一,这是我的私人日记,不代表任何机构和组织。

二,喜欢看的人欢迎,不喜欢看的人不欢迎。

三,本日志不欢迎留言。可惜这里没有不许留言的功能,因此从今天开始,我将手动删除所有留言。

四,有事请发邮件联系,地址是:ayuan1000#163.com

在纳斯卡看地画的时候,我遇到了国家地理频道的一个摄制组。这个摄制组一共5个人,阵容那是相当地庞大。他们看我面生,非要拉着我采访,谈谈中国人眼中的纳斯卡地画。人家的采访挺正规,先要我当着摄影机说我自愿接受采访,然后同样一句话让我说了3遍,以供后面剪辑的需要。也许在即将上映的纪录片里大家就会看到我的身影啦。

National Geographic-S
(国家地理摄影师)

上周我去上海书展签售,感觉那地方一点也不像卖文化产品的,倒更像是老北京的天桥,到处都是撂地摊的。为了卖书,有的作者唱起了北国之春,有的作者向观众作揖行礼,连说好几遍“希望大家喜欢我”。不过还是易中天最牛,他就在我隔壁,但我看不见,因为门早就关上不 ...

索飒的那本《丰饶的苦难》中不止一次提到拉丁美洲人民是如何讨厌宗主国强加给他们的异族文化,以及如何坚守捍卫印第安人的文化传统的。事实真的如此吗?我看不见得。

在印加帝国的“圣谷”(相当于粮仓或者根据地)里有很多树,但都是来自澳大利亚的桉树,本地树种几乎见不到:

12

不但如此,当地人也开始种小麦,养牛羊,用玻璃碴子代替仙人掌作为防盗“铁丝网”,甚至连房屋顶上的吉祥物也由原来的美洲鸵换成了清一色的牛的形象:

6

我还发现,一旦出了旅游点,秘鲁人就都改穿西式服装了,这一点和丽江非常像。

最有说服力的例子来自我的导游,一个长得很“印加& ...

其实也不是出台啦,就是在艾莉的钱粮美树馆聊聊我的旅游经历。

我从2006年开始写“旅游与地理”,到现在一共去了30多个国家,写了20多篇游记,但很多好玩的故事和小感受都没有写在三联上,其中一部分写进了博客,更多的记在了心里。艾莉邀我去她那里说两句,那我就趁此机会倒倒酸水吧,讲讲给我留下印象最深的10个国家。

既然是公开倒酸水,那就得倒得有点水平才行。可我口才不好,讲不出老罗和史航那种气势来,于是想了一个偷懒的办法,就是在现场放一些旅游照片,以及放一下我拍的阿根廷旅游纪录片的片段。

另外,根据三联的一贯传统,啥题材都不能就事论事,而是必须升华一下。我尽量争取在讲述每 ...

南美原住民都是怎么死的?

大约95%的印第安人都是被西班牙殖民者带去的天花、麻疹和黄热病等传染病杀死的。这些病都是来自旧大陆的家禽家畜,南美没有,再加上南美洲原住民的部落规模较小,无法担当病菌或病毒的宿主,所以南美大陆缺乏传染病,目前已知只有梅毒可能是来自南美,而这大概是因为南美原住民在性爱方面比较自由所致。但梅毒是性交传染,扩展速度相对缓慢。

缺乏传染病本来是件好事,但是当西班牙人带着一身病毒来到南美时,南美人却没有“礼尚往来”的能力。这个例子说明,当一种文明与世隔绝的时候,其内部发生的任何事情都是合理的,很难分出好坏。只有当两种文明发生冲突的时候,才会出现&ld ...

当比赛分出胜负后,总会有人分析一下获胜的原因是什么。是起点不同?还是能力有差距?

虽然考古证据有异,但目前公认的结论是,美洲大陆的原住民是在3万年前(甚至有人认为更早)从白令海峡走过去的。当时地球大寒,海平面下降,白令海峡是陆地,住在西伯利亚的亚洲人可以不用驾船,走着走着就来到了北美,并逐渐布满整个美洲。大约1万年前,地球变暖,海平面逐渐上升,两块大陆就分开了。从此两地就断了音讯,直到1492年哥伦布“发现”美洲为止。

别小看这个结论,它的引申含义就是:南美人和世界其它地方的人的起点几乎是一样的。想想看,一万年前的人类还没有发展出农业,因此也就谈不上什么文明,所以旧 ...

去了趟青海湖,一下车,就有北京来的朋友欢迎我们:
fuwa-s

再走几步,就有古代来的朋友欢迎我们:
nvshenxiang-s

来到湖边,有动物界的朋友欢迎我们:
niu-s

极目远眺,有军界的朋友欢迎我们:
yulei-s

就是没有活人欢迎我们,所以我待了一会儿就离开了。

下午坐飞机来到西宁。天气预报说今天阴有雨,最高气温14°C,结果这里太阳当空,浑身冒汗。同行的记者说,315晚会最应该请的嘉宾就是气象局的负责人。

西宁的空气质量很差,总闻到一股怪味道。公路修得很好,但路上跑的都是奔着建筑工地去的运货大卡车。当地人说:西宁的房价涨了好几倍,现在都3000多一平米了。于是,我看到整个城市到处都在盖房子,但鲜有人住。当地人又说:买房子的都是你们北京人。

xining-s
(从我住的青海宾馆向外望去……)

晚上主办方招待晚饭,请我们吃“狗浇尿”,就是一种用小麦面油炸而成的饼子:
dog food-s

西宁海拔只有2300米,但不知为什么大 ...

据说今年美国最具有革命性的大片有两部,一部是昆汀·塔伦蒂诺的新片《无良杂种》,另一部就是《第九区》。当然了,住在大陆的中国人是看不到的,我们的电影院都忙着放《建国大Yeah》呢。

我特纳闷,国内电影院里放的那些片子,尤其是国产的,有谁会去看啊?如果我是电影记者,我就专写外国电影,反正我们有电驴,几乎跟外国同步,还能下到高清版的,干嘛去电影院看国产电影?您吃饱了撑的?

一个真正的中国影迷的口号应该是:电影,我只看D9。

说说这部《第九区》吧。这电影形式上没的说,非常酷,非常另类。电脑特技和演员表演也都很到位。不过我觉得导演还是犯了好莱坞通病,为了打而打。这样貌似会吸引男性观众 ...

一大早,就看到三表的宏文。写的很好,推荐大家读读。

三表这篇文章如此之长,可又居然没有列出一个具体的人名,太不过瘾了。我帮他列个名单吧,如果有错,都是我的错:

梁文道、陈丹青、艾未未、连岳、长平、许知远、鄢烈山、闾丘露薇、李银河、五岳散人、崔卫平、韩寒、刘瑜、洪晃、余秋雨、薛涌、周国平……以及那一大堆“大宝天天见”的经济评论学家和国家队辱骂专家。

这个名单肯定不全,不过没关系,大家去新浪网易搜狐牛博的名单上,以及各大杂志的专栏作家名单里找找就OK了。

有时我就想,如果一个国家的大多数人在你看来都是傻逼,而你却在这个傻逼横行的世界里很有 ...

最近去了趟阿姆斯特丹,见识了一下“性都”繁荣的T恤衫产业。有图为证:
T-Shirt-S

我在这家店呆了十几分钟,看到好多好奇的游客,但没看到一个真掏钱的。看来普通老百姓虽然好奇,但并不真的愿意穿这么一件露骨的衣服上街买菜。

最近好多朋友都开始设计自己的T恤衫了,我觉得,他们卖的其实并不是自己的创意,而是在其他方面获得的口碑或者品牌认知度。所以我认为,消费者买一件这样的衣服,就是图个新鲜而已,不会把它当真的。制作者也不必当真,便宜就好。

附:我有个朋友自创了一个服装品牌,波西米亚风格,需要找一个写文案的人。我认识不少写美食的吃货,但还真不认识能写服装的写手。有推荐或者自荐的吗?请发邮 ...

我从小学就开始学历史,但老师教我的都是3W,就是Who,When和Where。

这3W本质上就是背功。老师先教我背诵帝王名录,然后背诵朝代顺序,最后背诵建都哪里。唐宋元明清,我是按照“清明送汤圆”来记的。至于说这些古人长什么样,穿什么衣服,怎样吃饭,怎样拉屎……以及为什么改朝换代,老师不教,我也没兴趣。

后来我爸给我买了一套《上下五千年》,我终于认识了一些帝王之外的人物,以及他们的奋斗故事。我看这套书,完全是为了向小朋友们炫耀知识。至于那些故事背后的意义,我是没兴趣的。因为那些人生道理,对一个小学生毫无用处。

再后来就是刘兰芳的岳飞传和 ...

看《南方人物周刊》,讲梁启超。讲到梁家第三代的代表人物梁从诫,说他成立民间环保组织“自然之友”,被人骂成是“极端环保主义者”,他反驳说:“我就是要向极端发展主义宣战。”

同期,记者彭苏写了一篇讲相声的文章,开篇就说:“当相声不再讽刺的时候,人们便开始讽刺相声。”东东枪对此相当不满,写了一篇博客《无刺的蔷薇》,大意是说:“幽默是一种技艺。与绘画、书法、音乐、舞蹈一样,有时并无什么特别的善意或恶意,并不一定要有什么教化的意图、有什么深刻的想法。”

我觉得,这两篇文章都是矫枉过 ...

刚回国的时候,我每时每刻都会意识到,自己从一个“合众国”来到了“人民共和国”。

在人民共和国,人民的利益高于一切。没有比北京的大街更能体现这一点的了,我每次出门都惊讶于北京人民那种当家做主的豪迈气概。每一个北京人都把公共场所当成自家后院,那种舍我其谁的态度实在是太迷人了。

一开始我走路,很快就意识到我走得太不优雅了。北京的马路是为散步者设计的,我总是会被遛弯的老头老太、手挽手散步的情侣和玩滑板的少年挡住去路。北京的行人讨厌一切规章制度,尤其讨厌各种车辆。它们太坏了,总是占用人行道。

后来我买了辆自行车,欣喜地发现北京仍然是那个我所熟悉的自行 ...

inca trail kid-s
(徒步印加古道时遇到的一个秘鲁小孩)

sacred valley kid-s
(在印加“圣谷”卖纪念品的小学生)

old woman-s
(印第安高原上的印加妇女)

ollatatambo kids-s
(奥雅泰坦堡附近展示民族服装的几个印加小孩)

另:新语丝的新镜像,点这里

刚看了一部讲摇滚乐的电影,叫《海盗电台》(The Boat That Rocked)。其实这电影挺傻的,说白了就是一部摇滚童话,但确实挺逗的,把我乐死了。

如果硬要讲大道理吧,我觉得就是俩字:诚实。一个人要忠于自己的内心,即使你心里那个魔鬼教导你做出很多了荒唐的事情,那也没办法。如果对自己说谎,你也许会过一辈子安全的生活,但永远不会快乐。

英国政府那几个反面角色,其实也没有坏心。但他们利用手里掌握的权力,去教育别人该怎么生活,这就比较拧巴了。

摇滚乐不是都好,摇滚精神也不是谁都适合,你看人家现在不也在反思?可是这种反思必须让老百姓自己做,如果政府“帮助”老百姓反思 ...

我从来不讨厌翻唱,我觉得翻唱代表了一个歌手对音乐的尊敬,以及对同行的尊重。但是,翻唱毕竟是演绎别人的作品,这就注定了翻唱者再创作的潜力是有限的。再好的歌手,如果选了一首烂歌,也不可能把它变成传世之作。

昨天跟一位朋友讨论这个问题,她说她不喜欢中国歌手翻唱西方人的作品,总觉得唱不出原作的意境来。我理解她的担忧,因为中国人理解外语歌曲天生就隔了一层,很难引起生理上的共鸣。如果是原作者自己唱的,我们还可以通过乐评人撰写的故事,想象那首歌本来的美。但是一旦中国人去翻唱它,发音再有点问题的话,就很难说服听众不带偏见地去欣赏。

不过中国人翻唱外文歌也有好的,我推荐一首齐豫翻唱的《泪》(Tears)。我 ...

终于写完了秘鲁游记。我实在是有很多话想说,如果读者觉得这三篇文章太过罗嗦,我道歉。

对于历史我是外行,为了写秘鲁游记,我买了6本参考书,其中我最喜欢的是美国历史学家William H. Prescott写的《秘鲁征服史》(The Conquest of Peru)。买这本书的时候我没注意,结果读起来觉得很费劲,仔细一看,原来是1847年写成的一本古书。这位作者1796年生于美国波士顿,哈佛大学毕业,因为意外事故瞎了一只眼睛。但他自学了西班牙语,然后去西班牙的图书馆查阅了大量历史文献,写成了《墨西哥征服史》和《秘鲁征服史》这两本书,被世界历史学界公认为名著。

这本书先是详细地描写了印加帝国的 ...

刚刚在中山音乐堂看了一场非常棒的演出,谢谢小娟小强晓光荒井公路!

老规矩,说六条:

优点:

1,场地太棒了。小娟这样的乐队最适合1000人左右的专业音乐厅和小剧场,酒吧太小,星光太乌烟瘴气,露天音乐节音响不容易调好,人民大会堂吧,又被党中央预定了。

2,今晚的曲目定的太棒了,很多歌曲出乎意料,但又顺理成章。这曲目单是谁定的啊?怎么这么有才,呃?!

3,小娟临场即兴发言讲的好,很有爱,让人听着舒服。

4,黎强的吉他每天都在进步,这样下去不行,我跟不上他了:-)

5,三位男生的和声非常好,更可贵的是这仨不抢戏,甘当绿花朵,把红布衬得更加鲜艳。

6,荒井同学让人眼前一亮,我一看就知道 ...

几百年前,有一群住在山里的人被另一个强大部落的人追杀,拖家带口跑到湖边。眼看着无路可逃,只好跳入湖中。幸好追兵都是旱鸭子,不会水,只能作罢。

这个湖太大了,总面积8300平方公里,是青海湖的两倍。湖水很冷,湖面海拔3820米,比青海湖高550米。这群人游不多远就没了力气,幸好发现不远处长着一丛芦苇,便想办法砍下芦苇杆做成筏子,一家老小这才不至于被冻死。

追兵还在岸上,陆地是再也回不去了,怎么办?领头人一咬牙:我们无论如何要活下去!他挑了几个男人下湖砍芦苇,然后捆扎起来做成一个个一米见方的浮子,然后把这些浮子连成一片,做成一个浮岛。浮岛上铺以干芦苇,人可以在上面走动。下雨了怎么办?用芦苇搭起 ...

首页 前页 后页 末页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  ... 
转到
共1403行71页