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在无信的时代我们信什么?

——答《时代人物》

【刊出时有删节,这是原文】

 

1       您在《寻找失落的商业文明》一文中曾经说过:非常遗憾,我们没有一个百年企业可以作为工商业文明的起点。但我们今天已经有机会重新来回顾这些问题,这意味着有可能回到那样的轨道上,回到那样的起点上,回到那样的传统。那么究竟是什么原因,使中国的工商业文明出现了一个断层现象?

 傅国涌:上世纪50年代的公私合营,整个企业家阶层被连根拔起,近代以来在动荡不定的时代浪潮中形成的工商业文明传统戛然中断,民营企 ...

中国和世界距离多远?
傅国涌

 

 
遥望“民主墙”,三十多年了,那堵曾激动过万千国人的矮墙,早已悄无声息地隐入历史的深处,先行者的足迹渐行渐远,他们中的许多人流亡海外之后,“得到了天空,失去了大地”,从青年步入老年,古老的中国仍在政治文明的墙外彷徨不定。

温家宝总理面对来自世界各国的记者不无淒凉地说出这番话:“没有政治体制改革的成功,经济体制改革不可能进行到底,已经取得的成果还有可能得而覆失,社会上新产生的问题,也不能从根本上得到解决,文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。”当年 ...

    《明报》今天报道了王东海先生去世的消息,想起很多年前,胡庆余堂那条小巷中,在他家熬过的许多长夜,那些铭刻着我们共同记忆的风风雨雨,早已被岁月的云烟遮蔽。他从70年代末的最初觉醒,穿越80年代末的热血澎湃,90年代中期的壮怀激烈,他在这个世界只活了六十六年,他后半生的命运也是中国社会三十年变迁的缩影。他的猝逝令人悲伤。

互联网时代的阅读

 

傅国涌

   

    现在已经进入一个非常特殊的时代,这个时代的特征有很多。从经济上来说,已进入商业化社会,从一个传统农业社会进入到一个商业社会,这是一个非常大的变化。三十年来最大的变化反映在经济层面上,就是从农业社会开始全面进入商业社会,尤其温州这个市场经济走在比较前面的城市,这种感觉更加强烈。

    从日常生活消费方式来说,已进入泛娱乐化时代,而不是什么娱乐化时代。“娱乐”是有特定的含义的,但在今天这个时代,传统的娱乐方式也受到全面冲击, ...

转帖:中学生偷换全校升旗仪式讲稿 当众讨伐教育遭批

 

来源:扬子晚报

 

“这种变味的教育,学了能有什么用呢?就是考上大学能如何?找到工作又如何……”“我们不是机器,即使是机器,学校也不该把我们当成追求升学率的工具!”这样内容犀利的言辞,不是出现在辩论赛上,而是一名中学生在3000多名师生众目睽睽之下的激情演讲。9日,启东市汇龙中学经历了一场不小的“风波”。当天上午,学校举行升国旗仪式,一名高二学生在国旗下发表讲话时,将之前老师“把关&rdquo ...

转帖:浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说——

怀童心的孩子回家了

     

       这是我最后一次以院长身份讲话,也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年,履行了该做的工作,维系了人文学院教学、科研的正常运转,教工、学生人人平安,这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价,皆过眼云烟,不值得多提了。如果说,这几年里有什么没干好的事,无论是校方有看法,还是教师学生有意见,都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵,亦心存温暖。

  没 ...

 消费主义时代:繁华中的危机

——答《文化产业》记者瑞丰

 

《文化产业》:中国现在讲“文化复兴”,不免让人联想起提倡人性和个性解放的欧洲文艺复兴。中国的“文化复兴”到底要重新审视中国传统文化,还是像当年欧洲“与风暴来临前的中世纪彻底决裂”一样对当前文化进行实质性批判?

 

傅国涌:我想今天中国还谈不上文化复兴,既谈不上对中国传统文化的复兴,更谈不上像欧洲当年那样以人性解放和思想解放为轴心的文艺复兴,还不到这个时候。因为所有的文化创造都有一个根本的前提&mda ...

“三一八”枪响之后

 

傅国涌

 

      

  历史将永远记住—— 1926318日下午,天色阴沉,寒气逼人,天上还飘过小雪花。在北京铁狮子胡同,段祺瑞执政府卫队悍然开枪,共杀死请愿的学生、民众47人,伤200多人,造成震惊中外的三一八惨案。    

当天的《国务院通电》说请愿学生、群众是暴徒,第二天的《临时执政令》进一步指控极少数国民党人、 ...

  误读的代价

——读林牧回忆录《烛烬梦犹虚》

傅国涌

    林牧先生离开这个世界已经五个多年头了,最近才读到他晚年留下的回忆录《烛烬梦犹虚》,看到他对自己一生的反思,特别是对当年投奔延安的反思。林牧在学生时代参加中国民主同盟,向往英美式的政治民主和苏联式的经济平等,与当时许多知识分子和青年学生一样,他们对苏联很不了解,虽不赞成苏联的无产阶级专政名义下的一党专政,却误以为苏联的公有制就是“民有、民治、民享”的经济平等。他不赞成阶级斗争特别是流血斗争,所以选择加入民盟而不是共产党,就是希望走第三条道路 ...

  误读的代价

——读林牧回忆录《烛烬梦犹虚》

傅国涌

    林牧先生离开这个世界已经五个多年头了,最近才读到他晚年留下的回忆录《烛烬梦犹虚》,看到他对自己一生的反思,特别是对当年投奔延安的反思。林牧在学生时代参加中国民主同盟,向往英美式的政治民主和苏联式的经济平等,与当时许多知识分子和青年学生一样,他们对苏联很不了解,虽不赞成苏联的无产阶级专政名义下的一党专政,却误以为苏联的公有制就是“民有、民治、民享”的经济平等。他不赞成阶级斗争特别是流血斗争,所以选择加入民盟而不是共产党,就是希望走第三条道路 ...

辛亥大变局时的清廷财政

 傅国涌
 

   自1900年以来,清廷对外赔款的压力十分沉重,《辛丑条约》赔款四万万五千万两,分三十九年还清,年息四厘,共九万万八千多万两,加上各省教案赔款,《马关条约》的对日赔款等,总计在十万万两以上,每年实际支付不下于二千五百万两,巨额的赔款以关税、盐税等主要财源为担保。新军二十六镇加上旧军巡防营,军费开支也很庞大,财政收入入不敷出。

 
  清廷财政入不敷出,赤字严重
 
  宣统二年各省试编下一年度的预算,不敷在一百万两以上的有贵州105万、江苏108万、安徽、福建各11 ...

蒋介石无力回天

 

傅国涌

 

十几年前,学界对于蒋介石是否真的有意推胡适为总统候选人,还有过争议,有些人认为这不可能。其实,这在当时的国民党高层并不是什么秘密,罗家伦日记提供了生动的细节,1948年4月4日,他日记说:

“今日开国民党临时中全会,上午九时在中央党部举行,蒋先生主席。……下午续开会,蒋先生自己提出彼不愿竞选总统,而主张让与有下列五条件之社会贤达:(一)非国民党员,(二)忠于宪法并忠于宪政,(三)有民主风度;(四)有国家民族思想,勇于为国奋斗,(五)对中国文化历史有深刻认识;意在适之先生。蒋先生话毕,全场默 ...

夏瑞芳:商务印书馆的创始人

傅国涌

 

 

从印刷到出版

至少在长达半个世纪的漫长岁月中,商务印书馆稳稳地占据着中国出版业的龙头地位,而夏瑞芳就是这家企业的创始人,在他生前亲手奠定了商务的根基。我们在观察近现代企业史时,常常会将报馆和出版社排除在外,其实企业史的视野应该涵盖工业企业、商业企业、金融企业以及印刷出版业、报业,夏瑞芳、张元济、陆费逵、王云五、胡政之、邓季惺、成舍我……这些名字都应该在企业史上占有重要地位。

商务的创始人除了夏瑞芳,还有鲍咸昌、鲍咸恩、高凤池、沈伯芬等人。1897年商务创业之初只是一家印刷厂,甚至可以说是作坊 ...

2011年关键词:不安

 

傅国涌

又是一年将终,庞大的帝国没有真实的兴奋,连真实的痛苦也没有了,有的只是虚假的繁华,有的只是若隐若现、若有若无却挥之不去的不安感,这种不安不仅是底层为日常消费日益高涨的不安,不仅是中等社会对正义、公平缺失的不安,也不仅是帝国特权阶层可持续地捞取最大利益的不安,而是一种深入社会每一个细胞的时代的根本性不安,如果要为这个年度找一个关键词,我想,就是“不安”。
  
我认识一个在餐馆看门的保安,他来自内陆农村,已年过半百,有一次他听我们几个朋友聊天,淡淡地对我们说,现在的日子还不错,但恐怕好日子不长了。他的感受是朴素的,却是真实的 ...

吴小鸥  著《中国近代教科书的启蒙价值》

 【福建教育出版社新出】

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哈维尔的去世,令人悲痛

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    哈维尔去世,他从剧作家、思想家到政治家的道路就是捷克自我解放的道路,天鹅绒革命结束了冰冷的专制时代,哈维尔的意义不仅是东欧的,也是世界的。生活在真实中,无权者的权力,一个人可以解除一个师……这些经典表述永远激励人类的心灵,不分国家和种族。从今天下午到明天,中国公民可以到捷克驻北京使馆致哀。

转帖:

我的申辩:不务正业、公理与谬误——兼论如何检验真理

罗美华【湖南新化一中教师】

 

摘要:特别澄清,我讲的不是政治,也不是历史,是公理。

自从我从那里出来后,我只希望一切都是最平静的。现在的我,很感恩一切自由的机会,看到太阳我都觉得它给了我温婉的恩赐,“冬日之日”,它多么慈祥可爱呵。初冬时刻,万物开始萧杀,凡大器度者在此刻则都趋向于平和豁达,这样可在来年孕育更多生机,倘此刻天地萧杀,人间也萧杀,则来年春天,必少许多耕耘者。就国家而言,冬季往往是万事调和,休养生息的好节。就个人修身养性而言,冬季尤当戒除暴怒浮躁,若暴怒攻 ...

读一点汪荣祖

傅国涌

 

和黄仁宇、唐德刚相比,汪荣祖在大陆的名声要小得多,作为海外华人史学家,他的影响主要还是停留在专业范围和爱好史学的读者圈里,在一般大众耳朵里,这还是个有点陌生的名字。汪荣祖的专著不是很多,这几年陆续也都引入了,我见到的大约有五种,包括《史家陈寅恪传》、《走向世界的挫折:郭嵩焘与道咸同光时代》、《康章合论》、《史学九章》、《从传统中求变:晚清思想史研究》等。汪荣祖的书都是研究性质,即使是传记也是史家的传记,具有拓荒性质的,但他的学究气并不重,文字也还浅白可读。在中国近代史领域中,无疑他是独树一帜、自成一家的。

我个人以为,他对郭嵩焘和那个时代的研究最具有 ...

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   辛亥百年出版的有关书籍汗牛充栋,多不胜数,真正有价值的还是那些提供了新材料的书,福建教育出版社推出的这本书就是当年《泰晤士报》驻北京记者莫里循的报道、通讯,曾经影响英国舆论,乃至影响了英国的外交决策,并对辛亥革命的进程产生微妙的影响。一百年后,研究莫理循的学者窦坤译成中文,可以让更多的人看到当时英国第一大报是如何报道辛亥革命的。

傅斯年:一个“五四”之子的道路

 傅国涌

 

傅斯年是“五四” 的产儿,他在北大求学时幸运地赶上了那个历史的节骨眼,而且成了杠大旗的人。正是他和罗家伦等人发起成立了“新潮社”,创办了《新潮》杂志,1919年5月4日那天他是学生游行的总指挥,站在大时代的浪头上。1945年7月,当他以国民参政员的身份访问延安时,毛泽东曾和他有过一席长谈,并当面推许评他在“五四”运动中的贡献。他却回答:“我们不过是陈胜、吴广,你们才是项羽、刘邦。” 临行时毛泽东手书北宋诗 ...

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