明報 | 2009-05-14 | 世紀| 世紀．interview  電郵訪問 封從德：戴晴，抹黑的延續

封從德出版之日記當中，有些人與事至今仍影響着這個運動的後來——對於此，我們向封從德續問了一個關於戴晴的問題。

問：今年初，戴晴提出「六四大和解」的方案，你是如何評價此提議、以及對「和解」方案的看法？另外，今年似乎仍未看到政府會有平反六四的舉措，你覺得運動以後該如何走下去？

答：今年初戴晴提出的「六四大和解」我也注意到了，這實際上是她近二十年來一貫抹黑詆譭民主運動、對中共「小罵大幫忙」的延續。「真相與和解」是南非在民主化轉型成功後的社會和解模式，真相在前，和解在後，沒有真相談不上和解，沒有懺悔就無從寬恕。在戴晴談「六四大和解」之前許多年，天安門母親早已提出「真相與和解」而非「仇恨與清算」來處理「六四」問題，我主持的「六四檔案」網站也一直堅持這一理念。但戴晴的「六四大和解」方案是在幫官方解套……說什麼「丁子霖的孩子在街上遭到流彈」，輕描淡寫地為中共當局殘暴的屠殺行為開脫……她從1992 年陸續發表的一系列回憶文章的一個中心思想，她對八九學運和民運恨之入骨。戴晴在「六四大和解」的文字中又重複了類似的主題—— 「死難青年的血餵肥了的政客」……這類言說，在《六四日記》中還有很多註記。

一九八九年的運動並非僅僅是海外話語系統稱之為的「民主運動」……它更是一場「希望中國有希望」的運動，一場追求社會公義的理想主義運動，一場爭取恢復人性尊嚴、找尋民族希望的運動。這是這場運動的根本精神…… 「六四」後這個精神並非主要由「明星領袖」們繼承，而是由國內千千萬萬堅持人格尊嚴、尋求社會公義的維權民眾所堅守。因此，中國的民主運動並不存在「該如何走下去」的問題，問題反倒是傳媒如何切實反映國內風起雲湧的草根民權運動。

（經編者刪節）

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封從德（1966- ），六四運動中為絕食團和廣場指揮部副總指揮。

後流亡法國。1991 年，封與其他17 名流亡海外的學生領袖在巴黎參加了「八九學運歷史回顧與反思研討會」，同年以研討會發言出版了《回顧與反思》；1998 年出版《天安門之爭》、現主持「六四檔案」網站（www.64memo.org）。