跟随土摩托老师标题党一把。

作为标题党爱好者的初次尝试，土摩托老师的《崔健PK姜一朗》是篇首尾呼应，主题鲜明的好文章。标题即为论题：崔健和姜一朗谁牛逼？在逻辑严整的论证之后，土老悍然断言：崔健落败。腿硬心软，在文章的最后一段，土老还不乏善意地建议老崔将自己的女儿推上PK台。作为一名优秀的科学工作者，无疑土老对摇滚乐是有发言权的。但是作为一名标题党初学者，土老假了。我必须指出，真正的标题党以吸引眼球为目的，题为“华南虎”，不妨只谈谈自行车。土老打着“傻逼慎入”的幌子，其人其文却很慎重地入了傻逼，那其实满足了读者的点击欲，不免落了下乘。所以，我这篇文章打算说一说芙蓉姐姐，只顺便讲讲价值观输出。

众所周知，芙蓉姐姐是芙蓉教的教主，正如方舟子老师是科学教的教主，崔健老师是崔健教的教主。在这三位教主中，我觉得崔教主是比较不牛逼的，之所以勉强把他与前两位并列，只是因为土老在文中指出“崔健像是一个踩着法轮的李教主，号召大家像刀鞘一样保护摇滚乐这把刀”。与其他两位教主相比，我认为崔教主的不牛逼主要在于两点：1，崔教主有眼袋；2，崔教主有局限性。

不牛逼1不需要科学依据来证明，因为那是一条客观真理。

不牛逼2现论证如下：

正如土老认为，崔教主缺乏新的音乐语言，总被一个游荡在欧洲的幽灵所纠缠。实际上崔教主自己也承认了：“没有新的语言，也没有新的力量，能够表达新的感情”。与所有语言一样，音乐语言不是世界性的。法国妞接受不了尼泊尔语的调情；猫的情歌于我是噪音。说崔教主“新的音乐语言却迟迟组织不出一句像样的话来”，不仅我，驴也一定同意。土老不熟悉90后的口味，但说他们都“不听摇滚”，我没做过调研，但读着很吻合我仇视新生代的心理诉求，那么我也先同意下来。虽然我不认为《红旗下的蛋》一定会冷场，但土老说了，他熟悉60后70后的欣赏口味，所以我也只好同意——不然我就被归为80后了——不干！老子他妈不是徐静蕾，不擅长装纯。不过我不同意《时代的晚上》功劳一半归刘元，我觉得一半应该归我心爱的艾迪，另外一半归纽约棒球队。这一点小分歧，有待以后我与土老找个良辰吉日，缓缓解决。

还如土老认为，崔教主屡屡转型，屡屡失败。这还用跟鲍比迪伦比吗？何必外来的和尚会RAP，我国自有周董——既然卖得好就是成功，卖得不好就是失败。在这里我要给土老提一点小意见了，并非每个高中肄业生都能教英文，在做类比的时候，要考虑到读者层次，不要用您厚重的艺术知识积累逼人自卑，那就不像善解人意的您了。同时，我也为文学知识欠缺的读者们翻译一下土老的反问句：这一切，与摇滚精神他妈的没有关系。

更如土老认为，崔教主已然江郎才尽。叛逆不成搞迎合，教主卖力，听众叫床。必须承认在这方面，崔教主无论如何努力，也无法望到芙蓉、舟子二位教主的项背。“人一旦上了年纪，创造力自然下降”，则一点错也没有。海明威除外。博尔赫斯除外。摩西奶奶除外。富兰克林除外。丘吉尔除外。杜拉斯除外。郭敬明万岁！不过，在崔教主今年要出的新唱片“将比《给你一点颜色》还要烂”这一点上我有点犹豫。女王怀孕了，生下来会比查尔斯王子还丑吗？赶去问问卡米拉。

综上所述，崔教主是有局限性的。对比之下，芙蓉教主和方舟子教主是完全没有局限性的。崔教主的致命伤——“忘了撒泡尿照照”的盲目自信使他在中年尝到了苦果。而芙蓉教主撒泡尿照过之后的理性自信则使她更加动人。在美学的领域，芙蓉教主掌握着唯一密匙：S。这一点，有唐诗三百首为证：“心若比干多一窍，病如西子胜三分，童子言师操逼去，崔九堂前几度闻”。更高一筹的方舟子教主，则以撒泡尿照照后的科学自信，文成武德，一统江湖。手持科学尚方宝剑的科学教众们，不仅不需要刀鞘的保护，而且不需要任何保护。在广阔的科学领域及其他一切逼仄的领域，他们都是必胜客，因为他们掌握着世界的唯一密匙：真理。这一点，也有现代诗一首为证：在早上，一个文青遇见一枚解剖过小白鼠的实验员，落荒而逃，他说：我没见过干细胞，我要去丈量二环路。在傍晚，一枚解剖过小白鼠的实验员遇见一个文青，图穷匕现，他说：我不仅听过鲍比迪伦，我还睡过骨肉皮。

——最后一句：科学的发展观万岁！祖国真好真强大，还等什么，让我们输出吧。