以前写博客的时候，网友们对我写的东西有意见，表达的方式基本上都很直白，不是变着法的想跟我发生性关系的，就是一厢情愿跟我的生殖器套近乎的。虽然这些方式都有些老土，了无新意，但是起码都比较干脆，带有网络原住民那股生猛操蛋的劲头。然而自从我来到牛博以后，情况发生了改变。他们转而用这样的语气跟我对话了：“王老板，从逻辑上来说，这是不对的”，接下来他们掰着手指喋喋不休：“第一、第二、第三……最后”，或者干脆就指着我的鼻子哈哈大笑：“王老板，你的逻辑也不过如此啊！”

每当此时，我就分外怀念那些满眼血丝，攥着键盘，手指如飞，恶狠狠的把S、B、C等字母翻来覆去一阵猛敲的伙计了。无论如何，他们是带着感情来看我博客的，而不是逻辑。我怀念他们，就像我怀念古惑仔一样。但如今，当初的泼皮混混都变成了斯文的学者，他们的自我介绍不再是“我叫山鸡，鸡巴的鸡”，而是“我叫山鸡，逻辑的辑”——这是多么让人气馁和吐血的事情。

在理性主义回溯的时代，越来越多的人喜欢躺在逻辑的温床上高枕无忧。在措辞上反复修改，在话语间不断推敲，本能的情感取向早已成为过去。“B哥，我跟你”，这样的告白理所当然的被笔挺的知识分子所唾弃，现在流行的腔调是“B哥，给我一个跟你的理由”。

有太多人表达的时候不再是出于情感，而是希望站在全世界的屋顶上发出嘹亮的呐喊：我高！我高！我头顶蓝天脚踩大地没法再高了！只要有足够的口水，他们能在谈笑间勾勒起现代社会的全貌，他们能比任何人都高瞻远瞩，更头头是道。在逻辑上，他们能跟随便什么人PK到永远。在道理上，谁也拿他们没办法。

可我为什么感到如此厌倦呢？

对于最近热火朝天的那个话题，我实在没什么兴致。海外华人都哭了，哭得如海棠带雨。国内同胞都high了，high得像少女初潮。有的继续跟流氓政府死磕，不管八八六十四，先往专制的五指山上撒泡尿再说——无论如何，这样最正确；有的急忙为爱国青年辩护，在自由主义的口诛笔伐下谋求左派的尊严——不管怎样，这样最安全；还有的夹着一本政治学百科词典呼啸而来，话题拓展到了更加汪洋的范畴中去——毫无疑问，这样最牛逼。只是我，一个不明真相的围观群众，站在这个热闹的三岔路口，只想知道几个事实：

314那天究竟发生了什么？死了多少人？死的都是谁？

没多少人愿意在这个问号上原地踏步，他们已经迫不及待的拿出了解决方案。对于我们的民族问题，知识分子早已了然于胸——是时候白鹤亮翅了。左愤们，准备接招吧！而我所能记住的只是舌头乐队的歌词：

谁来解决这人民内部矛盾？

可以预见的是，在那根神圣的火柴驾着祥云继续周游列国的日子里，人们还会争执不休。一切正如皇后乐队唱的那样：在黑暗中我将获得自由，而演出必须继续。愤青们在行动上遥遥领先，而知识分子们则在思想上紧随其后。双方你来我往，不遑多让。历史就这样重复重复再重复，就像一台掉针的老唱机，我所能听到的只是：卖国贼！狗狗狗！爱国贼！猪猪猪！

曾经在饭桌上随手翻过朋友带的一本《我的无产阶级生活》，是张广天的自传，里面提到了王佩，并且引用了他写的一段自我采访。张广天这人我不喜欢，王佩我也不熟悉，但这段话给我记忆如此深刻，以至于忽然在此时想了起来。

你最喜欢的一首歌？
——《国际歌》。

你最喜欢的诗？
——是我从厦门南普陀寺看到的两句：“心生大欢喜，佛放大光明”。

最后能不能对你过去和现在的朋友们说句话？
——朋友们，尽管有时候我软弱，有时候犯糊涂，但我不是一个坏人。我爱这世界，也爱你们，更希望我们能并肩战斗。