗争，始终站在他们对面，永远持批评者的立场，就是学者之独立性的最佳体现，村上春树的名言生动的表达了这一思想：在墙与鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋一边。

这是一种很糟糕的哲学。一条曲线的相似形和互补形，与该曲线同样高度相关，也就是同样不独立，类似的，与干预势力做斗争不能给你带来独立，只有漠视和不理睬它是真正的独立；学问是求真或求美的游戏，而斗争则是求胜的游戏，一旦你进入抗争、反驳、批判、揭露、嘲讽、责骂的斗争路线，会在不知不觉中走向一条日益狭窄的死胡同，实际上，你的概念体系、想象空间和思想轨迹，都被这一争论的语境所限定了，而创造力却被关在了胡同外面。

李敖在被国民党迫害，坐了两次牢之后，就悲剧性的陷入了这条死胡同，在无休止的斗争中断送了他作为一位历史学家的学术生涯，他后期的历史著作，活生生就像文革期间批斗用的“某某十大罪状”“某某某罪恶可耻的一生”之类凌乱拼凑用来支持其单薄苍白的口号式观点的史料片语摘抄汇编集，很难相信几十年后还有人会有兴趣看这些垃圾。

无论是求真的科学学派还是求美的艺术流派，都不是靠对其它学派的批判而赢得其地位的，而是依靠自身所展示出的解释力、表现力、启发性和创造性而赢得认同与追随，这不是一场面对面的战斗，而是肩并肩争夺客户的竞赛。

或许人类的战斗意识被进化培育的过于发达了，人们常把平行竞争错误的识别为面对面对抗，新闻和文学作品中，商人总是被描绘成时刻想着如何弄死对手，其实成功的商人更关注客户而非同行，用谷歌CEO的话说，我们不关心竞争对手在做什么，我们只关心用户需要什么。

好的学者很少参与辩论，更不会热衷于大规模论战，那些所谓历史性的大辩论从未决出胜负，也没能推动知识进步，反而把双方推向自我辩护不断强化的死胡同，恶化学术气氛；真正有效的学术争论，只能发生在那些遵循共同科学范式、接受同一组基础假定、采用相似方法论的学者之间，他们往往处于同一学派，而争论的主题也限于尝试性的外围假说和事实细节的判断。

如果在方法论和基础假定上缺乏共同点，争论是无益的，明智的选择是相互漠视，各自专注于自己的工作，等待人类知识积累体系的内在发展逻辑最终做出评判；至于学术以外各种力量的干预和斗争，就更应予以彻底漠视和屏蔽，因为后者遵循完全不同的游戏规则，一旦把“这是鸡蛋还是墙？”“你站在哪一边？”“你的动机是什么？”之类的问题引入，学术游戏就玩不下去了。

当然，学者作为个人，会有其价值观，作为社区成员，会有其道德准则，作为公民，会有其政治立场，但这些被应被屏蔽在其知识工作之外；对于自然科学家，这容易做到，因为其间有着清晰可辨的自然边界，所以乔姆斯基的政治批判热情并未影响他成为杰出的语言学家，但社会科学家就不同了，他们的工作所针对的事实和问题域，经常与道德和政治争议的问题域相重叠，此时，避免将立场之争带入理论建构、科学解释和事实判断，是非常困难的。

李敖的错乱是个极端的案例，他始终以学者自居，却热情投身政治，一边怀抱政治倾诉欲写书，留下一堆垃圾，一边用学者的姿态从政，没有推进任何政治进程，两样都做得很糟糕；尽管在生物学意义上，他算得上是成功人士：有金钱、有美女，还有两个孩子，但在我眼里，却是个十足的失败者。

健康的变缓和不健康的增长

经济笔记 — Fri, 03 Sep 2010 03:55:19 GMT

写于1个月前，发于将近1个月前的《瞭望东方》。不知什么原因，发表的版本进行了大量删减，附在后面，供比较。

刚刚过去的二季度，欧洲爆发了债务危机，美国经济的增速也开始放缓，中国的经济增长的势头也有减弱的趋势，这让全球以及中国经济是否会二次探底，成为了一个十分热门的话题。

欧洲和美国，都各自有硬伤，二次探底与否，纯属一个定义问题。这两个地方的中期增长的前景并不看好，是一个不少人都会同意的看法，再次爆发危机，也是一件完全不能排除的事情。

中国的经济放缓，虽然不是独立事件，因为出口还是很受欧美市场的影响，但更主要还是中国自身的因素导致的。2009年前所未有的货币增长和庞大的财政支出，让中国避免了进入一场更深的经济疲软。全年9.1的增速，是年初时即便最乐观的分析师也没能看到的。进入2010年，货币政策开始转为正常，财政政策也没有增加力度，政府又开始对房地产市场进行调控，经济增速的回落，正如温家宝总理所说，是“主动调控导致的”。

在很大程度，这种变缓是必要的和健康的。2009年中国经济增长的故事如果用一句话来总结，那就是用信贷扩张支持的投资增长抵消了出口下滑对经济的拖累。如果说中国经济过度依赖出口的弱点在这场危机中已经显示的淋漓尽致，那在一年的时间里进行如此天量投资的后果，恐怕要好几年才能显现出来。几年后，等所有2009年上马的项目都完工了，我们大概才能知道2009年超前修了多少路和桥，上了多少几十年都收无法回收成本的项目，增加了多少已经过剩的产能，还有给银行系统增加了多少坏债。如果此时此刻不再遏制投资的火爆增长，造成的浪费只会更大。如果说在2009年，一些浪费是必要的，毕竟经济下滑过多后果会更严重，那在经济的复苏已经持续好几个季度之后，再继续这么做就完全没有必要了。

从更深一层说，中国经济在2009年的成功，并没有真正改变中国经济太过依赖投资和出口的现实。这样的一个经济结构，在欧美中期增长前景堪忧因此出口增长空间有限的背景下，在2009年的高投资不可能无限制持续下去的条件下，变缓只能是一个我们必须面对的现实。只有变缓，才能提醒我们，调整经济结构和增长方式绝不只能是一句口号，而是一件深刻影响中国在未来5－10年经济增长前景的事情。

调整经济结构和增长方式的目的也不只是保增长，为了增长而保增长并不是一件有意义的事情。过去这些年，中国经济增长的数字一直很好看了，但老百姓的感受却很不一样，原因也和我们的经济结构和增长方式有关。一个靠出口和投资拉动的经济，GDP再好看，但最后生产出来的东西不是出口供外国人消费，就是通过投资变成了钢精混凝土，这些都并不直接改善老百姓的福利。这么说吧，一个国家生产飞机大炮算GDP，生产面包黄油也算GDP。一个国家生产再多的飞机大炮，如果老百姓连饭都吃不饱，这样的GDP即使高，老百姓的生活也并不好。因此，通过调整经济结构和增长方式，来实现老百姓收入的提高和和对私人消费的拉动，不仅是保持经济高速增长的手段，更是追求经济增长的最终目的。

如果说此时不健康的事情，那就是看到经济增长变缓，重新放开信贷阀门，再次激发投资浪潮，用新一轮的投资让经济数字变得很好看。或者是想尽办法，使用显性和隐性的补贴扩大出口，通过国外的需求来吸收国内的产能。这样做也许能在短期把“二次探底”的忧虑打消，但这只是把中国经济往更加扭曲的状态里推，然后最终只是把必然要发生的结构调整推后几年。只是，推后几年并不会减少中国经济转型的难度，所有那些对就业，社会稳定等等问题的担心，几年后还会在那里，可能只会变得更加严重。所谓等待合适时机的说法，只能说还是没有意识到经济转型的急迫性，只能说还是抱着侥幸心理，如果这场危机不是最好的时机，还能有什么更好的时机？

习惯了经济高速增长的中国，也许应该需要改变一点心态了：此时此刻，适度的变缓才是健康的。

发表版：

刚刚过去的二季度，欧洲爆发了债务危机，美国经济的增速也开始放缓，中国经济增长的势头也有减弱的趋势。

欧洲和美国，各自均有硬伤，二次探底与否，纯属一个定义问题。这两个地方的中期增长的前景并不看好，是一个不少人都会同意的看法，再次爆发危机，也是一件完全不能排除的事情。

2009年前所未有的货币增长和庞大的财政支出，让中国避免了进入一场更深的经济疲软。全年9.1%的增速，是年初时即便最乐观的分析师也没能预料到的。进入2010年，货币政策开始转为正常，财政政策也没有增加力度，政府又开始对房地产市场进行调控，经济增速的回落，正如温家宝总理所说，是“主动调控导致的”。

在很大程度，这种变缓是必要的，也是健康的。2009年中国经济增长的故事如果用一句话来总结，那就是用信贷扩张支持的投资增长抵消了出口下滑对经济的拖累。如果说中国经济过度依赖出口的弱点在这场危机中已经显示得淋漓尽致，那在一年的时间里进行如此天量投资的后果，恐怕要好几年才能显现出来。

如果说在2009年，一些浪费是必要的，毕竟经济下滑过多后果会更严重，那么在经济的复苏已经持续好几个季度之后，再继续这么做就完全没有必要了。

调整经济结构和增长方式的目的也不只是保增长。为了增长而保增长并不是一件有意义的事情。因此，通过调整经济结构和增长方式，来实现老百姓收入的提高和对私人消费的拉动，不仅是保持经济高速增长的手段，更是追求经济增长的最终目的。

如果说此时不健康的事情，那就是看到经济增长变缓，重新放开信贷阀门，再次激发投资浪潮，用新一轮的投资让经济数字变得很好看。或者是想尽办法，使用显性和隐性的补贴扩大出口，通过国外的需求来吸收国内的产能。这只是把中国经济往更加扭曲的状态里推，然后最终只是把必然要发生的结构调整推后几年。只是，推后几年并不会减少中国经济转型的难度，所有那些对就业，社会稳定等等问题的担心，几年后还会在那里，只会变得更加严重。

适度变缓是健康的。

推特半月“三有”语录条97条（24）

冉云飞 — Fri, 03 Sep 2010 02:16:13 GMT

冉按：这半个月所发生的灾难不少（详见敝博《中国灾难旬刊》（1）），但大家对灾难没有多少争论，因为很多人都知道许多灾难无可置疑地是人祸。但温家宝的深圳讲话和827讲话却在此间的知识界，引起比较大的反响。左派与自由主义在对温的观点上有冲突，本不足奇，引起更多争论的是争取民主自由的知识分子的分歧。有分歧也没什么不可以，只要不扣帽子，只要不觉得自己的观点才是唯一正确的，只要不那么天真和寄望于某个人，没有什么不可以争的。我本人的观点，当然非常明确，我不认为党内有民主派，也不认为中共真要进行什么政治体制改革，寄望于他们，可谓缘木求鱼。我认为继续培养民间土壤和公民社会，提高民间社会与官方的叫板和议价能力，持续推动公民社会的成长，给官方以压力，才是当务之急。

至于夫妻之间怎么避免公开肉麻的吹捧，这看起来当然是私德，但一经公开，恐怕就不仅限于私德，这里面还有情与理的尴尬问题。不过，看来不少中国人已经认为亲人之间一望而知的吹捧，倒是不足为奇的了，这也是社会一种病症之一吧。虽然亲人间互相吹捧，也是他们权利之一，但终究不免带来不少虚假和浮躁。这在我的推文里也可以看出来，大家见仁见智，各持自己的见解吧，只是我的已经亮出来了。2010年9月3日10：15分于成都

1：RT @szeyan1220 習近平 2008年訪港時，曾要求香港行政、立法、司法「三權合作」，昨天中聯辦郝鐵川則要求有「第四權」之稱的媒體服膺於政府的威權，將「三權合作」擴大至「四權合作」…香港人要自求多福了！

2：RT @jameshyolong 理想就像内裤，每个人都必须有。但你不必逢人就露出来证明你有。真理啊

3：拙作《哀悼不是表演》：我赞同任何无辜的死难者都应该得到悼念，但如果我们不知道死难者的名单及其基本信息，那么这种悼念就会流于形式，成为转移灾难视线的一种手段，更成为官方自我表扬的一种工具。

4：拙作《哀悼不是表演》：在任何一次全国性的哀悼日上，念出来的都是少数最高领导的名字，而不是那些不该逝去的亡灵，这样的哀悼是何其吊诡而虚伪！

5：哀悼日没有遇难者什么事，倒成了执政者自我表扬和吹嘘的舞台，成了那些被洗脑的民族主义者喊“加油”的日子，更成为被官方组织起来或者默许游行来显示其有游行自由的一个场所，从而在爱国主义的大氅下暗渡陈仓，使灾难变成一场表演，无辜的死难者最终成为被悼念的道具

6：拙作《哀悼不是表演》：生前没有得到任何应有的做人尊严，就连死后无处安放的尸体和灵魂，也成了被官方利用的道具，真可谓生也何苦，死亦何哀！

7：江西乐清招聘县委办和旅游中心女服务员，要求五官端正，能喝酒，参与者全系官方子女。看来只要能为人民币服务，他们也不在意怎么服务了。这里面包含着什么样的玄机大家多想想吧。

8：RT @lifangping RT @mozhixu: 8/303=2.64%，这是首批宪章签署人被抓被判的比例！回想一下当年台湾的所谓美丽岛军法大审，也不过就这个人数吧？

9：RT @zhuhuaxin: 潇湘晨报干部挟尸要价全部照片，根据照片反映情况，长江大学宣传部长应该为失言和妄言，愧对本校大学生英烈，而引咎辞职！

10：@zhuhuaxin 8月12日《人民日报》发表南京真理部部长叶皓的文章，他说在这个网络时代，遇突发事件，媒体早于官员，网民早于媒体。这说法当然有道理，但叶皓的应对方式是，贡献出一套令戈倍尔都望尘莫及的“政府新闻学”。

11：《南方都市报》社论：事实上，“挟尸要价”不仅无法被证伪，而且之所以会“挟尸要价”的原因也被最新的报道所披露———捞尸人及其团队对长江大学不信任，竟源于长江大学曾经出现过捞尸后不付钱的“前科”。

12：读美国人韩利的《近世日本的日常生活》，得知“1875年时，一本叫做《万法料理秘密箱》的书描写了103种做鸡蛋的谱子，包括一种在蛋黄内烹制蛋白的方法”，推上的生活高手，中国的蛋这么多做法否？

13：RT @zczpza: 恐吓捐款人，骚扰传播者，困死精英人，驱赶住地，端掉饭碗，割断联系，揭发某圈某圈，扰混水，造等级，企图把人闷、困、饿、贬死。大和谐共荣圈，以国民为敌，何其毒也。

14：老王说话还是比较好玩，如他说除了诱惑，我什么都能抵挡。RT @shizhao: 王尔德说，没有危险的思想根本不值得称作思想

15：问题在于李一是官方允许的教内，三自和家庭教会一样出问题，对后者肯定要严很多，只不过他们目前尚未敢定性家庭教会为邪教而已RT @huanghan3: 此案，官方出手比李一案中严厉多了。

16：RT @wentommy: 党国逻辑：《国防法》第十八条：武装力量必须遵守宪法和法律。第十九条武装力量受中国共产党的领导。《宪法》第二十九条中华人民共和国的武装力量属于人民。第五条任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

17：公然剥夺军人的知情权，好愚弄来枪杀民众RT @guozhifei《中国人民解放军内务条令》第一百三十五条军人应当自觉抵制有害信息的侵蚀，不得收听、收看国（境）外有政治性问题的广播、电视节目

18：RT @guozhifei《中国人民解放军内务条令》第一百三十五条 ...不得在大众媒体上征婚、求职和交友，不得擅自到地方网吧上网，不得登录非法网站和浏览暴力、色情、迷信等有害信息，不得在国际互联网上开设网站、网页、博客、论坛，不得散布政治谣言和其他有政治性问题的信息。

19：刚才又粗看了一下《宪法》、《国防法》、《中国人民解放军内务条令》的条款，其内容之抵触，逻辑之混乱，一不小心，你会以为制订法律者和官方都是一群神经病人呢。

20：陈明先：贤斌是一个内敛的人，在信中却柔情万种。他不停地教育孩子，给孩子画画、讲故事。而我自从知道第一读信人不是他，信就变成了公式化的文字。我总是向他汇报家人的情况，极少流露出我的悲伤——我不想让公安和狱政科的人在我的悲伤中狂欢。

21：陈明先：（公安）有时是咄咄逼人，有时是好言相劝。也许是我对贤斌的不离不弃让他们失望了，他们曾威胁说要弄我到乡村小学去教书。其实，我都做好了回家种田的准备，这些威胁对我没有一点杀伤力。

22：陈明先：2002年12月5日，欧阳懿被成都警方带走，后以煽动颠覆国家政权罪被判刑2年。罗碧珍老师很悲伤，而我却无从安慰她。因为在当今的中国，每一个异见人士的妻子都有可能面对这样的命运，我不知道我们的哭泣能改变多少现实。

23：我当然和所有认识明先的人一样，认为她是坚韧有力的，但我要说，只有她才能体会失去丈夫帮助的悲伤。任何亲人朋友对他的帮助，都无法抵销她暂时失去丈夫的伤痛。

24：一天繁重的教学工作疲劳后，还要亲操诸多家务，还要教育孩子，日复一日，年复一年，还要经受内心煎熬以及一些人的冷眼，这样的心路历程，我们外人可以想像，但何能承担万一？

25：我们可以想像明先在夜深人静之时，空对孤檠，忆及自己与贤斌的聚散人生，其内心是何等孤弱无助！我们的安慰何等苍白，我们的支持何等微不足道！

26：成都一行，到流沙河先生家拜访的晚上，说到抄家的情形时，坐在明先旁边的媛媛终于忍不住啜泣起来，明先疼爱地看了她一眼，赓即起身去取面巾纸，轻抚着她，缓缓地给她揩眼泪，令在场的人无不动容。那时空气仿佛凝固，大家说不出一句话，感到异常的难过。

27：韩利《近世日本的日常生活》：（法国）革命大约40年后，某垃圾场的工人依然深屎尿的熏陶有益身心。甚至到了1852年，卫生专家巴杭杜沙特雷仍在为肮脏唱赞歌，称其可治病；人们认为有些痨病和风湿可以通过吸入臭气来治愈。

28：著名诗人T．S．艾略特：一个人应该具有一种蜡炬成灰的激情，去从事他难以胜任的事业。

29：哪像你娃浪费身体，空房闲置率太高。RT @pufei: 想不到北风有那么多女朋友RT @wenyunchao: 热恋的时候，我也没有每天都去见同一个人啊。

30：看戴子钦译《吉本自传》前言曰：“在独立、自由的实践上，他的观点是保守的，落后的，甚至是反动的。最突出的事例是他对待法国大革命的看法和态度。”实在雷人。再想苏小和兄说一帮写作的“名家”缺乏常识，真可谓其来有自

31：周有光：从专制到民主是历史发展的必然，不是某个国家要不要的问题。有一位清华大学的教授讲，民主不适合中国的国情。其实，要改的是国情，不是民主。

32：陈永苗 @chenyongmiao：路易王朝的法国、俾斯麦之后的德国，斯托雷平改制之后的俄罗斯帝国，洋务运动和同治中兴的晚清帝国，哪一个不是经济高速增长，最后爆发革命。

33：我认为每个人切实维权，像家庭教会一样达成实质结社——虽然官方不认可，但我认为家庭教会已达成实质结社，这是我对家庭教会比较敬重的原因——每个人每天传播真相，这就会增加对专制的反对力量。

34：温家宝讲话，有没有可利用的地方呢？当然有，那就是你可以开温家宝讲话的研讨会、印温家宝讲话的衬衫，用温家宝的讲话来维权。但这个“用”可能更多的是象征意义，而不具备实质意义。

35：你穿一件写“温家宝：公平正义比太阳还要光辉”的衬衫维权，一样可能被关黑屋子，一样可能被打得七窍生烟。

36：辛亥革命时四川保路运动的人，用光绪灵牌来作符身护，还能躲过清军的践踏，但现在你穿一件温家宝讲话的衬衫维权，则绝对没有这样的幸运。

37：RT @cdprobaby: 婚姻是爱情的坟墓，而小三只是想盗一下墓罢了...

38：传为淮南王刘安所著的《准南万毕术》里载，经火灾烧过的房木做成偶人，每天早晨对其祭便可召集许多人。读到这里，我想疯狂维稳的官方，会不会派城管前去替古人制止群体事件的发生呢？

39：RT @Luobeibei 原来现在勾引都叫going，够淫荡都叫going down，又落后于时代了。

40：RT @huanghan3: 我不想骂人，我想说的是，媒体人，顶着挨处分、被批评、甚至丢掉工作的风险，做出了报道。有些媒体人，甚至冒着被刑事起诉（参加师涛案）的风险，告诉大家禁令的存在。希望大家慎用“谣言”这样的话。多谢。

41：南德意志报评温家宝：在许多灾难中，温几小时之内就到了现场，与灾民们握手，但从来都没有忘记用一只眼睛偷看电视镜头。

42：RT @szeyan1220: 國際記者聯會昨天發表聲明指中宣部日前發通知，要求所有媒體正面報道營救人質的過程，不可作出影響中菲關係的煽情報道和評論，記者在報道時須統一跟隨外交部表態的口徑。聯會秘書長懷特批評，該通知企圖箝制所有媒體對事件進展的開放報道。

43：RT @cddm0011: 一位印尼华侨回忆说：98年排华时我刚好去美国出差，躲过死劫，我的姐姐、嫂子曾跑到中共驻印尼大使馆哭着求救，给他们下跪，请他们收留几天，让她们度过难关。但使馆人员说上面有命令，一个也不能收留。结果我的姐姐、嫂子都被印尼暴徒强奸后杀死！

44：从江苏宿迁的每栋居民楼都有志愿者，到广东廉江政府花钱买稳定，再到北京半数以上的村庄封闭管理，全民皆警和四处都是维稳线人来看，中国已明目张胆地进入了一个对民众围追堵截的特务社会。

45：由菲律宾人质绑架事件看全国哀悼 http://is.gd/eEq9S港府及相关公立机构人员哀悼三天，与中央政府强制全国哀悼的非人性化的细节相比，可以见出其间的差别。别再为全国哀悼的表演喊加油了

46：真会如此吗？贵国真先进啊。RT @pearlher: 嗯，我知道手机实名制是干什么的了，我被警方列入黑名单了。任何警察接到我的电话，都会收到系统提示：偶是黑名单上的人。

47：RT @Edourdoo 在全世界各国的教育事业中，中共的人年均比教育投资，几乎居世界倒数冠军；然而，中共贪官，每年将国家上千亿的资金，偷窃后汇往国外；中共每年花费高额的武器采购与统战费用；中共官员每年吃喝玩乐与浪费公款等。

48：由于官方的强力介入，运用劫掠、屏蔽、分化等手段，官民利益冲突的分裂、信息屏蔽的认知分裂、人群之间监视与被监视的分裂、一味打压造成的族群分裂，正使中国这个社会的溃败空前加剧。

49：程晓农评温家宝讲话：共产党愿不愿意让人民有选择，有几个标准。一是它是不是能够放松对媒体的控制；第二，它能不能放弃对互联网的管制，让民众有自由言论的权利；第三，它能不能放弃政治高压；第四，它能不能停止对持不同看法的人的迫害。

50：针对崔卫平老师 @cuiweiping说温家宝是民主派，网友清风明月说：“ 温总理从来就是‘民主牌’，而不是民主派。”我认为在这件事情上，清风网友的看法更靠谱。

51：民众对供电局、电信局、中石化、中石油、中移动等等所谓的国有垄断企业的憎恨之情，已非一两日，且将会越来越烈。这是为什么呢？这是因为这些所谓的国有企业，与非该行业的民众一根毛的利益正相关都没有，只是他们垄断行业自身打着国有旗号，长期盘剥民众利益的工具。

52：有朋友心怕批评体制内一点民主的声音，便将有点民主倾向的人，打回者专制队伍了。这种“爱护”用心是良苦的，但温这样的机会主义者，其对利益衡度是相当清楚的，应该从他对赵及赵家的态度里看出来。

53：温在全国依法行政工作会议上说官员不受制约的贪腐，会人亡政息。当他说着这种好话的时候，温的子女和其他太子党一样大贪其腐，大肆攫取民脂民膏，这和伟光正的一惯作派有什么两样？

54：如果温家宝可称民主派的话，那么也有一些人不认可的法轮功，其研制的自由门和无界，对于了解官方黑暗包括温子女的贪腐都很有帮助，他们应该算什么派呢？

55：更重要的是，自由门和无界做了许多冲破阻扰，便于自由传播诸种信息（乃至不利于他们法轮功的信息）的实事，持续翻墙对中国社会的影响，无论怎么估计都不过分。温除了会说好话以外，他的实事在哪里呢？

56：可谓金句RT @pearlher: RT @yancaiwm: 影帝的讲话从来没有下文，影帝的表演倒是从来不缺下集。

57：善哉善哉，游兄可谓得道者也 RT @yancaiwm: 我未来的计划分三步：1、尽快修复家里人因此产生的阴影；2、恢复正常的养家能力；3、自己社会功能的恢复。绝对不能因为被搞一下就退，这样他们就很有成就感了。不能给他们这感觉。——游精佑 @hesuoge

58：中国“首届红色运动会”最近举行，设置了手雷掷准、炸碉堡、横渡、纺线、独轮车、抬担架等15个项目。一个执政党总是热衷一些自己此前颠覆政权的游戏，难道不怕刘赘衡、何胜凯们效仿么？

59：看了“首届中国红色运动会”的项目，有朋友例举说应该俯卧称、躲猫猫、喝水死、城管表演、国保跟踪术、向党保证与二奶结婚等表演，因为这些都是“红色项目”在新时期的发展。

60：中共一边变态维稳、高调反恐，一边又大张旗鼓地宣传他们此前的一系列恐怖经历，并将这种带血的红色神圣化。他们六十年来用这种精神分裂症的面目示人，却依旧能够盅惑许多人，乌合之众胎生疯狂血腥的统治。

61：RT @daxa: 火车站安检查身份证，一刷卡，屏幕显示：姓名，身份证号，“维稳三级”，原来我是三级维稳对象！我这样的良民也成了维稳对象，还有，”维稳”的字下角还有一个警察的名字和手机号码，看样子还有专人负责“我”的维稳问题，不得了！

62：RT @blogtd: 总有一天会全国上下实行一帮一,一对红,一个维稳对象配一个维稳人员.这样中国就成功实现了两党制.

63：RT @JobsInChinese 今天收到一求职信。应聘职位：天线工程师。特长：左手拿iphone4让信号格增加。署名：李一

64：有人说中国为什么被金正日这个恶魔绑架呢？流沙河先生答，那是官方为了夸大朝鲜对中国战略屏障意义，从而通过不停反美，煽动民族主义，清除国内倡导民主自由的异见人士，实现共产党自身利益最大化，可谓一石多鸟。

65：丁学良《中国的利益集团分析》：特殊利益集团绑架公共政策特别是国家的发展政策后所造成的负面结果，却是要全社会、尤其是弱势群体去买单。利益的大头是他们承包，而代价的大头却主要是普通民众承包。http://is.gd/eJJXg

66：丁学良《中国的利益集团分析》里说“戈（尔巴乔夫）已当了好几年政治局委员了，都不知道苏联的实际军费是多少。一直到他当了总书记后，才看到实际的军费是官方公布数字的近4倍。”，大家就不难知晓中国军费畸高不下，被军产利益集团绑架的实情了吧

67：挺温者，不比批温者做得多，反之亦然，哪方面都不要有道德优越感。挺温和批温，只是推进民主自由的路径不同而已。在一个政治暗箱操作的国家，民间花心思去揣度官方，可能适得其反。

68：穿吴邦国语录“中国绝不搞三权分立”和温家宝的“公平正义比太阳还要光辉”的文化衫上大街，除了语句实际价值观的区别外，其行为艺术的效果的差别在哪里？换言之，你若自行组织一个吴邦国等人反西方言论研讨会，公开而参加的人也多，肯定要被喝茶。

69：我当然并不反对借温的讲话而利用之，但把借温讲话这件夸大，就像打着红旗反红旗，恐怕其效果，没有想像的那么好。我们要抗争，完全可以组织学习胡、吴、贾等人反西方的讲话，和学温家宝的讲话一样，国保一样要来。

70：温的讲话固然可以利用，胡、吴、贾连话都讲得不对，同样有可资利用的地方。民间若是能时常学习他们反西方的言论，穿着他们那些反西方言论的衬衫上大街，同样有一定的抗争作用。换言之，利用他并不表明不批评他。

71：只要你是在抗争，利用他是在抗争，不利用他，批评他不对的地方，批评他只说不做，也是在抗争。不要以为党内出了根救命稻草，就只允许你去爱护去利用，不许别人去批评。何况是不是救命稻草谁知道呢？

72：你讨论温的民主自由言论，国宝要请你喝茶；你讨论胡、贾等人的反西言论，国保亦要请你喝茶。不在于你讨论什么，而在于你对于极（威）权政府的不认同。所以利用也不好，不利用也好，只是路径之别，推进自由则一。

73：看京城同学既学习温家宝深圳讲话，又学温827指示，搞得热火朝天的。成都读书会下期干脆开一次批评胡、贾、吴的反西方言论，和北京的同学们共同推进言论自由。他们利用温，我们利用胡、贾、吴吧。

74：RT @xuehuzi 在新疆50余天，虽然是走马观花，却深深感到此地汉人的憋屈失望愤怒伤痛。尤其乌鲁木齐和南疆，这道伤痕几十年难以愈合。所谓新治疆方略，断难治本。再有引发的火线，当局再如此混帐无能，后果难以预料。

75：RT @swxcdf: 温的各种公开的表态只是中共整体策略的一环，和其他八人只是社会分工不同而已，大棒、胡萝卜交叉使用。各种货色齐备，各有各的作用，目的性就是一个，维持他们所说的核心利益。

76：RT @ZhangDajun: 现在，中央利益集团和地方利益集团快到短兵相接的程度，中国的政治演变将加入新的因素，地方政府进京抓记者是其体现，地方利益集团的短期谋利冲动将压垮中央的维稳策略；而与美国交恶，则意味着中共政权将面临不确定的国际环境

77：RT @ZhangDajun: 过去，所谓的市场化媒体借助的是体制内的合法性空间，也即中央政府赋予的合法性空间，中央利益集团的目的之一是想让媒体为其监督和约束地方利益集团，我希望记者朋友们认真思考其策略，是继续为中央所用，还是适当地为地方分权制衡呐喊

78：RT @swxcdf: 有不少朋友有完备的冬烘惯性和乡愿思维，将温幻想成苏联的戈尔巴乔夫或南非的德克勒克，其实就算温确实就是，中国发生非暴力转化的最好时期已经在1989彻底失去了，那时有最好的人民和最佳的时机。未来可能就是缅甸或菲律宾，最好也就是委内瑞拉

79：绝妙之论RT @liubinyan: 有人问“难道毛泽东就没有干过一件好事吗？”，答：干过，还是两件。一是他死了，而是他送他儿子去死了！

80：看风云的李一大师说水下生存两小时不呼吸，是不是在玩庄子《大宗师》篇中的“真人之息以踵，众人之息以喉”呢？

81：上午连续看《一寸河山一寸血》十集，看中国艰苦卓绝、如何惨胜的过程，每每令人唏嘘不已。我们后人很多不知道他们是为何而死的，他们真是死得不明不白啊，中共教育下的许多大陆人都被欺骗成了不孝子孙了。

82：wurenhua 今天这位教友说，前几天谈到的三自爱国会大主教傅铁山，不仅是秘密党员，还娶妻生子，整个中国天主教控制在中共手里。

83：我赞赏方舟子的打假求真，谴责暴力对待方的人。但看到方太第一时间说方铁骨铮铮、两袖清风、一身正气，还是给雷倒了。当一个人的老婆如此赞美自己老公时，恕我难解，认为是家门不幸。这些句子，分明是共党悼念体，后来得知方太是新华社的，也就释然了

84：有人对我评方太表扬方舟子那么肉麻的话，说是诛心之论，说是没有什么不可以。当然方太要怎么表扬方舟子是她本人的权利。我只能说自己老土，觉得自己的老婆不可以如此对待丈夫，这样很不人道。

85：@WuyouLan 无忧兄，你把亲人之间的肉麻吹捧和隐恶联系起来，认为是合情的。你法律人士，说是合法的，可能更合适。是否合情，恐怕每个人的理解就不一样了。至少我受不了我的家人如此吹捧我，所以自称老土

86：隐恶涉及法律惩处，肉麻吹捧，涉及到对外收益，亲人之间这样做应该是合法的。如果是我的亲人，我会隐其恶，因为法律应该互免亲人证罪。但我不会吹捧我的亲人，至少我认为这样双方的脸都挂不住。

87：看来不少朋友都很认可自己太太出来说自己“铁骨铮铮、两袖清风、一身正气”，中国真是个十分有道德感的国家，肉麻不避亲啊。

88：不好意思，无论我怎么做得好，如果我老婆说我“铁骨铮铮、两袖清风、一身正气”，我认为这是在摔摆我。至少我认为，她完全没把我当活人，完全是用粉丝对待偶像的态度，不是夫妻关系。亲人面前没有完人没有伟人，这是铁则，我认可这个。

89：@LiuJincheng 我遭遇不公时，我太太处理得很不错。只陈述事实，要求公正。不说我做了什么惠民之事，只说我是个合法公民。我认为这样的应对是得体的，我同意且赞赏。

90：Kristy_xiao 房事政事天下事事事伤心；枪声哭声拆房声声声贯耳；哭聲叫聲哀怨聲聲聲入耳；橫批：馬勒隔壁黨的政策亞克西

91：我承认认方太太有这样肉麻表扬方舟子先生的权利，只是我有点不适而已。但有人说谭作人、刘贤斌等人的太太也如此，我读过他们写其先生的文章，没见着这样的“党国悼念体”文字。至于方粉的谩骂，恕不回应。

92：szeyan1220 大陸各行各業為了錢都不擇手段：當官的貪錢，做醫生的收紅包，賣牛奶的加三聚氰胺，開飯店的用溝渠油，賣麵粉的添加石灰，蓋樓的用竹籤代替鋼筋。大家你害我、我害你，中華民族內部自相殘殺，國無寧日，人心為甚麼會壞到如此程度呢？

93：szeyan1220 RT @Benfilm663 RT @caii: 汤唯因为演了色戒而被封杀，但是，她将因为出演毛泽东的初恋女友而被官方捧贺。这说明什么问题？我觉得是：你可以脱，但是要看脱给谁。

94：wanghaoxuan 韩峰局长的声望很高！许多女同志反映他体力好，有技巧，经验足，擅长抓重点堵漏洞，关键时候能硬得起来，她们都愿意在他下面干。

95：langzichn RT @engengpu: 关于阳光卫视的《国殇》，我还想多说一句。在蒋介石的《苏俄在中国》一书中，蒋介石说，他的情报部门破获，共产党部队想联合日本军队向国民党进攻的事实。虽然后来未遂，也足以惊人。

96：wanzeecn RT @langzichn: 传旨：凡是反对、质疑手机实名制、无端挑剔手机实名制工作的报道、评论、文章等一律不得刊发，已刊发的要坚决删除，要在网上形成支持手机实名制的强大正面舆论。要加强对论坛、跟帖、博客、微博等互动栏目的管理，坚决删除反对、质疑、责难手机实名制的帖文。

97：cdprobaby 看见个笑话：“认识个姑娘，网名三长两短。我说你就不能改个吉利点的网名儿？丫很快回我：“我有五个男人，我现在…”

混混更和谐

吴澧 — Fri, 03 Sep 2010 01:59:12 GMT

　　一座城市，能不能建得到处美轮美奂，似乎每家收入都在全国中位数三倍以上？以美国的经验看，这是不可能的；而且是不必要的。当然，我们都知道，美国城管的心不够狠，美国拆迁公司的手不够辣，穷人赶不走，所以美国的经验似乎不能作数。不过，二战之后十余年，美国有个生活水平显著提高的黄金时期，大批人搬出拥挤的城市，住到新开发郊外小区，这不是远离穷人了吗？

　　美国每十年调查一次人口——今年的调查正在进行，下面用的数据是２０００年的——调查时会问很多问题，家庭收入是其中之一。人口调查局会根据所得数据，编印很多资料，全国各社区中位收入列表是其一。仔细看社区中位收入表格，会发现一个有趣现象：高收入社区附近，至少会有一个低收入社区——必定会有。

　　东海岸的纽约市中心曼哈顿，是全美工资最高的郡（county，州以下地区），中位年薪七万三千美金。但曼哈顿旁边的布鲁克林，传统上是犹太人、意大利人、爱尔兰人、韩国人等一茬茬新移民居住的地区，收入比曼哈顿低得多，房子也破旧得多。就是曼哈顿之内，也是南有唐人街，北有哈莱姆（Harlem，靠近哥伦比亚大学的黑人区），这两个社区的居民，收入要比夹在中间的上城富人区低了一大截。哈莱姆更是经常在政客演说和学者研究中，被当作城市贫民区的典型。

　　曼哈顿是旧城典型；加利福尼亚州的圣塔克拉拉（Santa Clara），则可算作新区典型。这个西海岸的郡，工资全美次高，中位年薪六万四千。那是斯坦福大学所在地。斯坦福购物中心内，排满了高雅的精品店。但是，从中心开车出去，穿过一条高速公路，就是黑人和墨西哥人住的低收入社区。

　　想想道理其实很简单。家庭收入再高，孩子也不会顿顿上法国餐馆。很多美国富人仍然保持着新教徒的节俭传统，孩子通常只是去麦当劳和必胜客。麦当劳里翻牛肉饼子的，饭店里端盘子的，加油站拖管子的，电影院里卖票子的，还有给庭园剪花枝的，这些收入不高、不足以支付每日远程交通的工作，也得有人做。于是，富裕社区附近，自然而然就形成了这些工作者所居住的低收入社区。

　　更理想的是，低收入社区内最好还混住着中产阶级。

　　美国总统奥巴马曾在芝加哥黑人贫民区做过三年社区组织者（community organizer） ——非政府组织委派的“大学生村官”。他在１９９５年出版的自传《父亲的梦想》中谈到，他主要是和教堂牧师合作。教堂也提供了开会和活动的场地。令他头痛的是，这些教堂普遍处于衰落状态。

　　六十年代之前，黑人中产阶级与粗工、浪子在走步可到的同一教堂祈祷，教堂是自然的社区中心。六十年代的民权运动打破了种族壁垒，白人房主再因为肤色而不卖房给黑人，他就犯法了。于是家境较好的黑人纷纷搬到郊区的中产阶级社区。随着中产阶级的迁出，城市黑人区的贫困家庭比例越来越高。

　　比贫困更严重的是精神失落。从困难环境中奋斗而出，需要一套价值系统：家庭稳定，尊重知识，自律，苦干，待人有礼貌，有同情心，乐于帮助他人，等等。教会能提供这样的价值；而那些实践教会价值的黑人男性，则为社区下一代树立起上进的榜样。他们离去之后，没有学到主流价值、没有人愿意雇用的下一代，只能延续下一代的贫穷。

　　奥巴马由此得到一个很多人已经达到的结论：要彻底改变这类黑人社区的面貌，需要中产阶级搬回来“掺沙子”。

　　奥巴马离开纽约去芝加哥工作时，他并不是教徒。但他后来选择了一座教堂，那里的教团成员以专业人士为主。打动奥巴马的是成员们的一条誓言：鼓励成功，但成功后坚决摒弃“中产阶级态度”——指有了点钱就搬离黑人社区，似乎自己比留下的人高明似的。这位“村官”后来上了哈佛法学院，毕业后，他真的又回到芝加哥黑人区。

　　新世纪伊使，在奥巴马“村官”曾经生活和战斗过的地方，芝加哥展开了一场重建社区的试验。市府拆掉那些六十年代约翰逊总统建设“伟大社会”时分配给穷人住的外形如火柴盒的成片旧房子，改建为各有风格的公寓楼（下图）。楼里的单位，三分之一为商品房，按市场价格出售；三分之一为是政府补贴的廉售房，收入低于某条标准的人家，可以报名参加抽签，抽到者可以购买；还有三分之一为分给穷人白住的福利房。这个计划已经进行了十年，准备到２０１５年完成（按美国速度，十有八九要延迟）。

　　这一政策，也在美国其他不少城市实行。例如，６月２６日的《纽约时报》就有报道，哈莱姆新建的公寓楼，一半为商品房，另一半为廉售房。商品房比廉售房略好一点，比如商品房铺的是地板，廉售房是水泥地上铺地毯。严格讲这还不是“贫富混居”，而是比较有钱的和有点钱的混居。不过“混居”的意义严格，商品房和廉售房是一间间犬牙交错混在一起的，不是你占一层我占另一层。

　　为什么有人愿意出市场价买商品房与吃政府福利的穷人住在同一大楼？一是市府提供的地皮比较好，去市中心比较方便。二是现在有很多年轻专业人士，特别是近几年大学毕业的，环保意识很强，要过低碳生活。他们不愿住郊区，每天消耗汽油来回。改建社区的新房，正好适应他们需要。

　　不久前，兰州市政府决定，今后的保障性住房将实行“贫富混居”。在此之前，武汉市政府也在考虑，以后成片开发的商品房必须包括一定比例的经适房和廉租房，提倡富人和穷人混居。当地官员解释，这样可以避免“富人”与“穷人”之间在心理上产生隔阂。这类被媒体称作“贫富混居”的愿景和政策，引起很多议论，对其效果也有很多怀疑。据《法制日报》８月２０日兰州报道，穷人不领情，富人不买账，开发商竭力反对，“不管是低收入者，还是高收入者，似乎对‘贫富混居’这一政策都不可接受，这一点或许在兰州市政府的意料之外。”其实，这一“穷富混居”的提法，似乎有些极端，容易引起误会。太富和太穷，大概不会混居也不宜混居。但富人区和穷人区不要过于隔绝，而且区内最好都有中产阶级居间平衡，则确实可以减轻不少社会问题。这叫作阶层搭配，和谐社会。

【专栏说明】　本专栏每周五更新，允许非商业性转贴。每月第一个周五吴说八道杂拌儿，第二个周五鼓吹女男平等，最后一个周五评书评电影或附庸风雅，倒数第二个周五毁人不倦谈教育。如果当月有五个周五，中间那个放国际随笔。

绝对平均主义是妒忌心理的理论伪装

茅于轼 — Fri, 03 Sep 2010 01:55:00 GMT

　　茅于轼：绝对平均主义是妒忌心理的理论伪装

　　茅于轼天则经济研究所所长

　　为什么好事如此多磨？这里有许多原因，现择其要者略加探讨如下。

　　第一是出于妒忌心理。

　　俗话说“见人发迹自怕穷”，当见到别人有好事可以成就，便妒火中烧，必欲破坏而后已。农村中一些专业承包户由于经营得法，连年得利，原来支持承包的政府主管部门就一反初衷，处处设置障碍。有些村民出于妒忌心理，甚至毒死别人承包的池鱼，挖毁承包户的果树。这种行为对自己并无任何利益。但做起来却劲头十足。所谓绝对平均主义实际上也是妒忌心理的一种理论伪装，这种思想貌似有理，其实非但不合于道德的起码标准，而且极有害于社会发展。一个不能摆脱绝对平均主义的民族，其经济决无发展的可能。

　　第二是出于过度的防范心理，最后发展成为教训甚至报复别人。

　　任何一类好事情都可能被少数心机不良的人钻空子，为了防范这少数坏人，干脆来个一律不准，结果是好事都办不成，没有任何人从中得利。某中等城市的百货商店里出售百余元一只的高级打火机，当地某施工单位拟用公款购买，被售货员拒绝。某家大报纸发表评论，说拒绝得对，拒绝得好。

　　但人们也许没有想到，如果商店和其他公共服务单位有权随便拒绝服务，这个社会就无法运转。邮政局怀疑寄信人要里通外国就有权拒绝收寄；出租汽车司机怀疑乘客用车去做坏事，也可以拒绝出车，这样下去还像什么社会。当然，违反财经纪律，里通外国等等都应该被制止。但财经纪律应由单位和上级的审计部门来监督；里通外国的特务案件应由公安机关来处理。有关部门只能将疑点报告负责审计和侦查的单位，绝不能随便拒绝服务。

　　至今我们仍可以看到许多因过度防范而造成损人不利己的事情。某宿舍区因曾发生偷窃案件，决定将大门用砖砌没，只许走小门。飞机因发生过劫机事件、火车软卧车厢内曾发生过谋财害命事件，便要求旅客凭证明购票。铁路还因少数人用月台票进站无票乘车，决定售票月台票。最近又有人提出来，因为有人在名片上假造职务、单位、地址，要政府出来管一管。但是，因不能走大门给小偷带来的不便远不足以阻止其偷窃动机的产生，倒是每天要进出的居民百姓大大不便。劫机分子和谋财害命的人要弄一张买票的证明简直易如反掌，而千百万正常旅客为了开买票的证明又多出了许多麻烦。无票乘火车的人除了买月台票进站外还有几十种的进站办法，可是普通守法的公民特别是上了年纪上下火车需要接送的老人却深受其苦。

　　最近报道北京某单位因订票员倒卖火车票被铁路取消了该单位的订票资格，而不是处分订票员，结果是该单位要出差的人都倒了霉。少数老干部退休后靠过去的老关系经商，钻体制中的空子，牟得不义之财。针对这一情况理应纠正体制中的漏洞，或对具体案件加以查处。但我们的简单做法是一律禁止老干部经商，结果把守法经商的老干部也打击了。

　　和过度防范有关的是报复和教训别人造成的损人不利己。上面提到的取消单位订票权就带有教训的味道，其他报复和教训造成的纠纷可说是司空见惯。公共汽车售票员嫌乘客上车动作太慢，故意用车门夹他(参见《民主与法制》1992年第7期：电车售票员关门夹乘客致人死亡案审判记。该案系因乘客与售票员口角，售票员在该乘客下车时关门将他夹住，并按铃起动，结果该乘客(系一军人)在妻子的眼前被车轮辗死。)上次求人帮忙没有得到同意，这次他来求我，就给他点颜色看看。马路上骑车的人互相碰了一下，如果一方说一声对不起，就不会引起报复和教训人的心理。但如果双方相持不下，就可能听见这样的话："老子今天非教训你不可。"大打出手的结果就是损人不利己。

　　当然，人是应该受教训的，但在日常生活中说一声"对不起"所起到的教育作用，远大于拳脚交加的教育作用。在相互交往中，人的行为强烈地受到对方行为的暗示。一方出口伤人，招来的往往是对方的反目以待；一方以礼相遇，得来的就会是对方的投桃报李。只有具有很高性格修养的人，例如有经验的政治家，才能摆脱对方行为的暗示作用。

　　第三种情况是理论上的模糊和误导。

　　人们往往以为某种对当事人有利的行为必将损害公众的利益，因而出面禁止。但事实上这种行为并不会给任何人造成损害，禁止此种行为的结果就是损人不利己。文革中禁止集市贸易，禁止"走资本主义道路"，反对学生读书等等就属这种情况。禁止这一切的理由是"将使红色政权改变颜色，千百万人头落地"等等十分可怖的吓人前景。可是没有任何一个人能够真正证明，何以参与了市场交易，养鸡生蛋卖钱，学生读书就会遭致任何一颗人头落地。相反，倒是这种乖舛的政策真的错杀了成百上千的人，其中不少是时代的精英。其中最突出的是辽宁的张志新、上海的王申酉和北京的遇罗克。这里所强调的所要捍卫的"公众利益"，究竟是谁的利益?也许什么人的利益都不是。所以说这是理论上的模糊和误导。

　　但确实也有一些事例，从其直接效果看只对当事人双方有利，但其间接效果会对第三者造成损害。对这种事情加以适当的限制是必要的，不能称为损人不利己。究竟哪类事情具有此种特点呢?我们需稍加详细的讨论。

　　工厂生产产品出售给消费者，这是对双方都有利的事。某人出来这种交易就是损人不利己。但如果工厂在生产过程中排放污染物，破坏了环境，造成了对第三者的损害，那么阻止这种交易就不属于损人不利己了。因为这种交易的背后有损人利己的行为，而且阻止损人利己的行为是维护公共利益所必要的。

　　类似的例子还有用户购买汽车，将汽车开上公路，增加了公路的拥挤，使全部使用公路的人增加了在道路上的延宕。这种损失是买卖汽车之外的第三者的损失，它没有反映在买卖双方的利害关系上，这一类现象在经济学中称为外部效应。处理这一类问题的方法也不是简单生硬地予以一律禁止，而是将外部效应"内化"，即政府对于产生污染的企业，和导致公路拥挤的汽车用户课税，将他们对第三者造成的损害表现为他们本身的经济负担，再用这笔税金去改善环境污染和道路拥挤。如果买卖双方认为在课税的情况下仍旧有必要做成交易，他们就有权利这样做。用内化的方法处理外部效应在理论上是一种最合理的解决办法，但在实行时如何确定税率以及测定外部效应的程度有一系列困难。附带提一句，避免汽车开上公路增加拥挤而课的税，不应只对新购的汽车，而应对所有的公路上行驶的汽车，因为它们对造成公路拥挤负有同样的责任，任何一辆汽车因不愿负担税金而退出公路，都具有同样的减轻公路拥挤的效果。

　　甲乙两人达成交易，相应地排除了丙进入交易的机会，这是不是外部效应呢?不是的，这正是商品经济竞争中优胜劣汰机制的体现。在一个没有外界干预能够充分竞争的市场中，这种优胜劣败的机制可以提高整个社会各种资源的利用效率，从而避免浪费。从发展中看，竞争是不断保持一个社会有充分的活力来向前发展，避免停滞所必要的。

湖南公开宣判，农民生第二个女儿罚15万(zt)

杨支柱 — Fri, 03 Sep 2010 00:27:47 GMT

时间:2010/09/02 作者:记者李柯夫通讯员凌小妹来自:红网-潇湘晨报

　　望城县黄金镇村民钟小斌超生一个女儿，有可能要缴纳高达15万元的社会抚养费。她有几点想不通：丈夫周清是湖北宜昌人，为什么不能按宜昌当地平均工资征收社会抚养费？为什么要按夫妻收入的4倍征收，而不是法律规定的最低2倍……昨天上午，望城县计生局就此专门在黄金镇举行听证。省计生委正处级调研员左翼说，这是我省首次就社会抚养费征收问题进行公开听证，既保证了当事人的合法权益，也保证了行政决定的合法合理。

　　15万多元社会抚养费如何算出

　　湖北宜昌人周清和望城县黄金镇人钟小斌1997年结婚，1998年5月合法生育一女。周清是非农业户口，依法不具备生育第二个子女的条件，二人于2010年2月25日在广东东莞生育一女孩，望城县计生局按二人收入的4倍下达了征收社会抚养费告知书。

　　上午9点30分，听证会开始。作为调查员，黄金镇计生办主任彭雄伟首先陈述。

　　彭雄伟说，2009年至今，钟小斌在未参加黄金镇计生办组织的孕情检测的情况下，又于2010年2月25日在广东东莞市生育了第二个女孩，属违法多生育一个小孩。经调查，周清生育第二个小孩的上一个年度，在广东东莞市大岭山卓龙机械厂做工，月收入2600元，年收入31200元。钟小斌，无固定职业，上年度收入无法核实，根据《湖南省人口与计划生育条例》第42条第三款规定，以其户口所在地望城县黄金镇农村居民人均纯收入为计征标准。“可按收入的4倍征收，钟小斌计3万多元，周清计12万多元，合计15万多元。”

　　对超生有点后悔，她称事出有因

　　“我是农村户口，这几年未就业，一直在家带崽做家务，无固定收入来源，我认为应从轻处理。”钟小斌在陈述时提出，丈夫是湖北宜昌市城镇居民，可支配收入是14058元。

　　15万余元这个数字显然深深刺激了钟小斌，她激动地说，大女儿现在东莞上学，交完房租、水电后，丈夫每月打工赚的2000多元所剩无几，“自己又没有工作，家里条件确实很困难。”

　　钟小斌说，当时两口子没有打算要第二胎，无意中怀上后，医生检查后发现她已经做过手术，又超过40岁了，不能再做引产手术。“这对我、对其他人都是一种警示，经济条件又不允许，不如不生。”她有点后悔。

　　在质证阶段，钟小斌认为调查方出示的2009年度黄金镇农村居民人均纯收入数目过高。彭雄伟表示，这一数据没有问题，可以到望城县经管局查实。

　　考虑女方无工作可按4倍年收入征收

　　在辩论阶段，钟小斌提出周清是否能按户口所在地城镇人均可支配收入标准计算、是否按两倍征收、能否按湖北相关规定进行处罚等。

　　对此，彭雄伟说，周清实际收入高于宜昌市西陵区城镇人均可支配收入，所以按其务工的年薪作为征收社会抚养费的计征标准。由于钟小斌一直没有参加妊娠检测服务，并生育了第二个孩子，应按4-6倍征收，考虑到她无固定工作，所以取了较低的4倍标准。

　　同时，钟小斌的户口在黄金镇，第一个小孩是在黄金镇派出所上的户，夫妻的违法生育情况已在黄金镇上报，并准备在望城县进行处理，所以适用湖南的相关规定。

　　考虑实际困难，或降低处罚额度

　　望城县计生局局长李爱武说，希望通过听证会这种形式规范计生部门行政裁量权，在作出正式处罚决定时，将充分考虑钟小斌的实际困难，可能会降低处罚额度。

　　左翼表示，征收社会抚养费听证这个程序国家是没有的，但由于征收数额一般比较巨大，这次甚至达到了15万多元，对当事人权益影响非常大，湖南省在2003年修改《条例》后引进了听证程序。进行听证能充分保证当事人的知情权，当事人有申诉权、陈述权，同时能确保行政机关作出决定的合法合理。

http://www.cpirc.org.cn/news/rkxw_gn_detail.asp?id=12965

中国故事之盗匪悬杆

XxLao墓 — Thu, 02 Sep 2010 23:36:57 GMT

我有时会想起唐山大地震那一年，事事都是我爸讲给我的。

那时，他还年轻。

一市震过，周边都有牵连，远至京郊。年轻的人们闻了讯，都奔去救援，有的到不了震中，周边县城也有坍塌，就地着开始忙碌。

即使那么个年代，也终有聪明人，趁着乱，每个人都顾此失彼，便行窃起来，在惨象里流窜。

但是这样一人终于落网了，哀伤劳碌的人们怒不可遏，化日下，竟真的有这种人。

于是砖拳相加，先打翻在地，之后不解气吧，给他捆了起来，吊到高高的，唯唯没倒的一根电线杆的杆头。

于是大家再去忙碌，再去抢救、挖刨。

盗匪就被挂在那，没人给他水，也没人给他吃的，大太阳出来就晒着，夜来了就冻着，唯有新至的人，不明所以，问了人，家仇国恨的，一并痛恨起来，用石块儿掷他，或是军人，解下了武装带，抽他一顿。

爸说看到他得的对待，也不觉得冤枉，只是自己下不去手，每每望过去，那个小偷若是挨了石块儿，手脚就会不自已地抽跳几下，这时就隐隐觉得，耐烦如何，那也和你和他一样，是一具骨肉皮攒起来的人。

震事过去了，那贼就死在了杆头，陪伴了那些灾难中许许多多的比他可哀的亡灵。

时日过去，爸爸讲起来，却重重记得他，或许是爸没有亲手就出了人，便目睹了缓缓死去的更深刻吧。

或许那时爸也很累，我总觉得细节里藏着矛盾，但他素来思绪条理，大体应该是真的吧。

2010年09月03日

韩寒 — Thu, 02 Sep 2010 22:50:00 GMT

这几天应该是独唱团第二辑上市的时间，由于最近台风登陆，所以还是有所延误，我们在为更好的质量和空间而努力，也为使他变成合法的月刊，而不是居无定所的绝唱团。在这个期间里，GQ杂志为我颁发了一个传媒人奖，这两年，无论是以往的《时尚先生》，还是创刊一年的GQ，都让时尚杂志的男刊不再难堪，很多其他媒体禁忌的名字，甚至出现在他们的名册里，GQ还曾被半路召回，这些都不是业内笑话，而是各种尝试，其实这些都应该是一个传媒人应该去做的。什么是做一个传媒人，我深深的思考过，在我们国家，其实就是做一个传达一下领导意思的媒人，做的不好就送你一个传票，然后就挖煤，这就是传媒人。在很长的一段时间里，我其实是一个被传媒的人，今年，我成了一个所谓的传媒人。好在这个奖项是年度传媒人，它并没有说年度最成功传媒人，我自认为是年度最失败传媒人。失败的原因，以后我会和你们讲来。我们知道，其实很多人宣称的“办一本杂志”“做一份报纸”，都是理想化的称呼，从程序上，这些都是非法的，合法的说法是——某个拥有党委的国有出版社或者杂志社聘请你和你的团队来打理一下他们的杂志。当然，唯一值得欣慰的是，没有我们，他们通常自己的打理的不大好。传媒是一个很大的名词，无论是传统的图书，出版，杂志，报纸，电视，电影，广播，互联网，电子阅读，甚至我们的耳语，打一个电话，贴一张海报，都是传媒，传媒的影响如此之大，谁都想控制它。但传媒其实不该控制在任何人手里，他应该是一片开放的天地，只要善待，谁都可以使用和拥有它，它的上司只有一个，法院，它的罪名只有一种，诽谤。这便是我理想中的传媒。可是理想是每一个人都会说，大家都爱听的，就好比你我都愿面向大海，春暖花开，说一次心里爽一次，却始终无法走出脚下的泥泽。但有念想的人总能走得更远，求生欲强的人总能活的更长，所以，我始终是高兴和乐观的。不过，作为所谓的传媒人，我们总需要不断尝试，我本该很高兴的去北京讲这些话，但因为实在不能过来，所以由老朋友黑狗达代我领一下奖，另外向现场的主编王锋先生，左小诅咒先生，姜文先生，刘北宪先生，白岩松先生和柴静女士问好。向程益中先生问好。

也向刚刚被跨省抓捕的文人谢朝平先生问好。

这些天一直没有更新这里，我发现在中国写杂文其实是一件很痛苦的事情，虽然这个国家给我们提供了大量的杂文素材，但是你突然发现，写了一阵子以后，当再有新闻出现，你恨不得直接写一句，观点请参考我某年某月写的某一篇。我们的领导群从这一批换成了那一批，治国口号从这一堆换成了那一堆，丰功伟绩从这个会变成了那个会，社会悲剧只是从这个人变成了那个人，换人不换事会让写作者觉得很痛苦，因为大部分的作家都讨厌反复阐述，结果事儿又是反复发生，对我们的遣词造句提出了很大的要求。因为我真的想一直继续写下去，不想让自己厌烦和麻痹。

昨天去看了《盗梦空间》，向大家推荐。

一勞永逸地結果dawang那中英文雙盲

芦笛 — Thu, 02 Sep 2010 18:47:00 GMT

1）記得雨果的《悲慘世界》（要麼不是這本書，但一定是法國小說）上面說，一個人諷刺另一個人說，你就跟鐘一樣，只有“叮咚”一聲，據說“叮咚”在法文裏的意思是“傻子”。我覺得這個笑話就是為dawang你度身定做的。你上網來什麽話題都沒有，成天逮住人用“叮咚”那一聲反復折騰，“叮”是“媒體”，“咚”則是“博士後”，虧你也不起膩，我可是真膩透了。

2）早在三年前就跟你說過，你既不懂英文，也不懂中文，當務之急是去學好中學語文，獲得起碼表達能力，少出來露怯，否則只能如貴州那個尥蹄子的驢子。

現在來看你糾纏了至少三五年的“媒體”或“媒介”。

“媒”並不是你這文盲理解的，只有“媒婆”的意思，《周禮》云：“媒，謀合異類使和成者”；“媒氏掌萬民之判”。康熙字典解釋道：“凡相因而至亦曰媒”。還舉了《文中子·魏相篇》的例子：“聞謗而怒者，讒之囮也。見譽而喜者，佞之媒也”。這些例句中的“媒”，恰與英文的“media”（中間傳導物）的意思一樣，不是國學淵深者，絕對想不出這種翻譯來，這正如“輻射”這翻譯之精妙，絕非今日文盲能想得出來。不意世上竟有你這文盲，出來顯擺自家的無知，愣要說那詞指的是“媒婆的身體”！

再看“博士的皇后”。

我早告訴過你，你那是不識字鬧出來的笑話，那是“博士後”，不是“博士后”。此後你改口說，那翻譯還是錯誤的，因為post doctoral是個形容詞，而博士後是名詞，不能用名詞翻譯形容詞。我第N次告訴你：

a）所謂“形容詞”、“名詞”等，是外來概念，並非國貨，用外來概念去捍衛國貨純潔，屬於搞笑行為。

b）誰說“博士後”不能是名詞？難道你從未聽過這種對話：

Who's that guy?

Oh, him. He is a post-doc who has joined us recently.

請問這是名詞，還是形容詞啊？

尤可笑者，你說goons and thugs應該翻譯成“領頭人物”，CNN那場風波根本是誤會，可根據CNN網站，卡夫提是這麼說的：

He was speaking about the U.S. trade deficit with China when he said, according to the transcript, "We continue to import their junk with the lead paint on them and the poisoned pet food and export, you know, jobs to places where you can pay workers a dollar a month to turn out the stuff that we're buying from Wal-Mart."

"So I think our relationship with China has certainly changed," he continued. "I think they're basically the same bunch of goons and thugs they've been for the last 50 years."

照你的理解，原來卡夫提說的是“我認為他們基本上是50年來同一群領頭人物”。是不是啊？可這到底有何貶義？跟上下文配得起來麼？

你再笨，查字典總該會吧？根據Dictionary.com:

goon
–noun
1.Informal . a hired hoodlum or thug.
2.Slang .
a.a stupid, foolish, or awkward person.
b.a roughneck.

thug
–noun
1.a cruel or vicious ruffian, robber, or murderer.
2.( sometimes initial capital letter ) one of a former group of professional robbers and murderers in India who strangled their victims.

是你說的意思麼？

最可笑的是你的腦袋之混亂與缺乏語感互相輝映，所以竟然用the goons in Rongoon來證明goon是“領頭人物”！For God's sake，是人都看得出來，那不過是用諧音來玩文字遊戲，使得論述更生動罷了。那意思就是仰光的那群流氓，何必有“領頭人物”的意思？

當然你說的也不錯，人家罵的當然是政客（或你說的“領頭人物”），可只有你這尤物才會因此以為GOONS AND THUGS就是“政客”的意思。哪怕白吃也該知道，這年頭“政治正確”成了白色恐怖，“媒婆的身體”要罵流氓，當然只能罵政客，豈敢罵屁民？只有超級小白，才會發生“可逆反應”，就此把“流氓惡棍”當成了政客或“領頭人物”的同義詞。無論東西方，政客當然大多是流氓惡棍，但流氓惡棍未必都是政客。遮莫你活這麼大人，連這常識都沒有？

希望以上足以擊斃中英雙文盲。我不是蓄意跟你過不去，我實在是膩透了。那麼屁大點事，你有本事糾纏三五年之久。若我不寫出這得罪人的帖子來，則那爛唱片就得一圈圈永久轉下去，直到世界末日。而且你還毫無幽默感，在我寫了那文章多次取笑“媒婆的身體”後，還要一本正經告訴我，英文的“media”不是“媒婆的身體”的意思！你咋就那麼笨涅？莫非我真的以為中文的“媒體”就是媒婆的身體？這世上除了你這尤物，誰還會出現這種奇特幻覺？

中国猛博：让我们奔放地表达 ————“我”媒体与公民社会

翟明磊 — Thu, 02 Sep 2010 15:26:45 GMT

今天是九月二日，三年前的今天，壹报刚刚创办，我写下了第一篇博文。三年来读者不离不弃。惠我良多，三周年时，各位热爱壹报，关注壹报，仇视壹报，监视壹报的朋友们，你们都是我的良师益友。谨以这篇演讲词回馈朋友，回顾壹报三年来时路。

（前段时间，壹报突然沦为色情网站，现已查明，是本人交费未及时，美国服务商的有趣举动，特向读者说明，是一场虚惊。壹报会及时交费，在此向读者致歉。

同时向壹报读者报喜的是四川地震局局长吴耀强已下台成为巡视员，作为地震预测中负有重要责任的官员，在汶川地震当天中午，他喝了酒上班迟到，更为致命的是四川地震局没有对正确的预测有任何反应。他的下台标志着壹报汶川地震预测系列文章终于起了效果，想起许志永无罪结论与三网友案的释放，壹报主人相信，我们终将胜利，也许如此缓慢，但公民记者是能起到一点作用的。公民社会中好消息如此的少，故说与大家分享以壮胆气。）

中国猛博：让我们奔放地表达

————“我”媒体与公民社会

陈婉莹:<<中国猛博>>书中介绍了十七个公共博客,博客一般写吃饭啦,交女朋友了,但公共博客是针对公共事务。翟明磊本人是一位非常资深的记者，也做民间草根团体的培训，是一位行动型知识分子。为了写这个书，他去了六个城市，花了半年去采访这些博主。下面请翟明磊介绍自己。

性情达至道义——我媒体时代已经到来。

——翟明磊

性情达至道义，是博客最本质的东西，我首先会从自己博客讲起。

我媒体时代，不是指我翟明磊媒体时代，而是指这个媒体是属于大家每一个人，每一个人都可以建立博客，建立一个我的媒体。在书中的十七人中，我的博客点击量阅读量都是很小的。但我愿以自己做一个麻雀做解剖。（会场突然断电……）好了，没问题了，我以前的组织在进行讲座时，经常会出现断电啊什么的事（来阻止我们活动）（众笑）——我们叫选择性断电。

《民间》停刊始创《壹报》

我以前做过一本杂志叫《民间》，杂志做三年，然后遭到停刊的命运。我觉得物有所值，能做三年也出乎我意外，这是我离开《南方周末》后做的杂志。主要是讲公民社会的建设。大家可以看一下创刊号的封面，上面有《盲人赤脚律师陈光诚》的标题，我们是最早介绍陈光诚的一本刊物。停刊以后，我们说了四句话（弘一法师的诗）：

我来为植种，

我行花未开，

岂无佳色在，

留待后人来。

《民间》的命运——她既不是中国第一本被查封的杂志，也不会是最后一本。我希望更多后来人来继续公民社会的传播。《民间》被查封后，我处于一种失业的状态，《民间》是2007年7月6日被查封的。有一天，我在家里也挺闷的，就在家里写了一幅字：

“铁骨铮铮，一人独立，欣然在野，哭歌民意。”

什么意思？我希望和传统士大夫不一样，在民间，在下野的地方，不是哭哭啼啼的，希望回到庙堂，而是欣然在野。这是画的自画象——画得象吗？（众笑）画了以后，我想这个东西有什么用？有朋友说《民间》最后一期很多文章读者都没看到，能不能放到网上。所以我们建了博客壹报，非常迅速的——从有创意到筹备花了二十分钟时间，创办经费一百元，现在涨成每年一百二十元，因为要买海外服务器空间。支持团队是两人。确定的主旨是——

“有趣对抗无趣，微笑应对咆哮。”

这是我家里，我喜欢花。

黄沙埋庄稼

这是《民间》最后一期封面故事的发展，也是《壹报》第一篇现场报道。

龙泉土地斗争为什么引起大家这么大关注呢？——是因为那里的农民特别有斗争精神。大家看到现场有朱德的照片，有毛泽东的照片，这些照片是干什么用的呢？当推土机过来时，他们就把朱德，毛泽东照片放在推土机的前面和后面——推土机难以行动。（众笑）——你说他们是推好还是不推好？农民聪明啊。

而且龙泉盛产宝剑，他们屯积了不少武器，也准备了燃烧瓶，还组织了妇女自卫队，把纳鞋底的针尖涂上了剧毒的农药。当然很侥幸的是这些武器没派上用场，但是做为威慑力量还是起了点作用。所以政府征地很多次，但都被他们抗争回去了。也有一些很精彩的画面。如他们站到推土机上面，摇推土机，甚至有主管拆迁的副市长在退却时被妇女包围，妇女们就抓他头发啊什么的，弄得非常狼狈。摔了好几个跟头。

最后政府痛下决心，决定不惜一切代价都要把地铲掉。在壹报上报道的就是最后一次惨烈的征地。——他们用黄沙把农田埋了。这是一千多年的农田啊，政府竟以荒地来上报，最后政府出动了一千多名警察，武警，甚至包括工商局税务局等部门的员工，都被他们征用了。他们对付的是多少村民呢，是二百多个村民。

这些（现场用黄沙填埋农田）照片是农民发给我们的。有些照片我甚至怀疑是有正义感的警察悄悄发来的——因为拍得特别近。拆迁刚开始，《壹报》第一篇文章是呼吁中止定州惨案的再次发生。《壹报》向双方喊话希望中止暴力征地的行为，政府有退却，但大概退却了一天以后卷土重来，准备了更充分的装备。最后应该说政府胜利了，当然我说：“政府有什么胜利可言啊？！”

这是《壹报》评论，我说：

“黄沙掩埋了即将成熟的庄稼，我记得只有在《资治通鉴》里面，只有敌国才在对方的庄稼地里放火。只有在抗战时期，日本鬼子才会抢夺中国百姓的庄稼，也只有中国老百姓烧掉自己的庄稼为了不让日本鬼子吃到，这究竟是谁的国家？龙泉政府的吗？我只听说过鼓励农民耕种的政府，没有听说过消灭庄稼的政府。

把农田以荒地上报近乎流氓，抢夺老百姓庄稼近乎强盗。”

我想说：博客能出现这样的文字是一种进步，在纸面的媒体上，我们往往很难直抒胸臆进行评论。

最后结果吃亏的还是农民，农田被黄沙完全掩埋了，甚至野蛮到什么程度，一般是告示贴出后五天以后才能进行拆迁，他们是把告示贴出半个小时就拆迁了。甚至老百姓的猪啊，电视机啊来不及搬出来就被压垮了。

（补记，在壹报主人协调下，最终政府与农民达成双方妥协，农民获得实际利益。容我以后有机会详述。）

累死的女工

这是《壹报》做的报道，讲的是深圳一位累死的女工，我们是把国外媒体的报道翻译过来放在壹报上。

这篇《粉尘中的工人》，大家可以看到在水泥厂中工人打的光脚——柱子上写着根治污染。

这位是深圳的一个工人领袖，名字叫祝强。他们用和政府谈判的方式（来帮助工人。）高中毕业后，他去打工。没出几个月，每天十二小时的连续劳作，实在撑不住了，站着睡着了，一不小心把手卷到机器里。就断了手。他们这个工人组织，三个人，只有三只完整的手。他也是我蛮好的朋友。

这是我们长期观察的一个乡村学校，它是利用烂尾楼做的校舍，完全由年轻的志愿者来做管理的这样一个学校。这是他们住的地方，很简陋。

突破禁令

在传统媒体中，我们知道有一些禁令是横在我们心里的。一是关于民族问题，二是关于宗教的问题，三是关于军队的问题是不能报道的。但《民间》《壹报》是独立的媒体，所以有所突破，我们讲述了在内蒙，国家政策是错误的，汉族因为承包责任制，农民得到富裕，汉族的干部就觉得只能包草原到户对草原才有促进，但包草原到户，游牧文化就消灭了：在游牧时，某地草原，在一年中也许只有一周时间被羊群啃食，但承包草原到户后，这些牛羊只能不停啃食同样一块草原，导致草原极大的退化——这是草原沙漠化与沙尘暴的主要原因。但是这样一个国家政策的大错误在纸面媒体上就很难报道出来。我去了大草原腹地两次，做了实地调查。在壹报上完整登了出来。

河北甘肃的污染企业搬到草原上，没有任何治理，直接排放到草原。一眼望不到边的污水海洋——你们难以想象——水完全是黑的，泛着白色的泡沫，散发浓重的臭味，离五百米远的地方就感到难以忍受，象这样的污水海洋就在这个老人的身边。一天这个污水海洋决堤了，整个污水淹没了他的蒙古包，淹没了他的牛群，老人五年来一直在做维权抗争，当地政府对他进行了包围堵截不准他离开，北京的NGO组织帮助他，让他抄近路逃了出来把真相向大家公布。我们就报道了老人的故事。

杨勇，做的是南水北调西线工程的调查，它的投资是三峡工程的三倍多。但是非常荒唐的是这个西线工程大部分是建立在地震带上，杨勇，他做为一个民间的探险家，长漂队的幸存者，用自己的花费进行了考察。《民间》最后一期对他考察过程与以报道。因为他的调查，温家宝批示停止西线工程。

这是我们做的一组救助月亮熊的报道，德国的志愿者为了救助月亮熊，用跳伞的方式，化妆成月亮熊，一次次从直升飞机上跳下来，来进行筹款。这篇文章在网上反响蛮大的，一部分评论说中国人生活在水深火热中，你们连人都不救去救熊有什么意思，这个组织有一个非常巧妙的回答：“说这样话的人，人不会救，熊也不会救。”

抄家的人来了

《壹报》出事，这样的：我在网上写了《民间停刊告读者书》对中国新闻与出版不自由的现状进行了抗议，结果文化执法大队在警察陪同下到我家进行查抄。抄走了杂志，电脑主机，把家里翻得乱七八糟的。家里电脑没有了，我只有到网吧，甚至是转给朋友把被抄家与救助消息发到网上，——当时我感觉孤单，不知道有什么结果，心里有一个想法：如果不让我在网上发表东西，不让我用电脑，实在不行，我可以到街上用毛笔来写字，无论如何我们应当发出自己的声音。

但是让我没有想到——因为就在那个晚上，我刚把消息发布出去，我接到了五十多个电话和短信，连续几天收到一百多个电话与短信，远到西班牙电台都对我进行了采访。

有趣的是朋友打的电话——有个朋友说：“你不要搞这种刊物了，应当搞一本黄色刊物，（众笑）然后我可以举报你，我混个文汇报集团的副总当当。”——他是故意开开玩笑，让我能放松下来。有个朋友王克勤一接通电话就笑，我说你好象有点兴灾乐祸，他说“抄家是很稀罕的事情，有没有抄到金条啊？”我说抄到了中正剑。有朋友说你是斗牛士，我说我是斗狗士。我的电话是被监听的，这么多的电话会让有关部门觉得，唉，这小子好象不是孤立无援的，还有这么多支持，香港黑社会还有联系。（众笑）还让我觉得“哎，我的影响力还蛮大的，很多人没有忘掉我”——而实际上，是我的一个很好的朋友，知道我的紧急情况，给很多朋友们打电话，告诉他们我出事了，你们可以给翟明磊打个电话，表示支持。所以非常感谢这位朋友，我不想提他的名字。——我在这儿也想感谢一下自由亚洲台电，和其它香港的媒体。

这让我悟到什么道理呢？我们的维权者，当他被一些黑恶力量包围时，他其实是孤立无援的，他的心理会有非常大的落差，但是有的时候仅仅是一个电话，一个明信片，不要小看这些非常小的举动，都是非常巨大的鼓舞与力量。我写过很多公民社会的理论与报道，这个事情才让我明白：公民社会真正的含义就是这四个字：“相互守望”。——所以我今天来了以后，去了时代广场，看了一些朋友。也在那边买了些明信片，寄给光诚，胡佳。

为胡佳，光诚，许志永，谭作人呼吁

这是壹报上声援胡佳的文章，我大概写了八到九万字，十多篇文章来为胡佳做呼吁。壹报同时为陈光诚，谭作人，许志永做呼吁。胡佳事件时，壹报是少数几个发声的公民，当时有十几个博客做了壹报呼吁的转载，他们都被封掉，胡佳出事了，我做的呼吁，当时回应的人很少。别人问我：为什么发出这种呼吁，我说：一个呢，是我自己的经历，我觉得相互守望是公民社会最重要的含义。另外鲁迅的话对我有很大的启示：“我们要有抚哭叛徒的勇气。”象胡佳，陈光诚被政府说成是国家的敌人，被说成是煽动颠覆国家政权，被说成是扰乱公共秩序，但是我们知道，他们才是真正的爱国者。这个时候，我们这些民间人士应当发出自己的声音，确定民间自己的道德立场，民间应当有自己的坐标，是不同于有关部门，也不同于主流文化体系的标准，只有在民间建立纯粹良知的体系，这个国家才是有希望的。才不会让我们的历史蒙羞。

同时我也为自己权利做抗争，壹报被屏蔽过四次，这是第二次被屏蔽，我写了一个政治笑话就被屏蔽，我就在网志大会上做呼吁。他们就给我开屏了，我就写了一篇文章《壹报开屏不足喜，百花齐放才是春》：列举了十多个被屏蔽的博客，我呼吁政府为他们开屏。这篇文章刊出后，两天不到我的博客又被屏蔽了。（众笑）我又写一篇《让不自由来得更真实些吧》——就是这样，来来回回，也是象当作游戏一样。

传播禁文

这个文章，是《南方都市报》我非常尊重的老报人给我的，《南方都市报》是中国言论尺度最大的一份报纸，这样的报道还是发不了。所以他们希望和《壹报》有个合作，首先我在《民间》上发了，但这期《民间》查封，我就在《壹报》上发，终于完整登出来。——不容易吧！——故事讲的是一个厂的车间，有五个人死亡，死于同样的有毒元素，但在中国职业法规里，无法确定为职业病，这篇文章展示中国职业病条例中的问题。这样一篇有建设性的报道，只是因为中宣部禁令，报纸上没有办法发表。所以我说：中宣部的老爷是禁不了壹报的。

杨继绳的《墓碑》也首先是在《壹报》上传播，当两个《壹报》分站点击量达到一万五千人时，文章全部被删，教育部还发了个文件，中小学门口要查禁非法电子游戏机房。这个文件当中穿插了一句：“查禁《墓碑》。”

老杨写信来感谢《壹报》让《墓碑》真正走向大众。

壹报当然还有其它职能，如地震时招募志愿者，这是我和《南方周末》徐楠的合作报道，她就守在灾区直升机边上，药品组组长说现在缺什么物品，肠道药，抗生药，感冒药。我们就登出来。最有趣的是组长说现在缺妇女的卫生巾我们就在网上博客发布出去，我们募集到多少卫生巾呢，大概有一吨重的卫生巾。卡车也装了一部分卫生巾过去。

反对闷蛋

这是我发给大家的文章《去意彷徨的阿童木一代》这是我成长的故事。我是七三年生人。我有个总结，这些小时候看过阿童木喜欢阿童木的人忘不了阿童木的人其实是一代，就是六十年代末七十年代初最早的独生子女，在他们心目中永远会有一个神奇小子，这小子会抬起小屁股，生出两个小钢炮，向所有大机器开炮，这一代人会给这个搞不清楚的社会带来什么样的东西？但是，我们挺失望的，邓小平说电脑要从娃娃抓起，当我们在网络上呐喊时，自由就变成了抓娃娃。昨天在新书发布会上，我说：我们反抗的不仅仅是一个集权的东西，而是反抗闷蛋。这句话的出典在这里，我说：

“我们标榜的自由平等的世界，专制无处不在，广告在激发我们的焦虑，公司在消解我们的想象，我们的梦想和将来都被格式化了。连个性都成了印刷体，注重沟通的个性才被看成好个性，因为成功学已消灭了怪癖。疯狂被说成疾病，天才被称为大哥大，理想被视为不切实际，总之我们受够了，那些闷蛋们。

我想说的，博客并不是一些“反华媒体”（众笑）说的对独裁政权的抗议，我们想抗议的东西更多，只要是限制我们个人自由，言论自由，限制我们个性抒发的东西任何教条主义都是我们要反抗的。博客为什么会有这种反抗的功能，我在后面会有介绍。

网上地震预测研讨会

这是在壹报上搞的地震研讨会，关注的有二千多人，参与讨论的有二十多人。所花成本只有电费上网费，为什么要搞这个研讨会？因为地震发生一个月。大家都很郁闷，关于地震预测的问题，也没有任何机构可以讨论，政府也一直在压制。既然政府不愿意讨论，我们就自己讨论吧。就用回贴的方式讨论。当时有一个读者问钱钢，如果汶川地震被准确预测的话，死亡人数会是多少？这个问题让钱钢老师很大的震惊，他演算了一下，他说汶川地震如果被准确预测并及时防范的话，死亡人数可能在四千人左右。

大家可以看到,作为一个试验的博客,我们已经尝试了这样一些功能:新闻调查,求救,呼吁,公共行动的召集,研讨会,传播,我们还会有一个功能:启蒙。

教农民开会

请大家看这样一个画面：美国议会早期的打斗场面。美国议会早期是这样的，大家一言不合，拿起火钳，拐杖就打起来了。我们给农民做培训时，会先放这样一幅画面，让农民谈谈感想，有的老农民说：“喔，美国人也很厉害的喔。”我就和他们说一开始开会打架的不光是中国农民，包括美国的绅士，地主，有产者都是这样的。有什么样的不同呢？就是美国的议会制定了完善的开会的方法与规则，如杰斐逊议事规则，我们制定一些规则可以同样减少打斗场面。

这是我们给农民开会培训的现场，同时博客刊登同样的内容。

这是我在上海做人权培训时的讲义，我讲座时只有五十人来听，但放在博客上很大的流传，搜索一下，有一千多个网页转载这个文章，这是我以前想象不到的。

让汶川亡魂走得明白

我最近做的系列调查是汶川地震预测的报道。在壹报钱钢地震研讨会时，我下了个决心，想用一个人力量搞清楚，让这些地震中死去的亡魂明明白白地去：“在地震预测当中我们有什么样的失误，我们做到了什么程度，是什么原因导致我们在汶川地震预测中和唐山预测，松潘平武的预测相比是个大倒退？”我花了半年时间做出了起码是让我自己还是比较满意的回答。

我的调查结果是这样的：在地震前一天晚上，这一对夫妻是知道十二号到十三号将发生七到八级大地震，它的地震带是四川红格五百五十公里到八百公里的范畴内。他们不知道震中的方位与具体时间，这是钱复业和她先生赵玉林。这两位专家不是江湖学者或者别人称的民间科学家，他们是中国地震界地电预测方法创办人与权威。

这位叫李有才，他已经连续三年向政府上报紫坪埔水库附近将会发生大地震，希望政府做紧急预案，最后地震发生时，震中发生的地方离水库有多远呢，就是你站在震中能清楚地看到紫坪埔水库。李有才说汶川地震被命名为汶川地震是不合适的，命名为紫坪埔地震更恰当。非常可惜，他的报告上去以后，地震局派了三个专家来和他做辩论，而且威胁他不要搞破坏，破坏安定团结，于是李有才的预测如泥牛沉海。

这是四川地震局的老局长，他曾经多次和现任局长提到四川会有地震，这个老局长我为什么会多次提到呢？他是当年准确预报松潘平武地震的老专家。虽然预报时间拖得比较长——半年时间，但他们提前一天预报是相当成功的。当时有三头猪挤出猪栏，其中有一头活活挤死。他们向四川省省委书记发布了地震即将发生的消息，当时的省委书记是谁呢？赵紫阳。

这是壹报拿到的独家消息，龙门山地震带曾发出地震预报的标准会商卡，没有人理睬。请大家记住他的名字：潘正权。他预报的区域和实际震中区域是有些相交的，他的遗憾是预报的震级有失误：五级，但地方是对的，时间也是对的，正是在他预报的一个月范围之内。

大家可以看一下这个电脑。它的主人是正确预测唐山地震的张闵厚，当年他预测唐山地震震级和时间都对，方位没有预测准确只是说北京附近。大家可以看到，他使用的机器到现在还是二八六电脑。而中国地震局投资在地震网上的金额是二十个亿。——资源分配就是这么不均匀！当然他还在改用笔记本电脑了，是志愿者捐助的。

这位是唐山地震时华北组的组长汪成民。当年他是立主华北有大震的。他收集了关于汶川地震两种对立性的意见。壹报汪成民访谈用他的话做标题《八万人的死换不来几句真话吗？》

这是壹报独家采访耿庆国的报道。耿庆国连续三年十三次预报在汶川地震发生的区域里会发生地震。大家可以看汶川地震的震中是在这边。他预测的震中是在这儿。这个地方在地震时，也是地震的七度区。这都是有纪录的。耿庆国给《壹报》留了一句话：“位尊而无功，俸厚而无劳，又挟重器多也。——以此评介中国地震界学霸常有，科学大师不常有的现象。”位尊而无功这是触龙说赵太后的话，你的位置很高，但是不干活，你的奖金很多但是没有劳作，而所有的权力都被你控制。中国地震界就是这样一个情况。

温家宝要读《壹报》的文章

我想说：《壹报》报道以后，这组报道里的一些专家受到了一些威胁。象潘正权，有五个局长威胁要开除他，我也做了一些退让，但我拒不撤回我的稿件。大概是过了三个月后，潘正权打了一个电话：温家宝总理知道了这个事情，派国务院办公厅主任来采访他，并把我的报道交上去，并说四川地震局会发生人事上的大地震。——到现在，我想我们还是没有见到。

（补充，近日得到消息四川省地震局局长吴耀强下台。在这之前，新华社发表刘巍地震预测的文章，观点与壹报接近，说明官方已改变观点。这是科学的胜利，真话的胜利，也是壹报的胜利。）

老子高兴，老子不高兴

我的麻雀解剖完了，不知道大家有什么观点。编这本书，我有一个很大的体会：博客的本性是性情媒体，他所有的原点是从“老子高兴，老子不高兴”出发的。就是这么简单。

为什么这么说？我曾经问过图党你会选择什么题材？“令我反感的。”

钱烈宪回答：“象雷锋精神申请世界文化遗产这种超越人类智慧的事情。”（众笑）

吴稼祥：“真情实感，喜闻乐见，还有就是罕见的。”

冉云飞：“首先是爱自己，不是拯救别人。我需要爱，别人也需要。我要做一个促进人类思考的义工。”

你们看，这里面都是讲他讨厌的东西，不高兴的东西，或是爱的东西，都是情绪性的反应。

所以我媒体有以下一些特征：

这是《世说新语》里话：别人问一个名士你想做一个什么样的人呢？他说：我愿意做我自己“我与我周旋久，宁做我。”

我发现博客或多或少都带有对自我的迷恋，（众笑）你不自恋，写什么博客呢？然后博客就是让我发泄让我爱的地方，正是有这样的自我迷恋。我会觉得自己很聪明，我很行，我不比别人傻。所以当老子不比你傻时，我为什么要被你丫洗脑？所以你别想改造我。什么民族利益，国家团结，首先不要伤害我的权利。为什么象我这样中国第一代独生子女会成为博客主流与博客推进者，并不是完全的公共责任在推动我们，而是强大的个人主义，强大的性情抒发导致了公共博客的出现。当然也会有一些年纪大的，如吴稼祥老师。

陈独秀，他是共产党的创始人，但到了晚年，他又回到了个人主义立场。去世前不久，他说过一句话：“个人的觉醒是中华民族最后的觉醒”中国历来缺少从个人主义出发的公民社会的觉醒。所以我们有集体生活，集体社会，但是没有公民社会，公共生活和集体生活最大的区别是他能不能保障个人的自由与权利。个人能不能得到自由的发展。这是罗永浩的话：都是中国人不要装外宾，我们是一个没有言论自由的国家，博客是在这样的背景下发出声音。

妈的，总要试一试。

同时博客的特性也会让博客冲击言论的边界。这是冉云飞的话，我很高兴再把他重新念一遍：

“一两年前，心中经常会打鼓，生活在这样一个国家：人人心里都有广电总局，脑子里有中宣部，思想上有检查官，我痛恨这种状态，妈的，总要试一试嘛。”（众笑）——不知我模仿老冉的口气象不象。

艾未未说：

“博客要善于带领你进入无人之境。”

这是我说的：

“博客如同大大小小的河流在奔腾，除非掐死每一个源头，否则你无法阻止自由的言论。”

这是博客与八十年代启蒙最大的差别。八十年代的启蒙就象一片大草原，上面有开很多鲜花。但是寒冷的气候来了，这些鲜花就齐刷刷凋谢。没有自由发表的机会。而博客是大大小小的河流，即使再有寒冬，严冰，这些河流都会在冰底下流淌奔腾。而每个人都在承担自己的责任。

“博客上没有真正能删掉的东西，你删掉了，别人的阅读器上也会留下来。”

这是老虎庙说。

博客会让人们不停尝试言论的边界，会让人们尝试什么样的言论会受到攻击，在尝试当中呢，人们可以把言论的边界进行拓展。

这是连岳的话：“博客的语言更接近格言体的写作，最少的话，最广的流传性。”

所以连岳现在有个外号叫“连十三”，一篇博客就是十三条，他的经典语言就是中国政府发言人的一句话，他说：

“中国政府不怕互联网，中国政府不审查互联网。”

连岳说：

“他说了部分的真相，事实真相是中国政府不怕互联网，是互联网怕中国政府。”

调戏大王钱烈宪

这是“钱烈宪要发言。”

这是一个著名的贴子，西北政法学院，校园有个雕塑，一本宪法，上面有个地球，网上流传贴子：宪法顶个球。（众笑）学校就把地球拆了。网上又流传：宪法连个球都不顶了。（众笑）

我很佩服他，不知他从哪里找的图片（马克思剪脚指甲，下雪时的毛巨像象一个骨架鬼）还有一张是斯大林抱了两个妞。这让我想起国庆方队里还有毛泽东思想方队。这样的负资产中共都不愿意抛掉，我想不明白。

这个图片，年轻的男同学有看到过吗？——这是台湾，学生们在总统府前静坐，被警察搬走了。这位女同学气质灵光，被搬走时，非常镇定，摆出的POSE非常好。然后有台湾许多男同学在网上搜索这是哪一个女生。这个贴子有没有意思呢，我想很好玩的，别人看了会想，台湾的学生是如何静坐的？他们为什么静坐。用什么样的方式静坐。——传播很有效。

这是卖的贪官红薯。这是CCTV大楼的创作分析（一个人光屁股坐在马桶上与CCTV大楼的创意神似）（众停顿五秒后大笑）。

看见孔雀脏屁股

博客老虎庙是看到孔雀屁股的人，当大家站在孔雀正面，看风景时，他绕到了后面，看到孔雀脏兮兮的屁股。

这是奥运时盖起的花墙，正对天安门广场的方向。青砖黑瓦很漂亮，墙上还有国画。老虎庙绕到后面，看到象狗窝一样的东西，象垃圾箱。从这些狗窝里却钻出一些人来。大家注意这里住的不是乞丐，而是流民，他们有自己的正当职业，比如说在天安门广场上卖矿泉水，卖国旗。老虎庙了解流民后和朋友们建了流民公房，收容冬天不入室就会冻死的流民。

老虎庙还有一件很有趣的事情。他在骑自行车万里行报道时，做了一些很有意思的报道如黑煤矿里抢尸体，警察镇压矿工暴动啊。后来中宣部就专门发了个文件说是查明有一个叫老虎庙的公民记者在做这方面的报道。各个报社不允许报道老虎庙。全国媒体都消了声，老虎庙很苦闷，就在没有报道的情况下继续前进。老虎庙在一个垃圾堆前发现一条小狗，名叫悲悲，很惨，它的两条后腿被汽车压断了。这条非常可爱的小狗只能拖着两条腿在垃圾堆里寻找食物。这个消息在他的博客报道后，有医生飞到现场，有三十万网民讨论。大家因为这篇文章又读到了老虎庙的其它的这组文章。老虎庙用这种方法打破了对他的新闻封锁。这是老虎庙做的流民新闻联播的封面。一开始，会出现《我爱北京天安门》的歌曲，流民新闻广播开始了。

大家看一下这个图片（马路边上，用木板搭的窝棚），大家要知道，这是有一定职务的人才能住的，这是管理奥运场馆民工的工头才能住这样的“房子。”老虎庙拍下了修建奥运场馆的工人睡在露天的，睡在桥下面。

艾未未不用多做介绍了，大家非常清楚老妈蹄花的故事。我非常欣赏他在支持谭作人案时说的这样一句话：

“就是要象一个傻逼一样站出来。”

厦门人民这么办！

连岳，对，这就是连岳著名的一个贴子《厦门人民这么办》。当PX事件处于新闻封锁时，连岳说你不要怕，议论政协的头号议案不是罪，如果你有博客可以转载下面的文章，如果你还是害怕，和你的朋友家人议论这件事，如果你还是怕，告诉你最好的朋友和家人。如果你不怕应该做什么，你只要说清楚下面几句话就行了。不需要你有太勇敢的举动，只要你让身边的人知道这些事情，厦门之死就没有你的责任了。

我问过他为什么发这个贴？他说：他是一个普通的人，他会有害怕，所以他知道他的读者会有什么害怕。如果一个行动能让你的读者克服他的恐惧。把他的风险降到最低的话，别人就会愿意参与这件事。你要把你的行动分解到非常细的程度，甚至到可以讲哪几句话的程度，连岳的这个贴子对于中国公民行动，包括策略研究都是非常好的例子。这是连岳与警察的对话，警察让他开门，他拒不开门，他就把和警察对话放在网上。

对，冉云飞，这次没有来，非常可惜。但是我们已经在太平山山顶。朝着冉云飞的方向喝了一顿酒。有人问，冉云飞没来你会有什么样的感受？我当然会有客套语气说：迷惑，不解，遗憾。但是冉云飞的遭遇更说明公共博客存在的价值。——我们还要为我们出行的自由而奋斗，为我们的公民权利而努力。

我就是个低俗的人

这是王小峰的博客。这是他做的报道CCTV的封面，我翻成中文就是“疯狂的中国走向胜利。”中国政府搞了打击低俗网站运动，也确是消灭了一些黄色网站。但是呢，网民们提出这样的问题：“你说低俗，低俗的标准是什么？什么样的东西是低俗的？”王小峰就做了一首信天游，仔细看一下，这信天游是有点黄色的。（众笑）基本都是黄色的。（众大笑）他本来就是很低俗的人，象我这种很低俗的人就爱看这种黄色网站。他比较特别的地方。就是要求回贴用信天游的方式，不用信天游的方式就会被删掉。有多少人写了信天游呢，有二百三十多人写了二百三十多首信天游，这两百多首信天游一半是黄色，一半是描写央视大火和最近的时事。有一个宿迁农民写了一条：“咱宿迁书记开个博客新浪当爹捧，俺农民也开博新浪马上封。”

这是他经典的贴子，他认为“关爱生命，远离博客。”他认为上网写博客的人很傻，看了博客又回贴的人更傻，脑容量接近黑猩猩，有多少回贴，他就写“有多少黑猩猩回贴。”他设了一个蓝色框子，他说，你们盯着这蓝块块看回出现一个图案。回贴超过三百人，他就告诉大家答案。大家拼命回贴，有的人说：“已经快二百五了，已经快二百五了。”（众笑）当回贴超过三百时，当然没有答案。王小峰有点挑衅式的贴子，是要告诉读者要有独立思考，而不是简单地做一个粉丝。

北京开关厂厂长老罗

对，老罗，牛博网创办人罗永浩的经历很有意思，他在韩国还卖过中国壮阳药呢。（众笑）在我们这本书里，老罗第一次讲述了北京开关厂的故事，——朋友称他为北京开关厂厂长，因为他创办的牛博开开关关四次之多，他也讲到了和网络警察交道，为什么被关。

这是沙叶新，他有一个重要的名篇《在香港学习温家宝讲话》沙叶新对上海知识分子有一个有名的概括：“上海知识分子有胆子的，他们敢于在知识分子面前骂政府，敢于在政府面前骂知识分子。”

给老爷们上一课

许志永在座可能都知道，他是公盟的律师。他是邓玉娇案参与的律师，也是为孙志刚案上书人大的学者。以前许多事情发生了，我都在想许志永会管，不用我管，但当他被关起来时，我就特别迷茫与困惑，许志永进去了，我们怎么办？

这是我写的声援文章《给老爷们上一课：你们干的什么破事！》我的意思是：你们不要称自己是人民公仆，你们就是老爷。我就给老爷上课。我还写了《公民们，醒来！》这个文章在一五一十上只呆了一个晚上就被删掉了。我就写了第三篇文章《我的一夜情》说贴子只留了一晚上，不是一夜吗？公民的感情不是一夜情，希望大家跳过墙来看这个文章。王荔蕻很有意思，一个北京普通的市民。许志永被抓后，她希望火线加入公盟。她觉得公盟是一个非常光荣的组织。她提到鲁迅的话：“不要以为几个流氓有几把破枪就可以吓倒中国人民。”这句非常精彩。

送奶粉比赛

曾金燕的博客很特殊。我讲一个故事，真实的故事。胡佳被抓后，孩子还不曾满月，曾金燕家被看守们包围了，连孩子的奶粉都送不进去。博客们就搞了一场送奶粉比赛。

有的博客在楼下被抓，有的送上楼在门口被抓，还有被抓到公安局训话。但有一位未知名的博客成功了，成为优胜者，他是怎么送成功的呢。原来他首先下载了谷歌详细的卫星地图，把波波自由城的方位，内部结构弄得一清二楚。那时北京还是冬天，很冷晚上在零下，他就在晚上潜入波波自由城，躲进锅炉房，抱着锅炉守了一夜整整10个小时，第二天凌晨，他冒充晨练的居民跑到金燕楼下，用照相机上的红外线定位打在金燕窗户上，打了三四次，金燕才发现，他让金燕放篮子下来，结果发现这样做危险太大，最后让金燕妈妈下楼收下了奶粉。还有博客为金燕设了电台，有的博客把录相上传，还发起了童谣比赛。甚至在最艰难时候有博客替金燕写博客。那时金燕的电脑被抢走了，人被死死盯住，无法写博。金燕的博客叫“了了园”，这位博客就设了一个“不了园”，用金燕的口气写博客，替金燕发声。所以大家不要小看这些小的行动，这些力量让我们克服自己的恐惧。公民行动最怕的是什么——恐惧让我们放弃行动，而我们放弃行动这本身的行动会改变心理，让我们一步步退让。所以——绝不退让，我们做不了大的事情，就做小的事情，做不了小的事情，我们就说话。话都说不了，还有很多事可以说，比如说我以前的同事，绿坝事件发生后，他特别郁闷，他说我又不能象翟明磊一样整天在网上发布抗议啊什么的。后来他想了个办法，在街上进行了行为艺术表演，他用纱布把自己层层包裹起来，割破手指涂到脸上，来表示自己对言论封锁的愤怒和抗议。为他骄傲——他是我的前同事。

用漫画战斗

这是图党博客的页面。“我们老了，无所谓了。”他的博客上写道：请领导带头订阅。象海事局局长猥亵女童也被画成了漫画。这是很有意思的漫画——有人说为什么纪念汶川地震一周年还要铺红地毯，这到底是悼念还是庆祝。有人说为什么不能用，国旗也是红色的。有人反问，国旗是红色的是烈士鲜血染红的，你红地毯算什么回事。有人于是说红地毯也是用人民的鲜血染红的。

这幅漫画说陈冠希以为把黄色的私照放入回收站就以为被删除了，造成不雅照片的泄露。回收站可是伟大的发明啊，那这位局长大人为什么这么喜欢回收站呢。他说：我上次犯了错误，被上面从局长名单上删除了，幸亏只是进了回收站。

左边的红背心，大家仔细算一下，可以算出一个数字，（１，９，８，９，６，４）非常可惜的是大陆只能穿着背心表示一下。再看这幅漫画，妈妈问“你为什么这样教小孩念字呢，这么变态。”原来爸爸教小孩念字是这样的——为了教中国的中，就用牙签把嘴巴穿起来了。

这个画也表达了博客的心声，在天广门城楼上我们希望挂的是自己的头像，希望去掉的是毛泽东像，边上的大标语是“保留所有的公民权利”。这是火星文“人人心中都有一个天安门”，这就是我们的天安门。

信韩寒，不脑残

韩寒。（戴着黑框学生眼镜的照片，众笑）我跟韩寒说你发我一张不要那么臭明星的照片。秘书就发了这照片过来，我和那个女秘书说：你有没有搞错，我不要他明星照片，你也不要把他中学时的照片发给我。他秘书说：汗，这是他一个月前的照片。所以韩寒的真模样是这样的。（有学生说，他这样很帅。众笑）粉丝就是粉丝，韩寒就是化妆成猪八戒，你都会说他很帅的。

这是韩寒著名的回答：有人说：祖国就是你的母亲。韩寒说：祖国是祖国，母亲是母亲。

有人说：你怎么对得起你脚下的土地？韩寒说：我没有自己的土地，你也没有自己的土地。（众笑）

有人说：是中国人就应当抵制佳乐福。韩寒说：宪法没有这样规定，这是你强行的流氓爱国观。

这句话也很精彩，有人说：坚决抵制家乐福，你居然能容忍外国列强对我泱泱大国的污辱，如果每个人都象你那么懦弱，国家早就灭了。

韩寒回答：你强悍，你勇敢，你不怕死，你是烈士。因为你敢于不去某超市购物，而且你敢于把家乐福的冰淇淋放在手推车里不结帐让他化掉，你敢于在超市门口骂结帐出来的人是汉奸，你敢于烧荷兰国旗来警告法国。（众笑）

很多人没搞清楚荷兰国旗与法国国旗的区别。

天才张发财

这是博客张发财的作品，《当年我没拦住你，如今你也拦不住我》我把小字念一下：

稍有常识的人就会看出：如果我们的鼠标继续前行，那么这个螳臂挡车的绿坝是能阻挡得了的吗？

（众笑）

我三次和张发财打电话，都很痛苦，因为他三次都喝醉了。第一次打电话我说我们要用你部分的广告作品，“啊，你们用吧，送给你们了，我一分钱不要。”

这是书里没刊用的（众笑，因为广告上是毛泽东和林彪在一起，是艾滋干预的广告：最亲密的同志也是最危险的。）

这是他设计的牛博网的广告（画着斗牛士举着红色党旗，倒在血泊中）。

自由穿堂风

我觉得博客的功能是非常多的，有狂欢PARTY，粉丝俱乐部，行为艺术，集体行动，言论自由，个人新闻台。

博客也是一种个人反抗，现在起义我们不敢，但偷点懒，偷点粮食，草泥马，躲猫猫，打酱油，这都是日常反抗的行动，当然也有求救，启蒙的方式。

所以冉云飞说：“博客的结构是非常重要的，博客是个城市，有无数房产，你的每个链接就是一个房间，这个房间没有门可以自由地进入，享受着自由的穿堂风。那么言论自由市场的特点，并不是限制对方说话权利，而是比赛谁说得更好。”

我说博客是从个人性情出发达至的道义，这是非常重要的。博客激发了中国人美好的想象力，邓小平说让一部分人先富裕起来，博客是让一部分人在这个不正常的社会首先正常起来，自由随之而来。

这是我说的博客的特性：每个博客每个贴都是个互动剧，造成了各种人气现象。而且每篇博文都有独立的网址，博文可永远流传，保存，在这个意义上，谷哥已成为最大的报纸。

我可以负责任地说：

是博客精神而不是雷锋精神在未来可以申请世界文化遗产。上帝保佑吃饱了饭没事干的人民。

这是我献给所有的博客的一首诗：

我们一定要

安详地

对心爱的谈起爱

从容地

向光荣者说到光荣。

——骆一禾《先锋》

牛吹完了，谢谢大家。

答问录：

小镇青年图党

问：图党是怎么回事，请多说几句。

翟：图党不在可以多说几句他的坏话，采访图党很困难。我问什么问题，他不按我问题回答，陷入自言自语的境地。为什么会这样呢，他是佛山市的一个小镇上的青年，他的地方是个三不管地带，据说发生案件，打110，警察来不来都是一个未知数。他骑自行车半小时才能买到一份报纸，他的工作就是上网，除了吃饭睡觉时间都在网上。所以他不愿与人面对面交谈，宁愿在网上谈。这次新书发布会能把图党请来非常不容易。他中学没毕业，因为觉得学校太无聊了。就走了。不好玩，只是觉得学校不好玩，不是成绩差。这让我想到中国的小城镇有多少这样的年轻人。他们很可能变成象电影《小武》里面的那种小偷。然后在街上逛里逛当。也可以变成象图党这样有思想有独立人格的博客——我觉得这是博客巨大的力量。

不要成为疾病的一部分

问：我是香港大学新闻学三年级学生。我很好奇，那些执法大队去你家抄家前会不会了解一下你的博客？我不明白一个正常的人怎么对你这样有正义感的人下手，他们的精神状态是怎么样子的？

翟：这是他们的职务行为，这是我对他们的理解。很不理解的是有一些刚刚从学校毕业的年青人参与抄家行动，比如有一个小伙子，我就骂他了：“你这小子，你做事干嘛要这么认真呢？这么热情呢，你在年老时会为你现在做的事感到后悔。”他说“我在心里面早就是一个老人了”，他是复旦大学新闻系毕业的。这背后肯定不是文化部门有其它部门，他们也做了一些了解，但了解得非常粗浅，比如他们对我夫人说：“你就是梁晓燕吧。”——梁晓燕是知名的民间出版人士。但后来我向小伙子道歉了，我说再怎么样，我也不应该骂你“小子”这对你不尊重，虽然你做的事非常愚蠢。后来有关部门提出：郑恩宠我们都抓了，你以为我们不敢抓你吗？我跟他们说：首先，如果你们硬来，我奉陪到底。第二，我是普通的老百姓，我没有能力与政府对抗，如果谈判，我也很欢迎。第三，我相信大家都是有理性与原则的。

同时我也做了第二种方案，第三天我直接飞到北京去找刑事律师来做刑事案的准备。我想对参与抄家的年轻人说这样的事情：在柏林墙倒塌后，东德有一个士兵，因为枪杀了一个翻柏林墙的男青年而被判刑。这个士兵说：这是上级命令的，我没有过错。被枪杀青年的母亲说了一句：“你的上级命令你开枪，没有命令你一枪打死我的儿子！”非常有道理的话。我们有时不得不承受自己命运，但公安局的朋友应当有按自己良知行动的自由。一位马来西亚朋友有句名言：“假如你不能成为药方的一部分，我希望你不要成为疾病的一部分。”我想希望大陆大学生们能做到，如果我们不成为疾病的一部分，这个社会疾病会越来越缩小。

博客的真实性

问：象图党除了吃饭睡觉都在网上的年青人，他会不会与现实社会脱节？他的认识会不会有偏差？许多写博客的人缺少可信度，真实度是值得存疑的，你是怎么看？

翟：网上的言论是有不可信的，对这些不可信的言论，传错的言论用什么样的方式解决，首先是不能用限制言论的方式解决，更不能一个消息只有六个人点击，就出动警方抓获这样的博客，说这样的博客扰乱公共秩序。这肯定是错误的，所谓言论自由市场就是一个比赛，就象纸媒一样，我们也有黄色小报，说了道听途说的话，但人们知道想看真实信息的人，他会看严肃的报纸。如果想看真实的博客大家都会看壹报罗。（众笑）不好意思——确实有点自我迷恋。（众笑）言论通过自由竞赛的方式达到更真实的境地。如果一个博客传播了五次，六次十次谣言，读者对他的信任度就会降低。除非别人想看笑话才上他博客，这很重要。

历史学家布洛赫说过坑道新闻理论：在一次大战时，他是法国士兵，因为打仗时政府对到达前线的信息都进行了封锁与篡改。这就导致一个现象：士兵们对所有印在纸上的新闻都不相信。但战场上并不是没有新闻，他们的新闻是沿着战场的坑道迅速传播的。这新闻的发源地是战场上的厨房。为什么呢，因为厨师经常和后勤部司机交流，而后勤部正好在司令部的后面。——博客也是这样，当人们越来越不相信人民日报，CCTV时，象博客传播的消息虽然有谬误，虽然有误差，虽然有道听途说，但是人们可能会更加相信，这种情况下在差的选择下，人们可能会选择稍好一点的东西。所以用坑道新闻来类比博客新闻的传递有些道理。言论自由市场当然需要专业技术与专业的东西，但更需要迅速的传播，我记得克林顿与莱温丝斯基的消息。当时《新闻周刊》是要等四天还是等五天，经过严格的核实才与以发表，但是不知道怎么混到一个小子手里面，在他的博客上就直接公开了。我们当然可以说他没有经过验证。没有经过平衡报道，但他用这个东西导致可能发不出来的新闻第一时间迅速发出来。如果是谣言，可以用更多的博客来批驳他。平衡报道可能由一个博客无法做出，但可以由多个博客来实现。

勇士与义勇军

问：书里面只有一个博客是女的，为什么？是因为你对她们博客没有什么印象？还有一个问题，博客与传统媒体的关系？

翟：上次我在课堂有回答，受到陈老师的批评认为是政治不正确（众笑）。我认为男性的地盘意识更强，对个人权力损害，男性反应会更大一点。在博客上骂人受到的注意力会大一点。而男性暴力倾向多一点，是男性的弱点。书里面出现了一些脏话，博客的感觉是男人们在酒吧里喝酒喝高了，脏话屁话都冒出来。当然也有女生对我的观点有补充说女性对公共生活的关注度要小一些。当然我现在说的话都很容易得罪一半。（有听众建议下次出一本女性博客的。）

我和有一些博客观点不一样，有的博客可能认为公民记者和主流媒体是对立的，甚至有这种竞争意识。主流媒体做不了，他去做了。其实你发现许多公共事件主流媒体与公民记者是一起到场的。甚至主流媒体比公民记者到得更早，主流媒体也报了，但是呢别人出于对公民记者的厚爱，给公民记者光环可能更多一些。我的看法是这样的，大家都是一支军队的一部分，打个不恰当的比方，《南方都市报》，《南方周末》这样的主流媒体，他们有正规的装备与正规的武装，他们是正面部队，而博客呢，他是轻骑兵，他的装备柔弱，但他的反应速度和勇气往往超过主流媒体。他们更象突破封锁线的勇士和义勇军。所以应当看成整支部队，包括海外的自由媒体，大家互相前进，而不是互相攻击，互相歧视。不要因为恐惧害怕而疏离。大家是一支军队向敌人进攻，这敌人不是政府与中宣部，而是我们心中的懦弱与恐惧，恐惧在我们每个人心中，包括对新闻自由的恐惧。只有用阳光去照耀它。这非常重要。

自由之子

问：我是香港大学法学院学生。我想如果要达到你说的公民社会，新闻自由也好，要达到这个目的，走非主流道路是非常漫长的。我在来听这个讲座之前，从没有听过您的壹报。虽然我混迹网络也挺久的。另外我觉得个人思想与觉醒。我觉得这有正面的，也有反面的。比方说某一个学新闻或学我这个专业的他在进入大学时很喜欢这个职业是因为他觉得能申张正义。但当你走入社会，所谓现实照进梦想，就很残酷。比方我认识一个主流媒体CCTV的记者，他开始时也意气风发。也有斗志，可是后来他到某个城市采访，铁路部门就给他录相带，铁路部门就让他歌颂铁路部门把春运秩序弄得很好。所有材料都不是CCTV记者自己去拍摄的。铁路部门给了他银行卡，包了他所有吃喝玩乐的费用，当他个人主义表现在物质主义的追求，他很容易妥协。一个人吃饱饭，过更好的生活都没有时，他怎么为别人争取权利？我的问题就是说：你刚才说的个人主义觉醒到底是为了自己还是为了别人？

翟：当然是为了自己。如果博客说首先为了别人，我觉得都不是真话。首先让我不说话，不发言，我很难过。你让曾金燕在失去了她丈夫之后没有地方哭泣，没有地方呼救，她很难过。这是她最基本的动力。而不是为社会呼吁。当我们的力量足够的大，引起足够的关注，才可以有公民的行动。我在华师大做一个兼职老师，我的班有三十二个女生，二个男生，我首先宣布课堂纪律是可以睡觉不可以打呼噜。可以谈恋爱但不要亲嘴。他们说怎么考试，我说你们三个学分已经拿到了。永远不要为学分去学习去考试。然后我问他们：你们知道许志永吗？所有的学生都不知道。他们和香港大学生不一样，他们活在一个功夫网的环境里面。我就告诉他们这就是我们新闻的现状：许志永被抓这样一个公民社会重要的事件，学新闻的大学生不知道，他们不能陷在自己专业里面，应当知道这个社会发生了一些什么样本质性的变化，需要知道这个事情。别的老师会告诉你社会正义，良知，也这也只是看到了一部分真实。最重要的是按你自己感觉来看，你觉得物质生活非常好，就去享受他。我对学生说：你要是觉得我的课没有意思的话，应当立即离开，去谈恋爱去游玩。不要浪费青春时光。对博客的态度也是这样的，如果一个社会百分之八十的人都在呼喊为社会正义去奋斗，这样的社会肯定是不正常的。没有个人生活，个人爱好，兴趣爱好仅仅简单为社会呼吁的话，社会就发生问题。这个社会有一部分人牺牲自己去做社会正义，但我们没有权利去要求别人。你对一些媒体批评很正当，但我不置可否，我只能要求自己做一个干净的记者。

我很多博客朋友也往往是相似的出发点。成都有个博客叫宋石男，他很火爆，因为他在一年六月四日时说一些关于六四的话，就被拎进去了。成都朋友们呼吁，他出来以后有非常大的改变，他现在努力于公共事务。或多或少或迟或久，每一个当曾经感到自由快乐的人看到墙的另一面，在古拉格群岛里说过这样一句话：“在这样的国家，一边是狂欢节，一边高墙之隔是悲惨的世界。一边是幼稚园，一边是苦囚监狱。”总有一天，当我们想自由生活时就会碰到这堵墙，你会遭遇到你的第一次抄家，你博客的贴第一次被删掉。我的一个朋友是卖中药材的，他的职业和新闻完全没有关系。因为他的博客被删，他在考虑这个社会到底怎么样？当你追求自由生活时，你会碰到这个墙，这会让你思考，你是破墙而入还是逃避。很多朋友会选择回避。但更正常的人会选择抗争，学会思考。去选择支持自由之子，更多年轻的朋友是这样一个逻辑。我其实也是这样一个人。

真实是货币

问：我是香港大学新闻学二年级学生。博客做为新闻传播方式挑战我在新闻学院的准则：如客观性，在博客里更多是主观的东西。你怎么看待博客挑战新闻标准化的走向？

翟：本身不是很大的问题。主流应当允许博客有更多的主观呈现出来。博客是个性情媒体。有自己高兴不高兴，这是博客非常大的动力。公民记者每一个客观呈度不一样，这是通过竞赛来完成的。（追问：如果没有传统新闻的责任感，很可能博客上一些事实无从考证。降低新闻素质。）也有客观一些的如老虎庙，壹报，也有新闻媒体人做的博客，如黄章晋的魔鬼教官的博客。象钱烈宪要发炎这样的谣传更多一点。赫斯特认为新闻不需要真实，是满足人们的信息需求就行了。所以他的报纸杜撰了一次美西战争时，美军的登陆。而普利策认为新闻反对的是为富不仁的富人和贪婪的穷人，要为公益而战，早期报纸都是这样，那么早期的博客也需要经历这个过程。我想无论如何真实是言论自由市场流通的货币。

认识他们吗

问：你认为在座的这些学生认识郑恩宠，胡佳，许志永，谭作人……认识这些名字程度有多少？数字是多少？第二个问题：是问这些同学们，有多少人不认识？

翟：知道郑恩宠的请举手……知道胡佳的请举手……知道陈光诚的请举手……知道许志永的请举手……。我觉得还是有希望的，为什么呢，你看，郑恩宠是最早的。举手的人最少，陈光诚第二，知道的人多了一些，胡佳知道的人更多一些，许志永和胡佳知道的人差不多。这就是希望。

问：知道不知道刘晓波？

翟：我在高三时就看到政府发行的小册子《抓住刘晓波的黑手》，在之前，我不知道刘晓波，我找来他的东西看，我觉得他说得很有道理。

如何与政府搏弈

问：我是香港大学文学院学生，我今天听你的讲座，一方面很压抑，一方面又充满希望。我想好奇，你的预测，你们和政府的博弈最终会走到什么地方？或者你的博客会不会被删掉？你有没有想过？

翟：我一般都会拒绝这种问先知的问题，（众笑）但我可以讲一个例子来说明和政府的博弈是怎么进行的。

在香港做这样的会场很正常，但在上海就难以想象——如果谈敏感的话题。我在之前准备朱学勤老师的讲座，他们说不准做，这次我们就做了退让。在之后呢，我想放一部我们做的纪录片《乡村教师》会场已经准备好了，他们告诉我停电。换了个会场说临时装修，再换个会场，他们突然说已被预定，别人说放弃吧。我说不放弃，为什么要放弃？这时我想了一个办法，我知道电话是有问题，我在电话里讲我有四个方案，和朋友联系好了。有一个朋友是政府的NGO的负责人，他说我已接到书面的文件说不允许放这个纪录片，但是我愿意把场地借给你。我的目的是在电话里让他们知道是阻止不了这场放映的。用了A方案，我们还有B方案，破坏了C方案，还有D方案。你只可能阻止一个方案。不可能同时阻止三个方案。最后是他们放弃了，说：好，你放吧。最后，还记得当时我还迟到十几分钟，我走到会场说的第一句话是：“公民社会从来都是守法不遵命的。”会场上朋友们都站起来热烈鼓掌，我真的很感动。会场上有许多上海NGO界的朋友，我们共同完成了一个抗争。

你说和政府如何博弈？——我们可拥有的真的很少。我们没有武器，没有资源，这些资源都是掌握在政府手里的。但是我想说我们博弈的不是政府，冉云飞说有两个事情对他改变挺大的，一个是博客让他学会讲道理，不是骂人。还有是他的女儿，和他的女儿相比，他很强壮，很能喝酒，他身上有力量，但是他必需平等地对待他的女儿，否则女儿不会爱他。政府和人民的关系也是这样的。政府你控制了所有资源，控制了所有的力量和武器，你可以粗暴地对待人民，但你不平等地对待人民的话，永远不会获得人民爱戴。仅仅是这样的关系，也可以让我们做很多事情，当我们相信爱是一种力量的话。这种力量是可以做很大的改变。

陈婉莹加问：这个同学你为什么觉得压抑？

问：这个强大的国家机器面前，如果不停地被删，我们只是道义上支持你做下去吗？每个人有这种道义才有希望。

翟：博客针对的对象有政府。有段时间，每次我都接到一个特殊电话，你在博客上发表了什么文章。这来自公安。我会问他：怎么样，你看到了吗，你有什么建议，需要做什么改进吗？他说：“没有没有，我看到了。”我说：“那你继续看。”（众笑）经常会有这种电话。但我说博客还是针对大众。我为什么还会写，因为我相信民众力量，每个人孕含着改变的可能性。连岳说过我们就是体制，不要认为你的敌人就是政府，就是所谓强权，而其实是你自己的内心。我们的国家不输出革命，输出的是贪婪，你看看非洲有多少中国人在砍五百年的大树。我的朋友曾在飞机上亲耳听见一个中国人对非洲人说：哥们你要屯积红木，会发财的。在南美洲，在拉丁美洲中国人在建水电站。在建大坝，都是中国人在做。没有道德概念，没有宗教信仰，都是中国人，你不能说这是政府搞的，但政府体制改变了我们的心性，让我们失去正义的良知和判断的标准。在很多事情上，我们退让，我们麻木，这是我们最大的敌人。这是连岳说这话的意思：我们是体制。我们的敌人存在在我们的内心。北风说博客的力量是让许多中国人迈出了亿小步。当每个人迈出一小步时，这个国家真的是有希望的。我希望现在这个政府在一百年后能还给中国一个晴朗的天空，还给中国一个完整的山川。但是最重要的是我们要给自己有一个心灵的修复。首先我们要还给自己一个真正温和的能了解别人宽容别人的心灵，这是我们可以做到的。

博客为啥老登坏消息

问：我是新闻系二年级的学生。媒体声音两极化的倾向，政府的媒体都是赞扬。而从公民记者报道来看都是社会很不好的一面。你在做新闻时，怎么来判断新闻价值，你要不要做。你觉得是“坏事就是好新闻”，还是就从“老子高兴，老子不高兴”出发？

翟：还是综合的，我更多的考虑是性情。壹报登过《你所不知道的人权常识》。但是我按语里这么写：“联合国签署人权公约时说，签权的国家有义务在学校与公共场所宣传人权公约，但是中国人对人权常识知之甚少，很多人只知人权两字，所以我觉得政府没有做到的事情，博客可以拾遗补缺。我们来做这样的事情。”在按语中你可以看出我的高兴不高兴，但文章本身是知识性，并不存在对政府的抗议。启发你登博文的起源点是这样的高兴与不高兴。

这的确是我们的动机，政府如果封锁某消息，我们就有动力去推动，如果政府如实在主流媒体登出来，博客登出来的动力就会削弱。所以你说的情况是存在。《亚洲周刊》的朋友说：为什么在博客上看到了这么多愤怒，恼火，抱怨，她觉得是负面的情绪。怎么看这个现象？我觉得菩萨她也会做狮子吼。我喜欢引用的例子。日本发生过水俣病，因为化肥厂用了汞排放在水中，当地渔民中毒发狂，甚至脑子被蚀空一半。生的孩子缺腿什么的。很可怕。他们向政府不停呼吁，但政府不与理睬。后来他们采用了一个方法，化肥厂是股份制的，每个人买五十日元，就可以有一股，成为股东。许多农民就买了股。股东们年底要开股东大会。受害农民们就敲锣打鼓去参加股东大会。路上有很多记者做了报道。股东大会上，董事长决定把股东大会开成八分钟。七分钟基本上就是他在那儿念讲稿。比如他讲到六分钟时，保安与警察都拼命拦着农民，只见这时农民们都象潮水一样涌上主席台。纪录片精彩在什么地方呢，一个非常普通的妇女拉住了西装笔挺的董事长的领子在那喊叫，“你是儿子的父亲，你是父亲的儿子，你为什么这样对待我们！”这时整个画面杂音都消失了，只听到这个妇女的声音。这是真正有力量的愤怒，这种愤怒来自一种人的尊严和人格，而不是对别人的伤害。如何看待博客中的愤怒？有些愤怒是需要的，这是出于正义的呼声和喊声。当然有些愤怒比如说到语言的暴力，象我们的博主长平受到的非常粗暴的人肉搜索，对他的伤害，是我们要抵制的。

绝不能把博客理想化认为他就是天堂，就是黄金时代。我们身上有什么毛病，有什么样的狼血都会在博客上体现出来。

民间必须有正当的道德体系

问：港大文学系学生。我媒体上网现状，我觉得充满希望，中国人是抗击打能力最强的民族。现在中国博客也好，论坛也好，大家总是能找到一些方式让自己言论让更多的人听到。现在是中国文化特别的地方。我的问题就是想问，你对博客文化不满的地方是什么。互联网可以走多远。你最乐观的蓝图是什么？

翟：我觉得博客最好的地方就是不那么正二八经。博客不是反对某个政权，而是反对闷蛋，我们始终以有趣对抗无趣。我们诉求的不是政治的东西。因为政治是混沌的。政治需要交易，妥协，退让的东西。举一个例子，韩国光州事件，当时死了二千多老百姓。光州屠杀发生后，韩国民间对这个事件的评介从来没有改变过。这是个什么样的事件，没有疑问的。但韩国政府有这样的光谱。在对光洲事件民间道德判断清晰的基础上，韩国政府不是一步到位的，从军政府到金大中这样以学生运动起家的总统。当中有各种各样的总统，有的是偏向军政府一点的，有的是偏向金大中一点的，但是完整的过度。有的总统想和前面政权撇清一点，有的是与前政府拉近一点，他们出现了非常混沌的局面。但在民间的道德背景下，也就是民间的道德力量始终在这里。所以各届总统不得不寻找新的政治亮点，让政治回归这样的道德体系。对于中国政治来说不用寄于太大的希望。我们应当有足够的耐心给某些部门有足够的空间。但是我觉得，我焦急地发表一些东西，是希望，对民间的道德来说是非常焦急的。如果我们民间道德没有一个立足点的话，这个社会是非常可危的。韩国人为什么民主能取得这样的成功，他们真的是有自己的性情。是很强大的。我一个朋友从韩国大学回来。给我讲一个故事。韩国著名的大学，仅仅因为大学的校长制定的学费不是很合理。学生做了件什么事呢，学生们拿着水泥桶，男生每个人抱着大石头。在校长办公室门口，一块石头，浇点水泥，再加石头，砌了一堵奇丑无比的假山，校长让卫队拆除。学生站出来，谁拆，我们就揍谁。结果呢，学费没有降下来，校长只能绕过假山进自己办公室。我想韩国能取得这样的成就是因为他们是有性情的民族。中国人不是生来没有性情，但是我们被很多的奴性被自己的懦弱伤害得太久了。博客能达到什么力量，真的能达到政治博弈吗？我觉得很难。真的对政府能起到什么监督吗，我觉得也很难。但是我们可以做到启蒙每个人的公民意识。起码让大家知道是和非的东西。好和坏的存在。

克服恐惧

陈婉莹问：时间到了，请你用一两句总结，同学们没有问一个问题：你怕不怕？你现在心理状态怎么样，快不快乐。担忧吗？（众笑）

翟：有时我真得很害怕，我早期做新闻的阶段，因为受到干扰，我会经常去锁门，怕自己门出现问题，和我很多朋友一样，会拉开窗帘看一下。特别有人盯的时候。（朋友插话：我记得我第一次和你在咖啡馆见面，你会坐在角落，还会很警惕地看四周。）没错那是五年前了。第一次来香港，我们所受的教育给我的感觉就是香港是一个特务潜伏，各种势力在收买代言人的地方。（众笑）

陈婉莹：你做书前后的心情。

翟：他们的博文我都要看的，艾未未的博文就特别多。心情还是蛮愉快的，虽然我不敢骂人，但是艾未未还是帮我骂出了很多话。我看博客心情很舒畅。我的朋友博客大虾。他说有时很恐惧，他克服恐惧的办法就是在网上喊出来。公安越找他，他越是恐惧越是要喊出来。博客克服恐惧就是用这种方法，所以博客的声音越来越响亮了。这是没办法的。

陈婉莹：让我们给明磊一些掌声。

方舟子被袭案的蹊跷

芦笛 — Thu, 02 Sep 2010 15:20:00 GMT

方舟子被袭案的蹊跷

芦笛

方舟子被袭，是太太告诉我的。那天她中断看电视，仓惶跑上楼来，庄容正色警告瘫痪在床的我：

“你以后千万别回国去了！”

“歪？”

“刚才凤凰台报导，方舟子被人打了！”转述了案情后，她说，“肯定是让仇家买凶报复。现在在国内，出十万块钱就能买到杀手，非常可怕。你的仇人遍天下，回去肯定要送命。”

“我本来就毫无回国的愿望，你又不是不知道。再说，方舟子是名人，我可不是，除了几个好友，谁也不知道芦笛是谁。政府当然知道，但估计不会干这种下流事。他们不给我签证不就完了？冯正虎先生不就是榜样？有什么必要让我回去，再去买凶杀害一个外国公民？所以，我怕暴民远胜于怕政府，而暴民并不知道我是谁，即使回国也没事。当然，自供共特胡安宁多次扬言已经报告摄政王，我一回国去就要发动暴民来整死我，他那些话我都抓版取证了。记住啊，如果我日后回国不明不白地死了，胡安宁就是第一嫌疑，你就拿着那些证据去报警，让这儿的警方去跟中国当局打交道，我倒不想让凶手受到正义的惩罚，他杀了我，我还得给他写感谢信涅，早就不想活了。不过，一定要让政府大大地赔偿一笔钱，这才是最重要的哦。生命诚可厌，爱情更无聊，若为美元故，两者俱可抛……”

太太吓得话都说不出来了，我大笑，解释道：

“Relax！跟你开玩笑涅。我根本不想回去。回去一次，对中国原有的记忆就损失一分，这损失我可经受不起。我要立志保鲜，永远把过去的印象封存在记忆里，决不让现实破坏。至于胡某，我估计他不过是个低等线人，什么‘童贯’、‘摄政王’、‘军机处’、‘上书房’等等，估计也就是杭州市国安局下设的科室一类，很可能就是替他操办网站的技术人员。那些人也未必知道芦笛是谁。他吹这些大气，无非是阿拉上海人说的‘骨头轻’。此人毕生的远大理想，就是做出入宫禁的高等奴才，给摄政王端尿壶。这其实很风雅哦，《红楼梦》里的小红、晴雯等人，不都有这种雅奴抱负么？胡安宁以草寇身份换来通房大丫头的位置，以他那点能耐，应该算是达到了力所能及的最高峰了吧。当然这是说招安。若胡安宁从出国那天起就是国安派出的，那么这待遇可就真不够意思了。不过据他说，他领到了一份丰厚遗产，多得自个儿花不完，求我行行好，大慈大悲帮他花。因为我效法齐白石，‘不使人间造孽钱’，他只好去欧洲、西藏等地旅游了一次，又在杭州买了一套美轮美奂的住宅，估计跟刘庄差不多吧，所以，政府对这种百无所长的窝囊废，还真是仁至义尽了……”

我絮絮叨叨地说下去，太太相应不理，她根本不知道我在说谁，关心的只是我有无危险，听我保证不回国后，她如释重负，又登登登跑下楼去，看那些垃圾连续剧去了。

刚才上网，突然想起此事来，于是在谷歌里搜了一下，见方舟子遇袭成了各大网站的新闻热点，而他那仇人昏教授肖传国则指控他是报假案，真有意思。

您还真别说，那微笑老肖说的还真有点意思，这案子是有点蹊跷，起码可以说，袭击他的暴徒真是笨则。“笨则”就是“笨贼”，南方若干省份的人念“贼”为“则”，所以朱元璋才会把在贺表上恭维他“为民做则”的官员砍了脑袋，盖他以为那是骂他当老百姓时做贼──为民作贼（“贼”是传统社会对“起义农民”的称呼，并非如今“小偷”的意思）。用咱们四川话来说，应该是“笨最”，这儿的“最”念第二声，也就是zui2，中文里实在找不到同音字，只好用“最”来代替了。而方舟子缺乏医学常识真到了惊人的地步，可这种科盲就是敢去扫荡中医！

看看他本人是怎么说的吧：

【“8月29日下午3点，我约好辽宁卫视‘王刚讲故事’栏目的两名
记者在小区门口见面，然后一起走到附近一家茶楼接受关于李一事件
的采访。5点左右，采访结束，我把两位记者送上出租车，转身才走
两三步路，只见一名男子突然冲到我面前，朝我的脸喷射气雾，我闻
到一股刺激性味道，头晕脚软，几乎要倒下，我立即屏住呼吸，向路
对面跑去。”

“后面另一个人追着我，手持铁锤要砸我头部，我拼命往前跑，此人
在后面追，没能追上，就把铁锤向我扔出，连扔两次，第一次朝我的
头部扔，没有砸中，我听到铁锤落地的声音，边跑边回头看了一下，
此人又捡起铁锤扔过来，这次击中了我的腰部，流了一些血。我跑了
有两百米，歹徒未再追赶。”

“我跑进小区后，报了警，警察很快来了。当时路边有一些人，警察
立即去现场寻找目击者。做完笔录后，到附近医院验伤，除了腰部有
两处破皮出血外，目前身体还未发现其他异样。”

歹徒欲“置我死地”

“歹徒所用喷雾，我一开始以为是辣椒水，后来与法医探讨，觉得应
该是含乙醚成分的麻醉剂，我以前做动物解剖实验用过乙醚，现在想
起来就是那种味道。歹徒的计划，是一人先用麻醉剂把我麻倒，另一
人再用铁锤置我死地，大概吸取了上次方玄昌逃脱的教训。幸好我反
应敏捷，跑得快，躲过一劫。”

“我本人没有私敌，这显然是某个被我揭露过的人雇凶报复，并已在
我的住所附近踩点、守候多时，终于抓住了一个机会。至于是谁干的，
我不好妄测，我知道的线索都已告诉警方。该案现在由石景山分局刑
侦大队队长侦办，分局局长几次打电话过问，看来警方比较重视。希
望能够尽早破案，并同时也侦破方玄昌遇袭案件。”方舟子:凶手欲置
我死地 100%买凶报复，《成都商报》8月31日报道，http://news.163.com/10/0831/03/6FCTA4IG00014AED.html）】

所以，两个暴徒分工合作，，一个先向他喷雾，意欲将他麻倒后，再（由另一个暴徒？）用铁锤把他砸死。有必要这么干么？在空旷的街道上靠喷雾麻醉，除非乙醚或氯仿是用灭火器喷出来，否则很难成功，君不见凡尔杜先生都是用浸透了乙醚的手绢蒙在受害人口鼻之上，受害人要呼叫，必然要大口吸气，于是立即昏倒。如今那乙醚或氯仿却是喷出来的！请问是用什么喷啊？若是用市售的喷洒杀虫剂一类的喷雾器喷出，气体分子会很快弥散，受害人也很容易避开，而且那不是一次性连续喷出的，必须多次扣“扳机”，指望用这种方法将人迷倒，那“最”（第二声）可真不是一般的笨。

第二个问题是，喷雾只能在近距离面对面操作。既然都冲到那么近了，还有什么必要脱了裤子放屁，直接给方头上一榔头，那“麻醉”效果不是更好更有把握么？

第三个问题是，方舟子拼命逃跑，背后却能长了眼睛，看到第二名暴徒“第一次朝我的头部扔，没有砸中”，但他又马上补充，他并没有看见暴徒朝他的头部扔铁锤，而是“听到铁锤落地的声音，边跑边回头看了一下”。莫非从铁锤落地的声音就能判断那是朝他的头部扔的？即使看见铁锤落地也无法作此判断啊？

第四个问题是，第二次铁锤击中了他的腰部，“流了一些血”，可能么？肖传国已经说了，他当了30年的外科大夫从未见过这种事，不过那人是昏教授，所以没能从创伤发生机理上讲清楚。

要“流了一些血”（还不是渗血），必须是血管给割开了。若用钝器打击，一般只会造成内出血，轻微者只是皮下出血，严重者可导致脏器出血，但一般不会划开皮肤，导致“流了一些血”。这儿所谓的“铁锤”，当然不可能是18磅大锤，因为那是抛出来的，只可能是国内工人叫的“榔头”。最常见的榔头有两种，一种是机修工或钳工用的“奶子榔头”，一端是打击平面，另一端是个圆球。这种榔头毫无锐面，打在腰部断无可能造成出血。另一种是木工用的所谓“羊角锤”，亦即一端是打击平面，另一端是分叉的燕尾，用来拔钉子。若是打击平面落在肌体上，则只会造成上述钝器打击伤，并不会流血，若是尖锐的燕尾落在肌体上，则造成的后果要看是打在哪儿，有无覆盖。下面的讨论假定凶手用的是羊角锤。

若是羊角锤落在头上，则受害人确实会皮开肉绽，因为头部皮肤下面就是颅骨，缓冲能力很有限，因此即使被没有锐面的奶子榔头打中，也可能造成剪切力，撕开皮肤，导致出血，被有锐面的羊角锤打中就更不用说了。但方舟子被打中的部位是有衣服覆盖的腰部。腰部肌肉丰厚，除了脊骨和肋骨外全由软组织组成，而且里面是空的（腹腔），有很大的退让余地，覆盖皮肤的衣服又起到了消解锐面割伤的作用。那锤很明显是落在软组织上，因为报导并未提到骨折或骨裂。因此，即使锤子的锐面落在方的腰部，也很难割开皮肤，顶多只能在挫伤之外造成擦伤，而那只能导致皮下出血以及体表渗血。方舟子若是“流了一些血”，则那衣服也该给割开了，没被割开也得嵌入创口，但新闻报道似乎并没这么说。

何况方舟子与暴徒都朝着同一方向跑，铁锤追上方时的相对速度并不是很大。而且，那暴徒一击不中，停下来去捡锤子，再实行“第二次打击”，此时方应该跑出了一段去，再度投掷距离较远，杀伤力就更给减弱了。因此，流血虽然不能完全排除，发生概率实在太低。

第五个问题是，方舟子只挨了一下打击，为何身上会留下不止一处伤痕？铁锤与方发生的虽然是物理学上所谓“非弹性碰撞”，但在碰撞发生后铁锤仍然该被弹开，不可能再发生第二次碰撞乃至第三次碰撞。因此，方的身上只该留下一处伤痕。

但据国内《正义网》8月30日报道：

“舟子在遇袭20小时后，在石景山衙门口的住所露面，在接受了20余家媒体的采访后，向正义网独家展示了被凶手铁锤致伤的背部，从肩胛下方至腰部有三处明显伤痕。”（http://news.163.com/10/0830/20/6FC3LDCV00014AEE.html）

而另一家媒体的报导却是：

“据检查报告显示伤情为：‘被铁锤袭击，腰部有两处挫伤。’” （http://news.163.com/10/0831/00/6FCJ9J5O00011229.html）

不管是两处还是三处，都无法理喻，至少本人没那本事。

比较搞笑的还是据方自述，他开头以为那喷的是辣椒水，与法医磋商后才怀疑是乙醚。这人还好意思自称是学生物的──任何人只要闻过一次乙醚味，这辈子绝无可能忘怀，更不会把它与辣椒的气味混起来。当然，这很可能是方在遭到袭击后，方寸大乱，把他几十年前在学校里学的一点东西都忘光了，倒不能视为破绽。

我这不是认同昏教授，认定方舟子是报假案，也不是搞阴谋论，只是keep my mind open，用怀疑主义的态度审视一切证词，使用常识和逻辑辨伪罢了。只有通过逻辑证伪的声称，我才能认为有一定的可信度。这其实才是真正的学术打假。方舟子既是此道高手，想来能给不吝赐教，解释一下本人的疑惑，是幸！

零距离看皇军（五）

俞天任 — Thu, 02 Sep 2010 13:17:38 GMT

脱衣舞娘一般身上都有点什么，哪怕只有一块薄纱巾，因为全扒光了实际上并不好看。

不但是人，山也是这样，光山秃岭的不会好看，当然富士山也是这样。照片上看上去富士山很好看，但实际上一般看不到富士山。

据说能一年中看到富士山的只有一月份，云量少，再加上山顶积雪，远远看过去像带了一顶白白的帽子，非常漂亮，其余时间一般都是云遮雾绕，看不清富士真面目的。同行的一位说他连续看了八年的富士综合火力演习了，从来没有见过富士山，因为八月份是最难看见富士山的。

呵呵，这什么事都不能有老冰跟着掺和，一掺和就会变得古里古怪。这不，早上从窗子里看出去，居然能看见富士山，还很清楚：

（光秃秃的富士山）

什么？不怎么样？嘿嘿，还有更加不怎么样的呢：

（是不是更不怎么样？）

这地方是军事区域，街上跑的也就全是军车了：

（一辆）

（又一辆，上面贴的“演”，是不是就是这次演习啊？）

（这就是大名鼎鼎的“富士学校”的正门，不太宽哈，一辆大巴就挤得严严实实）

这是富士学校对面的街景，也是军事基地，但这块地方似乎比富士学校风景要好，你看就在富士山脚下。

（富士学校对面的军事基地）

这是谁的啊，哦。看了这块标识牌就知道了：

（“米国海兵队设施”？老大的陆战队？这就是老大陆战队的“富士军营”，fuji campus，别随便探头探脑。）

到了停车场，成群结队来观战的皇军正在往演习场里赶呢。皇军皇军，总得信天照大神对不对？可是，起码这里面有一位是肯定不信的，那位绝对是安拉的信徒。

（这儿好像还有一位老巴）

这就往主会场赶，大约爬了500米左右的山路，看到了主会场了。

（主会场入口）

会场门口人山人海，老冰突然发现这里有位海自一佐嘿。

（海自一佐）

新皇军的一佐相当于老皇军的大佐，说实话陆军空军的大佐老冰都不怎么特别在乎，可这海军大佐不一般哈。那可是战列舰，航母舰长一流的人物啊，怎么在这里一起挨挤呢？

“又不是个个大佐都是舰长，没必要这么激动啊”。呵呵，这句话在皇城里说行，皇城里大校级的估计从基层上来的一半都没有，老冰就见过从没上过船，还成天在某处主持国防专栏的海军少校，也见过从没打过枪的陆军大校。当然了，最极品的是一位天蓬少将，连“军帽”是戴在头上而不是顶在头上这种是个人就知道的常识都不知道，您还指望他知道什么别的东西？本来好好的共军形象这几年被这帮二世祖给描黑了真不少。

“那皇军就没有？”，不说别的，在这点上皇军还真没有。你要是海自一佐，哪怕是飞行员出身也肯定能干舰长，当然操船的技能有高低，没准会撞到码头上去怎么的，但肯定能操船，因为不然升不了一佐，同样陆自一佐肯定能联队长的干活。

这是个什么铺子那么人气？呵呵，这是山寨商店，里面专门卖新皇军的山寨品，从外衣到内衣，鞋子袜子毛巾月经带什么玩意都帮你山寨，做的很地道，几乎可以乱真，军迷们就拿去收藏。收藏真家伙犯法，只好弄点山寨的解闷了。

（山寨军品店）

可是日本有那么多军迷吗？山寨产品的生产是怎么维持呢？呵呵，这就更好笑了，据说这些山寨产品的最大买家居然是新皇军自己。发的东西不够用，新皇军又不是共军，没有雷锋那种“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”的优良传统，再说呢现在谁还会缝补手艺啊，于是大家就买山寨货在平时训练用，到正式场合再使用正规装备。

嗯，这位老巴怎么在这里无精打采的？不对，边上还有一位，哈哈，这不就是昨天逆光了的乌玛尔吗？换了顶贝雷帽，更帅了。这位无精打采的理由也算知道了：给帅哥当陪衬人，真是太TMD了。

（无精打采的伊萨德）

（帅气横溢的乌玛尔）

乌玛尔也认出了中国老朋友，连忙过来打招呼。三人就聊了起来，于是老冰就满腔羞恼地和他们告了别，怎么呢，乌玛尔很不见外地邀请老冰去巴基斯坦玩，说他们家就在伊斯兰堡，那里中国人很多，都是去学英语的。唔？这就不对了，这是在说老冰的英语不好哇！靠，你假公济私，做虚假广告，鼓励偷渡，大伙再帮忙想两条罪名出来，咱去他们参谋本部告他去。

但是大家还是聊得很开心，特别是那位，更把老冰当了知音。怎么呢，那位说他明年要去中国受训，我说去中国受训的不少，还有孟加拉国的，但老冰神差鬼使地没有说“孟加拉国”，而是用了“Eastern Pakistan”。巴基斯坦人对孟加拉国的感情和大陆人看台湾一样，一次老冰在新街口中国银行办事，正好遇到一帮孟加拉军人来开户，和柜台的小姐语言不通，老冰去帮他们做翻译，一看他们的护照：“You are from eastern Pakistan”，完了，再一看不对了，对方紧握铁拳，面上分明是“打了这个猖狂反孟的中国鬼子，会不会被遣送回国”的痛苦表情。妈诶，这就要打老冰啊？还是赶快撒丫子跑。

凭良心，那次真是无心，从此对老冰对老孟再不说“东巴”，主要是不敢说，怕挨揍。但以后见到老巴就一口一个东巴，坚决支持他们统一祖国。

（有了精神的伊萨德）

（还是帅气横溢的乌玛尔）

这就要进场了。

（再发一张女皇军）

西北政法大学一雕塑

十年砍柴 — Thu, 02 Sep 2010 11:36:02 GMT

看图说话：谢朝平因《大迁徙》遭遇陕西警方跨省抓捕，位于西安的西北政法大学一雕塑最能说明此案。

[电影]《杀死比尔2》中比尔被掌击心脏而死，可能么？

科学松鼠会 — Thu, 02 Sep 2010 11:20:23 GMT

Q：《杀死比尔2》中，新娘用掌击打比尔心脏，少顷后比尔毙命。这可能么？

A：这种情况非常有可能。

毫无疑问，乌玛·瑟曼饰演的新娘是一位练家子，比尔挨的这一下所受之伤学名叫做钝力性心脏损伤。别看心脏处于肋骨的重重保护之下，但无奈肉体凡胎，有些时候其实也蛮脆弱的。

非机械性钝伤导致的心脏受损可发生在心脏的前壁、后壁、室中隔，甚至还会累及心脏内膜和内膜下肌层等部位。按严重程度可分为心脏震荡、心肌挫伤和心脏破裂。前者程度稍轻，心脏结构没有发生特殊变化，心肌挫伤则有心肌酶水平增高及心脏结构变化等特征，后者最为严重，心脏已经发生破裂出血，这种情况下如抢救不及时，患者很容易因为失血性休克和心脏填塞等缘故而迅速死亡。

从影片中的描述来看，很有可能是在乌玛·瑟曼的重击之下，比尔的肋骨或胸骨发生骨折，而后碎骨刺伤心脏引发心脏破裂，大量失血后死亡。