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来函照登:学界政界商界,界界相似(陈永恒)

转发一封读友来信。作者陈永恒是一位刚毕业不久的大学生,他在信中讲述了自己对社会的观感以及内心的苦闷。培云想说的是,有理想的人海阔天空,凡坚持一个信念,努力做事,无论是自己的生活,还是这个社会,都会好起来。

——思想国·21世纪评论(www.21pinglun.com

 

熊培云老师:
 
你好!
 
感谢你在百忙之中阅读这些文字!
 
我叫做陈永恒,出生于江西赣州石城的一个贫苦农家,2008年毕业于华侨大学新闻系,现厮混于京城。
 
感谢我的父母、我的大学、这个时代,让我机会在美丽、宽容的大学度过了四年。这四年当中我阅读了一些报纸、杂志、书籍,自认为完成了懵懂少年到理想青年的跨越。
 
第一次读你的文章是在2006年的《南风窗》上,当时没有留下很深刻的印象。对于你的文字和思想产生敬佩是在2007年的《南风窗》上的一篇文化评论,谈到广电总局对于《色戒》引发的电影分级与审查制度的态度时,你用了一句话——“手持剪刀者,他们百毒不侵,……”。这样的词汇让我体会到了久违的愉悦,这种愉悦绝非是得到心爱笔记本电脑的高兴,而是一种酣畅淋漓的享受。
 
在大三的差不多一年时间里,我很少读书,因为我发现再也找不到倾诉的对象;而对于写作我总是诚惶诚恐,总是觉得那是很久很久以后的事情,我现在所有的表达和叙述都可能在将来被证明是一个错误。基于这样的认识,我几乎没有提笔写过任何自己想写的文字。而我认为的写作是那样的神圣,必须是那些历经人生起落沉浮的智者、老者们干的事情,至于我这样一个毛发还不整齐的人来说,只能够落为同学的笑柄。
 
我开始了世俗化的进程,我开始理解并接受那澎湃的物欲享受。但是,一些违心的话自己怎么也说不出口,一些违心的事怎么也做不出来,比如入党之前的民主生活会和一些形式主义极其明显的活动。我的原则是,可以接受他存在(这必是我不能够控制的),但是不允许自己身上存在(这是我能够控制的)。我开始讨厌大学里面的虚伪和做作,开始渴望到社会这片广阔的天地里大有作为。所以我来到了京城,来到了这个无数政治野心家、文化人、艺术家、流浪汉、同性恋都向往的精神圣地。
 
一开始还好,在海淀区的一家外资广告公司找到一份工作,我也开始了朝九晚五的工作,俨然成为了一名“新北京人”。只是那大洋彼岸的金融风暴确实过于凶猛,在第一次大幅降薪之后,公司还是倒了,我失业了,成为了一个社会不稳定因素,直到现在。
 
在这人生的大课堂上我看到了这个世界最肮脏的交易,看到了人性在金钱面前是何如被扭曲的,看到了一个个鲜艳的花朵为了那可怜的薪水寂寞地开放、却怎么也招不到采蜜的蜂儿。在这个物欲滔天的城市我体会到自己是怎样的渺小,那些当初指点江山、挥斥方遒的激情早无踪影。我开始怀念那个大学,那个并不完美,却也值得我栖息的地方。
 
对于回乡,我从来不敢奢望,我甚至没有勇气告诉父母我已经失业。对于我这个十里八村闻名的大学生,我知道我身上承担了太多的象征符号,我不忍心看到他们心目中那关于远方的目标的消失。更不想告诉他们,即使你们再努力,奋斗二十年,也只是得到了一个和城市孩子一起喝咖啡的机会,要在城市得到一份体面的工作、娶媳妇、买房子、受人尊敬是那样的困难。而这一切的根源仅仅是因为那个该死的农村户口。
 
看多了学者破解城乡二元结构的方法,但是实际的效果却没有任何学者去持续关注。那些沽名钓誉的学者、教授窃取完舆论领袖的美名之后大张旗鼓地给自己填腰包。在工商界,真正想干事业的企业或企业家往往死于非命,那些手握至高无上、终极裁判权的政客会给你致命的一瓢水。那些打着人民旗号,干垄断营生的企业以及里面的员工,却过着醉生梦死的生活。
 
学界、政界、商界,界界相似;资本在完成了与政治的交媾之后,那些来自贫苦地区的大学生拿什么来拯救自己!?
 
……
 
偶然间看到了你的思想国网站,看到了你《乡村记事》的系列文章,如饮狂泉,一饮而尽。兴奋之余寥寥数笔,希望你能够坚持下去,去描述那美丽的乡风愿景!对于我,庆幸还能够找到挣扎中的快乐……
 
 
祝一切安好!
  
陈永恒  
在北京
祝福你
健康 平安
2009年6月

© 【若非特别声明,本文首发于思想国@21世纪评论网站(http://www.21pinglun.com)或思想国巴黎站(http://www.sixiangguo.com),网媒转载请注明出处;平媒转载请联系xiongpeiyun@yahoo.fr。】
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