愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持快乐。

愿我的父母亲，
我的导师、亲戚和朋友，
我的同修，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的所有的修禅者，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的比丘、沙弥，
男教徒、女教徒，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿我们四肢具的布施主，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿我们的护法神：
在这寺庙的、在这住所的、在这范围的、愿所有的护法神，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿一 ...

结婚两年，无梦之眠多了起来。宝爷看上去，越来越像经纪人，我的许多事一经他处理，便流畅自然起来。我们迈着四方步，端详着对方，有时昆曲，有时摇滚，亦步亦趋的，学着接纳和欣赏，尤其是不完美的地方。

基本上，我们可以对着打嗝放屁。基本上，我的不求甚解，以及大概其，造成的语无伦次，不是问题，反而成了这个家庭最肥沃的土壤。他说：你跟着我，就吃香的喝辣的吧。呵呵，想起自从买了新锅，我就没在做过红烧带鱼。

行。全世界都经济危机了，只有我的股票看涨。

附红英的一首诗，这个品牌，这两年为我所爱。

《做你最喜欢的》

跳舞

就像

旁若无 ...

作者：巨赞法师  来源：立品图书

原帖：http://www.tobebooks.net/Article_Show.asp?ArticleID=760

调心，主要是调伏乱想，使注意力集中而脑筋得到充分的休息，通常和调息结合在一起修习。西晋竺法护译《修行道地经》卷五云：“数息守意(按：即调息、调心的旧译)有四事……一谓数息，二谓相随，三谓止、观，四谓还、净。”这就是调伏心息的六种方法，后来称为“六妙门”。“数息”即当呼吸的时候，系心在记数上，或以吸气为一，呼气为二；或 ...

作者：巨赞法师  来源：立品图书

原帖http://www.tobebooks.net/Article_Show.asp?ArticleID=759 

    禅定是人类心理、生理上可能有的一种现象，它可能发生的作用也很微妙，所以古代印度的各种宗教都注重禅修，佛教自亦不能例外。

　一、

　　禅修，指禅定的修习而言，包括的项目很多，范围很广。唐窥基法师著《瑜伽师地论略纂》卷五，说有七种不同的名称：第一种是“三摩呬多”，义为“等引”，谓离弃了昏沉、掉举两处妨碍禅修的病态以后，心意平等， ...

不知不觉，冬天将至。这两年，因为滑雪，冬天，对我们而言是十分有趣而且繁忙的。

昨夜，有雪友联络宝爷。万龙雪场11月8日正式营业的消息，宣告了2008年—09年雪季的到来。估计，各路英豪都按耐不住，摩拳擦掌，恨不能早点飞到万龙，在皑皑白雪中，像鸟儿一样自由的飞翔。尤其龙骑兵，那真是个战士，他此刻该多么的心弛神往啊，或许已登上某山，正设坛做法，为自己和雪友们呼风唤雪，也未可知。

回顾2007年—08年雪季，滑得很过瘾。

除了一月份去三亚陪父母一星期外，每个周末都肆意驰骋在雪场，那个时期恰好是我们技术水平直线上 ...

连续七晚，盘坐，听格西索南讲经，依次为：何为皈依；无常和因果；出离心；七支因果菩提心；自他交换菩提心修法；缘起性空；密乘基础。

关于佛法，感觉亲近它已非一朝一夕了，不管是互助活动、瑜伽、调息、冥想，以及这一年多所看的书，我能感觉，一路走来，离它越来越近。

今年的八月，去了趟五台山，吃住在白塔寺，得机会听过一次经。对讲经前后的唱诵印象很深。这次也一样，开讲前的四皈依及四无量心，韵律极美。

第一天做观想时，我流泪了，但还好。到第四天，七支因果菩提心的时候，就非我能力所为了。课程结束，绍坤上来拥抱我，同学们也上来问我。我能知道什么呢。

&nbs ...

一、

昨天，也就是23号。依约前来，不想竟见到身心灵成长领域某著名女侠以及她爱人；像已熟知有日未见的老友那般，打过招呼之后，我落坐；旁听她与其他人的交谈；内心想着幸运二字，好几分钟，不知所云。

这算是人生中的一次定格吧。

随后，邀约的人陆续到来，围坐一圈，就超个人心理学领域一个拓展的想法，展开讨论。一直在听。自己想到的，有人说了；没想到的，有人也说了。轮到我时，便一语带过。

不过，吃晚饭时，我跟寿文说：“如果我是最初发心的人，做一件事情之前，已基本不必担心启动及运转资金，又有现成的行业流程可依循，这起点已相当高 ...

国庆节前，参加了一个工作坊。有女士评价说：那是一个被爱包围的中秋节。我很同意。

想起导师和他的助手利用午休息时间，收拾行李，待课程一结束，直奔机场回家过中秋节；看着他的助手几次抬手，示意时间已到；即使这样，导师仍不忘提醒工作坊里的女性朋友，尤其是曾经做过流产的女性，如何去做——尊重曾经被拒绝的生命。

再联想三天以来的每一时段，每一环节，每一个案，每次问答，导师分秒间流露的不懈怠，所运用的智慧和功力，那种适可而止的点拨，都叫人从中体会到适度和分寸，近而有一种缓缓流动的——温暖、略带湿润的东西在体内涌动，在集体互动 ...

剧情发展到高潮，我也跟着到了高潮。眼泪批里扑鹿的流淌。——哈哈，好开心啊——人性中流露出的神性，以及个体回归自然序位而带来的宁静。我从来相信影片里的任何都是真的。

归家的路上，微风拂面，我想起了《色戒》，下意识的比较了一下。就我这个个体而言：《色戒》曾经带给我的兴奋、层次和震撼，不是《画皮》能比。

不过，《画皮》依旧可以一看。在你心弦之上轻轻的弹拨，眼泪流过，便有治疗的作用——如果你愿意被治疗。哈哈。

生命是艰辛的

它耗费你许多时光，以及所有的闲暇，

到头来你又得到了什么？

死亡，这个伟大的回报，

我认为人生的顺序应该完全倒过来才对。

你应该先体验死亡，然后由死里复生。

然后你在安养院里面度过二十年。

等你年纪太轻时就被逐出院外。

你赚到人生中第一只金表，那时你开始去工作。

你在辛苦工作四十载之后，

终于年轻到享受退休生涯。

于是你上大学念书，尽情享受

准备好了之后再进高中，

然后你变成小孩子，只顾着玩耍，

你无牵无挂，

你变成了小男孩或小女孩，

最后回到母亲的子宫里面，

生命中最后的九个月待在羊水中。

然后你在某人的注视下一闪而逝。

& ...

看到此信的，都是我最亲密的亲族和尊敬的友人。

昨天（９月５日），我前去东京车站迎接了我另一位亲密的（？）友人——

８６岁的日本老兵早见政则先生。他将在我家居住３天。

这几年来，每到这个时节，老人都要从福岗乘上新干线，颤颤巅颠地远道而来，来我这里住上个三、五天。

因为，９月６日是他的生日，９月７日则是他的所在部队（日军松山守备部队）“玉碎”、也就是被彻底消灭的日子。

你们可能都知道那个著名的“云南·松山大战”——那是一场激烈残忍的、长达百余天的战 ...

原帖：http://bg.8801.com/user1/huyinmeng/archives/2007/7364.html

肯恩·威尔伯与超个人心理学

2007-11-6 17:12:00

“21世纪确实有三个选择：亚里士多德，或尼才，或威尔伯......”

     随着理性启蒙运动的兴起，组织化宗教与形而上学曾经替世界带来的魅力效 ...

  最近也忙也不忙。不久前一周六，在东四一咖啡吧，看电影《深夜加油站遇见苏格拉底》。

  活动期间供应水、果品和茶点，不管是立品，或是场地提供者，呈现乐善好施的性情，就像一本向内探索的书中，壹百元用来当书签一样，味道深长。

  苛刻地讲：场地和条件的局限，来20人合适，那天将近40人。

  电影长，分上下。电影播放，遭遇插曲。主持人像小姑娘，却遇事不乱，四两拨千斤，一一化解。

  电影的上半部分，字幕置后，故事情节不很清晰，不过我倒没着急，浮躁和轻狂，和现实社会的碰撞，我们不陌生，完全可以 ...

“超个人心理学”读书会

 超个人心理学（transpersonal psychology）是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一种心理学流派。苏蒂奇（Anthony J. Sutich,1907-1976）在其主编的《人本心理学杂志》1968年第1期上撰文宣称：“心理学中的第四势力，即超个人心理学正在形成。”

在心理健康研究中，主流心理学主要以病理学为依据，认为心理健康只不过是身体上“没有病”而已。超个人心理学则认为心理健康包含着更高的 ...

静心 养心

北京近郊-绿谷“传统养生学修班” 

【缘起】
    与现代体育强调“生命在于运动”的健康观不同，中华智慧养生观认为“生命在于动静之间”，静比动甚至更为重要。通过对中国传统养生方法的学与修，我们完全可以做到“祛病”、“健身”、“长寿”而且“智慧”。

【学修内容】
一、传统养生学与身心健康

授课导师：王心远教授  

    王心远教授，传统文化学者、中医专家，长期从事中医临床医疗以及教学、研究工作。王大夫自幼热爱传统文化，学习过儒家、道家理论，信仰佛教，跟随多位上师、法师学习佛法，并参与居 ...

    最近，宝爷还是有点担心。因为看书和学习带来的能量，有的时候，我的睡眠是轻和浅。所以，在我们互动的时间里，我也试着表达内心的感受——让他了解发生了什么。虽然我个人——向内探索的体会还粗浅，但，以袒露和脆弱的心交流，这一过程中——我们能加深彼此的了解，能相互支持和鼓励。

    今早，FM91.5的飞鱼秀节目中，说“一小孩站在称体重的仪表上，问：“妈妈你看我几点了。”孩子的可爱引得我俩哈哈大笑。我说：&ld ...

昨夜，我的胃没有休息好，消耗掉许多的能量。

事情的原委是这样的。

瑜伽课结束，回到家已经九点。洗过手，抄起一个西红柿，今天练得有点狠，吃了几口，发觉不对劲，丢掉了。又拿了一个，吃了，口感一般，也顾不得许多了。

一通洗漱后，倒在床上，这是最美的时候了。书还想看，但决定不看，胃隐隐有点小情况，也许是累了。睡得不怎么安分，最后还是痛醒了。

坐在马桶上，吐，吐不出来，拉，拉不出来；猫着腰，鸡皮疙瘩一层一层的起。“是不是分娩也是这个样子？”我想：“这可怎么好？我该怎么做？我不会就这样疼死吧？”

&n ...