你们别再赞美唐福珍，好不好？我听厌了。

我不喜欢听到众人赞美凶手。

一个人残忍地杀了她自己，便值得那么多看客热血沸腾，赞美、愤怒、悲伤、怀念？“啊，英雄！啊，英雄！”……越残忍越英雄。

杀了唐福珍的是谁？是她自己。不要跟我说是被拆迁人员杀死的，我学过法律，我只认法律所认定的那种因果关系。

她杀了她自己，用极其残忍的方式。我一向认为，烧死和饿死，是两种最为残忍的死法。我在医院实习时，见过烧伤病人，不要跟我说那是火凤凰，现实从来没你描述的那么美。至于饿死的残忍，你看看杨继绳的《定西孤儿院纪事》，一个人饿起来，是连亲身骨肉都可以杀来吃掉的，可知其惨酷程度，足以泯灭人性。

所以我对自焚和绝食的人，向来没好感。对自己都可如此残忍，遑论对别人。我喜欢胆小怕死、惜命如金的人，在他们身上，我能看到生命的价值——极其昂贵。

如唐福珍者，死了就死了吧。生命贱如斯，有甚可说的。

人为财死，鸟为食亡。关于房屋的拆迁赔偿，她家要价800万元，政府还价217万元，价钱讲不拢，一方要强拆，一方要守卫。最后，她生命的价格被定格了：800─217=583万元。

不要跟我说，唐福珍自焚是为了“尊严”。若有人当众辱骂我，让我丧失人格尊严，请问，我是不是该把汽油泼在自己身上点燃？我也要用生命来捍卫自己的尊严呀。

国人口中的“尊严”，常常不过是河面漂浮的枯木，有人喊一声：“保护国家财产！”于是傻子们跳下河去抢救木头，然后壮烈地淹死。又或者，是火中的稻草，有人喊一声：“保护国家财产！”于是傻子们跳进火堆抢救草屑，然后壮烈地烧死。在过去的年代，这样死去的人不少，其中一些被荣幸地封为“烈士”。只如今，荒冢无人识。

我不知道一个人用烈火把自己焚烧，有什么尊严：我不知道一个人在医院半死不活躺16天，有什么尊严；我不知道一个人体无完肤痛苦死去，有什么尊严……

生命才是最大的尊严。

我想，真的非死不可么？哦，我没什么财产，哪怕算上垃圾筐里的牙膏皮，加起来也没583万元。俗话说“瘦死的骆驼比马大”，退一万步，唐福珍一家接受了217万元的不公平补偿款，也还是比我有钱多了。我这么穷也没去死，缘何你就活不下去，非死不可呢？活着才可继续讨价还价，死了就没机会了。

生命不只值这点钱的。给你的生命定价高一些吧，如此才不会轻易死去。我为自己的生命定价为1亿美元。虽然它不算太高，世上起码有几十人的私人财产超过这数目，但这定价能使我少一点儿自焚的机会。

不要跟我说，因为拆迁者毒打家人，因此唐福珍要杀自己。不，不。倘若有人打你（或你家人），你就跟他对打。打不过也打，把对方打死了，还是个正当防卫，理直气壮。邓玉娇也打不过邓贵大，但她没有杀自己，她的刀刺向强奸者。实在不行，你做杨佳也好啊，事后上门寻仇，胜过残杀自身。

不要跟我说，如果唐福珍的死能起到孙志刚的作用，带来拆迁条例的废除，那就死有所值。不错，孙志刚死了，收容条例废除了。但那不是孙志刚的初衷，如果他可以选择，他一定选择不死，而非收容条例的废除。孙志刚是被动死去，唐福珍是主动死去；孙志刚无法选择自己不死，但唐福珍本是可以选择不死的。

唐福珍不想死。她只是挟自己为人质，“我杀给你看！”

她自我绑架，以生命为砝码，摆到桌上血淋淋。对方凭借势力而强横，她则手握自己一条命。双方都不肯各退一步，终至鱼死网也破。她不明白，当她过于轻贱自己的生命时，生命便没多少价值了。她把自己推下火坑，却指望别人来救她。——但这未免太奢望。

我对二十年前在广场场绝食的学生，没啥好感。他们挟持自己，以自己的生命相威胁，想迫对方答应他们的要求。但他们忘了，“一哭二闹三上吊”的游戏只适合在老妈面前玩玩儿，如果对方不是你老妈，这招通常无效。他们践踏自己的生命，对方当然也乐得践踏。双方简直一路货色，都冷酷残忍。于是结局血腥。

记得年初，有对签过08宪章的东北夫妇，在网上发了“签名家庭”照片，引起我好奇。搜故事来看，原来那丈夫自焚过，自焚的时候，很伤心政府办公大楼的门卫无动于衷，没有来救他。我想，你自己都对自己下得了狠手，你自己都不珍惜自己的性命，又怎能要求别人把你的性命放在眼里？

最有义务救你的，是你自己。当你鄙视自己的生命、要杀之而后快时，这个世界往往会成全你。

有的人死了。死了就死了吧，入土为安，各位节哀顺变。

但人们对死亡的赞美，至今不衰。我讨厌这种赞美，我觉得它预示着下一次的死亡。当死亡得到过高的待遇，无形中鼓励了其他人前仆后继。

我只赞美生命。生命诚可贵，生命价更高，无论为何故，生命莫轻抛。死亡并不能带来公道与正义，活着才有机会去争取。死了算什么？何况是自己杀自己。

唐福珍是人质，但她同时也是绑匪。她撕票了，在众目睽睽下。

你感动吗？我不。

                                                                 09-12-7