一个人说不存在道德的，只有从个人上升到了群体才会产生一套相应的道德系统。当然由于各个群体所处的社会环境、历史背景不同，因而道德的形式、标准也会有所不同。但有一点是所有的道德所共有的，即恐惧，个体害怕受到伤害而希望得到群体的庇护，而这也是大多数软弱的个体共同的希望，因此也就逐渐有了一个约定俗成的道德合同。若有人敢去违背这份合同，就是在向所有人的权威挑衅，天下共诛之。因此那些“沉默的羔羊”在超出道德底线之前还是有那么一些底气对你叫嚣几句的“你这样是不对的。”哈哈，去你妈的，老子就是流氓！

人类的很多天生被认为是危险的本能，诸如贪婪、狡猾、嫉妒心、占有欲、报复心理等等，从其在历史上的业绩来看，这些本能无疑不仅是对社会有用的，而且还不得不加以训练和培养，当然只不过的用一些更道德的称谓罢了，比如智慧、睿智、上进心、是非分明等等。然而这些非常有用的本能一旦表现的过于激烈或者过于直露，它就会被毫不犹豫的贴身不道德的标签，遭受最猛烈的谴责和诋毁。

而就是因为人类拥有了太多脆弱的情感，同情，谦虚，顺从…正是这些才使人们逐渐堕落成为道德的奴隶。人们之所以支持公正，不过是因为自己害怕遭受到不公正。而道德从来都是以一副公正不阿的嘴脸展现在人们的面前的，有了它人们就会至始致终都感觉到有一层无形的保护膜在庇护着他们。甚至到了后来，由于道德提供不了足够强大的权威去保护那些遭受的不公的人，法律变应运而生，一种更霸道、更“道德”的规范系统。它将人类那些危险的本能全部都强迫的抑制在阳光之下，一有好事之徒，格杀勿论，多么可怕的“道德”，多么胆怯的道德！

在这样一个“道德”占统治地位的世界里，任何崇高的独立精神、独立的意志、甚至强大的理性，都会被视为危险，因此任何使个体从群体中脱颖而出从而对其他个体形成威胁的东西都会被认为是“罪恶”，被毫不留情的扼杀在萌芽之中，又有多少“烈士”是这样被夭折的呢？而公正、谦虚、顺从将光荣的得到道德方面的荣誉和名号，又有多少“伟人”是这样靠道德成为了人们尊敬的人呢？这点倒是在两千多年前就被孔老头子险恶地提了出来了：

“礼之用，和为贵。。。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。。。。”。

如果危险可以被完全取消，如果恐惧被完全消除，那么道德也就无所谓存在不存在了，人类也将只能剩下那些高尚的本能，那将是一个多么美好的社会啊！“耕者有其田。。。老吾老。。幼吾幼。。”那就让我们共同向马克思呼喊“希望有一天，在伟大的共产主义里我们将不再害怕什么！”吧！！

哈哈，马克思会祝福的

可惜，马克思已经提前去了。。。