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上一篇: 我们不折腾 下一篇: 李新那代知识人-----《流逝的岁月》读后
胡杨乃佳木

中华有佳木

名之为胡杨。

舍身绿荒野。

有胆傲风霜。

昂首日染血,

低眉夜未央。

枝枯或叶落,

犹闻侠骨香。

 

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评论(71) 按反序排列
只配叫猪 [58.247.49.*] @ 2008-12-18 8:46:43
不错
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toby941 [218.104.82.*] @ 2008-12-18 8:51:19
胡杨乃佳木
唯恐成绝唱
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赛肯德 [123.188.185.*] @ 2008-12-18 8:58:24
然也然也(捋须颔首)
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牛奶无毒 [60.20.27.*] @ 2008-12-18 8:59:42
再次祝贺胡佳获奖!
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棋子 [61.144.207.*] @ 2008-12-18 9:03:13
最好给个诺贝尔奖,看怎么收场!
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哈德尔 [210.75.13.*] @ 2008-12-18 9:04:57
隐喻成这样,真是憋屈。
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心尘 [218.85.25.*] @ 2008-12-18 9:06:30
胡在炼狱,杨成绝唱!
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无由 [125.77.111.*] @ 2008-12-18 9:18:25
弃乱世,立荒漠,恐也要绝迹!
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馹死五毛 [211.90.126.*] @ 2008-12-18 9:19:32
荒漠中的绝唱
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freedman [24.4.111.*] @ 2008-12-18 9:27:01
余杰十七日晚平安抵京 呼吁官方尽快释放刘晓波

北京时间十七日晚,余杰从旧金山平安抵达北京,在首都机场接受多家西方媒体的访问。
余杰指出,此前两个星期他在美国加州参加华人教会组织的"一代人的见证"大会,并访问旧金山和洛杉矶的多家教会。此次大会有三百名中国大陆背景的牧师、传道人和基督徒公共知识分子参加,两场晚会有三千名湾区的华人基督徒出席。大会通过了《旧金山共识》,阐述了教会和基督徒在未来中国社会转型的作用,并呼吁中国政府早日落实宪法所载之宗教信仰自由。
余杰指出,自从十二月八日刘晓波被捕之后,他在美国积极与诸多媒体、人权活动家和人权组织联系,并参与签名致信美国总统布什、国务卿莱斯以及多名国会议员,希望他们向中共施加压力,使得刘晓波早日获得释放。
余杰按照原定计划返回北京,此前有美国朋友建议他在美国短期停留,以观察国内情况的变化。但余杰表示,他并不害怕回国之后可能面临的各种压力与骚扰。作为零八宪章的签名者之一,他要回到国内与其他签名者一起承担责任,并对失去自由近十天的刘晓波提供帮助。官方对刘晓波的迫害,不是对一个人的迫害,乃是对所有对中国的未来怀有责任感的公民的迫害。官方拘捕刘晓波,已经成为一个具有国际性的公共事件。北京警方拒绝透露刘晓波被拘押的地方、拒绝接收刘晓波的妻子给他送去的衣物和食品的非人道主义行径,将遭到国际社会和国内民众的一致谴责。刘晓波一天不得自由,官方的统治的合法性便处于迅速流失的状态。
余杰在接受西方媒体访问的时候指出,宪章的文本是八九民运之后二十年来最全面、最深刻、最具建设性的一份文本,起草和签署宪章的行为,并无违背中国现行的宪法和法律之处。宪章的签名者即将突破万人,除了知名的知识分子之外,许多普通市民、工人、大学生也用真名参加了签名,这表明中国的民间社会已经相当成熟,已经有了要求民主、人权和自由的自觉。越来越多的中国公民战胜恐惧,公开站出来表达他们对中国政治体制变革的意见,官方已经不能扭转此人心的向背。
余杰认为,零八宪章中提出的十九条具体的呼吁,表明中国知识界和公民社会已经在一九八九年民主运动的基础上大大地向前迈步,不再局限于提出抽象的、空洞的民主口号,而是致力于具有可操作性的制度建设。比如签名者对联邦制的共识,在八九年的时候几乎是不可想像的。在中国的社会转型中,零八宪章的出现将在历史上占据不可忽视的地位
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密码 [79.218.192.*] @ 2008-12-18 9:28:11
得奖本当庆祝,而此诗大发悲声,请务必或删或改。

“舍身”为死,“舍身绿荒野”,难道有人抛尸荒野了?
枝枯叶落,难道不在继续暗示死亡?
“犹闻侠骨香”句出王维“纵死犹闻侠骨香”。难道博主确定有人死了?

不懂平仄倒还罢了,但如果对中国传统文字理解也是非常有限,就请千万不要勉强自己,特别在这样严肃的事情上。砍柴写过很多很好的文字,就更该珍惜羽毛。
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胺氰聚三郎 [219.130.171.*] @ 2008-12-18 9:30:46
不忏世上英!


密码 [79.218.192.*] @ 2008-12-18 9:32:00
》胡在炼狱,杨成绝唱!

人亡则其歌不再可闻,谓之绝唱。能不能告诉大家一下,到底是谁死了?

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生磕土匪 [219.142.195.*] @ 2008-12-18 9:32:33
砍柴兄熟读水浒,武二郎斗杀西门庆,叫做冤有头债有主. 他也没有随便找个西门药铺的伙计拿来就砍了呀.把杨树也算佳木,没道理吧.
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在水一方_HK [61.244.144.*] @ 2008-12-18 9:35:05

克羅地亞年輕共產黨人死亡之聯想

這 兩 天 看 一 本 《 鐵 托 傳 》 , 南 斯 拉 夫 弗 拉 基 米 爾 . 杰 吉 耶 爾 著 , 一 九 六 三 年 三 聯 書 店 「 內 部 發 行 」 版 。 書 中 一 個 故 事 很 精 采 。克 羅 地 亞 一 位 年 輕 的 共 產 黨 人 暗 殺 了 內 務 部 長 , 法 庭 庭 長 問 他 是 否 有 罪 , 他 回 答 : 「 我 感 到 有 罪 , 是 因 為 使 一 個 妻 子 失 去 了 丈 夫 , 使 孩 子 們 失 去 了 父 親 。 我 感 到 有 罪 , 是 因 為 我 殺 了 另 外 一 個 人 。 但 是 作 為 一 名 共 產 黨 人 , 殺 了 一 個 迫 害 共 產 黨 人 的 部 長 , 我 卻 不 感 到 有 罪 。 我 盡 了 我 的 職 責 。 」 公 眾 發 動 大 規 模 聲 援 活 動 呼 籲 赦 免 , 但 政 府 還 是 對 他 執 行 了 死 刑 。 在 他 遇 難 一 周 年 之 際 , 到 墳 上 祭 奠 的 人 如 此 之 多 , 以 致 警 察 不 得 不 在 某 天 夜 里 偷 偷 把 他 的 棺 材 挖 出 來 , 埋 到 波 斯 尼 亞 一 個 伊 斯 蘭 公 墓 里 , 至 今 人 們 不 知 這 位 年 輕 共 產 黨 人 的 確 切 葬 地 。

故 事 讀 到 這 , 我 聯 想 起 「 不/ 給/ 我/ 一/ 個/ 說/ 法 , 我 /就/ 給/ 你/ 一/ 個/ 說/ 法 」 的 Y/J 。 網 上 有 消 息 說 , 自 1/1月 2/6 日 Y/J 被 執 行 死 刑 , 至 今 半 個 月 過 去 了 , Y/J 的 父 母 仍 然 未 得 到 來 自 上 海 方 面 通 知 辦 理 兒 子 後 事 的 任 何 消 息 。 我 的 看 法 是 ,Y/J 父 母 很 可 能 永 遠 見 不 到 兒 子 的 遺 體 , 甚 至 Y/J 的 骨 灰 也 有 可 能 被 無 限 期 扣 留 。 呼 籲 特 赦 Y/J 的 公 眾 , 可 能 永 不 會 知 道 他 最 終 被 葬 何 地 , 一 如 這 位 克 羅 地 亞 的 年 輕 共 產 黨 人 。



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密码 [79.218.192.*] @ 2008-12-18 9:35:26
楼上对“杨成绝唱”理解是我自己错了,非常抱歉。

但博主这样并提,窃意还是很不合适。
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在水一方_HK [61.244.144.*] @ 2008-12-18 9:35:58
人 類 歷 史 雖 然 有 幾 千 年 , 實 際 上 在 處 理 某 些 問 題 和 事 件 的 方 式 上 , 手 段 非 常 雷 同 , 沒 有 太 多 新 意 。 前 不 久 我 寫 篇 文 章 , 資 料 涉 及 十 一 世 紀 挪 威 一 位 國 王 聖 烏 拉 夫 。 上 網 搜 索 發 現 , 正 是 這 位 聖 者 把 基 督 教 引 進 挪 威 , 並 嚴 格 踐 行 基 督 徒 的 生 命 倫 理 , 比 如 遺 棄 孩 子 是 異 教 地 區 普 遍 存 在 的 陋 習 , 他 就 明 令 對 丟 棄 孩 子 的 父 母 處 以 罰 金 。 聖 烏 拉 夫 還 是 反 丹 麥 統 治 爭 挪 威 獨 立 的 民 族 英 雄 , 戰 死 後 遺 體 和 葬 地 出 現 神 跡, 影 響 巨 大 。 丹 麥 國 王 既 不 滿 又 恐 懼 , 遂 下 令 將 其 遺 體 從 墓 穴 中 起 出 , 運 至 哥 本 哈 根 銷 毀 。 十 一 世 紀 對 聖 烏 拉 夫 的 處 理 方 式 , 與 二 十 世 紀 對 克 羅 地 亞 共 產 黨 人 的 處 理 方 式 何 其 相 似 。


今 年 十 月 , 親 友 們 在 北 京 為 著 名 啟 蒙 學 者 包/ 遵/ 信 先 生 舉 行 骨 灰 安 葬 儀 式 籌 劃 建 碑 文 字 。 原 計 劃 在 包 氏 墓 碑 上 刻 「 走 向 未 來 , 未 竟 神 州 啟 蒙 業 ; 囚 居 京 城 , 鍛 造 華 夏 自 由 魂 」 , 因 親 友 們 考 慮 到 , 如 果 當 局 去 把 墓 碑 砸 壞 怎 麼 辦 , 所 以 後 來 為 了 規 避 風 險 , 決 定 甚 麼 字 也 不 寫 。 親 友 們 的 這 種 擔 心 不 無 道 理 。 若 確 刻 這 些 文 字 , 墓 碑 被 毀 的 可 能 性 不 是 不 存 在 。 上 述 故 事 , 就 是 先 例 。


其 實 奇 崛 人 物 身 後 , 總 難 免 被 人 憑 弔 感 懷 , 無 論 謬 托 知 己 還 是 正 托 知 己 , 都 是 一 種 民 意 。 現 代 社 會 , 民 意 多 元 , 都 有 平 等 、 合 法 存 在 的 理 由 , 都 應 被 尊 重 。 因 而 我 想 , 關 於 Y/J的 後 事 , 最 好 還 是 給 民 意 一 個 出 口 。 把 他 搞 得 死 不 見 屍 , 死 不 見 ( 骨 ) 灰 , 不 是 好 主 意 。

焦 國 標
北 京 大 學 新 聞 與 傳 播 學 院 前 副 教 授

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kanchai [218.249.7.*] @ 2008-12-18 9:37:20

不懂平仄倒还罢了,但如果对中国传统文字理解也是非常有限,就请千万不要勉强自己,特别在这样严肃的事情上。砍柴写过很多很好的文字,就更该珍惜羽毛。 ----呵呵,阁下不知道还有杨么?
胡和杨各用一种方式。
至于平仄,确实没注意,因为没必要。
勉强自己。不觉得呀,无非是两句顺口溜。阁下上升到这样的高度,累不累?
平生最怕无趣的人。
对严肃的事情,就该摆出阶级斗争为纲的严肃面孔?
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kanchai [218.249.7.*] @ 2008-12-18 9:38:43
而且这位拘泥文字的老兄,实在有点意思。
佛教徒有舍身气概,难道非得要死掉?
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内存条 [221.223.83.*] @ 2008-12-18 9:47:28
胡杨
生千年不死,死千年不倒,倒千年不朽的一种树
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