我爱问连岳

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牛博仍会继续更新

个人私事,确实不好成为一些人的情绪垃圾筒

曾经跟一些朋友谈论过关不关评论的事,我说我舍不得

从评论里获得了不少有价值的东西,指出影评中的错误,推荐一些电影和动画片

运气好的时候也能产生精神交流的愉悦

有时间好象你忍受着很多令人不快的评论,就是为了等一条有价值的回馈

我容易吗我

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才搞定BLOGSPOT,被告之奥运后肯定被屏蔽,于是又换到网易

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【原案·脚本】押井守

【原作】Production I.G

【作画監督】黄瀬和哉

去八一厂采访92岁的严寄洲。

老头说当年八一厂建厂,从部队调来一批土包子,文工团的做编导,摄影记者做摄影师,探照灯部队的做灯光师,工程兵部队的做舞美。当年他带着二、三十人的摄制组一年就能拍出一部电影,现在八一厂几千号子人一年拍一部电影。

文革中江青指定他拍《南海长城》,江青做艺术顾问,把老头子折腾的不胜其烦。有一次江青做报告,说着说着突然来了一句:“严寄洲这个王八蛋,说什么他都不听。”第二天千人大会批斗严寄洲。批斗急了他冲到话筒前说:“王八蛋是敌我矛盾还是人民内部矛盾?”

造反派无语。散会。

肥皂剧的结构,枝蔓延伸得太远,等意识到凶手是谁的时候,越看越心生恶感。主角如果必须做坏事,作家要解决的问题是让读者同情他的处境和动机,这本书在这方面处于失控或无意识状态。

所幸这些问题到嫌疑人X时改善了许多。

东野圭吾和他所描述的事物保持着恰当的距离感,这种文字风格我很喜欢。

一个朋友约我明天去广场照相,我说好吧。

下班回家走的是建国门到公主坟,一路看到很多警察。广场已经不让进人,金水桥前面的护栏每隔五六米就站个白衬衫蓝裤子平头的小伙子。他们不看风景,他们看行人。

几个星期前开会就说不能提那两个数字,甚至连八乘八都不能提。以后是不是还会有更复杂的数学?

卡尔维诺及其寓言所指

 

   老晃

 

 

1

  从前有个国家,里面人人是贼。

  一到傍晚,他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门,走到邻居家里行窃。破晓时分,他们提着偷来的东西回到家里,总能发现自己家也失窃了。

   他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人,因为每个人都从别人那里偷东西,别人又再从别人那里偷,依次下去,直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构,而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳,没有富人和穷人。

  有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上,他没有携袋提灯地出门,却呆在家里抽烟读小说。

  贼来了,见灯亮着,就没进去。

  这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下,纵使他想什么都不做地过日子,可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里,这就意味着有一户人家第二天没了口粮。

  诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样,晚上出门,次日早晨回家,但他不行窃。他是诚实的。对此,你是无能为力的。他走到远处的桥上,看河水打桥下流过。每次回家,他都会发现家里失窃了。

  不到一星期,诚实人就发现自己已经一文不名了;他家徒四壁,没任何东西可吃。但这不能算不了什么,因为那是他自己的错;不,问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西;这样总有人在黎明回家时,发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后,那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了,就不想再行窃了。更糟的是,那些跑到诚实人家里去行窃的人,总发现里面空空如也,因此他们就变穷了。

  同时,富起来的那些人和诚实人一样,养成了晚上去桥上的习惯,他们也看河水打桥下流过。这样,事态就更混乱了,因为这意味着更多的人在变富,也有更多的人在变穷。

  现在,那些富人发现,如果他们天天去桥上,他们很快也会变穷的。他们就想:“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同,敲定了工资和如何分成。自然,他们依然是贼,依然互相欺骗。但形势表明,富人是越来越富,穷人是越来越穷。

  有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话,他们就会变穷,因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富,以免遭穷人行窃,这就意味着要建立警察局和监狱。

  因此,在那诚实人出现后没几年,人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了,而只说穷人和富人;但他们个个都还是贼。

  唯一诚实的只有开头的那个人,但他不久便死了,饿死的。

 

——感谢卡尔维诺先生为我们写了以上这个叫作《黑羊》的短小说,非常好,基本上,在无意之间,他已经把中国电影的那点破事儿,都说“清楚”了。

 

2

半个月前,我去华星看《铁人》(不是《钢铁侠》!)。买票进去,厅里只有三个人,我和两个50多的老太。开演十分钟,又进来个老头,颤巍巍在前面坐定。一直咳嗽。

实话讲,黑白部分确实把我煽到了,尽管我不知道自己为什么感动,可当时就是热血沸腾、热泪盈眶。后来,我看张小北在博客上写这个电影,用了“玩命打鸡血”这个公允的说法,才恍然大悟——我被尹力打了鸡血了。

电影好坏就不说了,反正散场的时候,我看两个老太太脸上是红扑扑的,眼睛里还闪着意犹未尽的光芒。一直坐我前面咳嗽的那老头,下楼梯时突然抓住我胳膊,然后就用那种“你们年轻人是未来的主人翁”的经典眼神,看着我说:这个电影好哇,这个电影真好。

我记得我非常残忍地,没有点头。我怎么那么残酷呢。

《铁人》首轮票房,应该就是靠我和三个加起来两百多岁的老人这样一个古怪的观众群支撑的,怪不得导演尹力怒了。不知谁人凌空云雨一番,上面下来了红头文件,平地冒出一个“超长档期”的诡谲神话。我要是院线老板我要哭了,真要把《铁人》的上映档期延续到十一,缔造那个1.5亿的票房奇迹?电费谁付?还有冷气!

奇迹总是要有人悄悄买单的,忘了卡尔维诺怎么说了?从前有个国家,里面人人是贼。这其实是个治国的高境界,更是一个理想主义的经济循环,最最关键的是,它往往行之有效。接下来,就看是在桥上看流水的人多,还是习惯了把左边口袋里的东西放进右边口袋的人多了。我不觉得这对国家尊严是个考验。

这也许对各地工会的出纳是个考验。

 

3

传说戛纳又在“分猪肉”,难道他们不知道,猪老早就感冒了?有一块猪肉分给了娄烨。

没在戛纳之前看到《春风沉醉的夜晚》,是这个月的一大遗憾,因为周围看过的朋友都说,很好。这些朋友都挺现实主义,骨子里又性情,我判断他们不会说违心的话。他们给我推荐了一部叫《金碧辉煌》的独立电影,把我震了。

导演翁首鸣1982年出生,2007年拍了处女作,剧情长片《金碧辉煌》。故事很“地下”,连导演本人都觉得“太阴暗”,但实际上,影片没有“政治不正确”的问题,讲的是福建沿海一群年轻人的生活状态,我觉得是一部难得真正讲人的电影。

影片的某些形态酷似侯孝贤《风柜来的人》,而其中年轻人好勇斗狠的段落,又有几分杨德昌《麻将》的味道,不过,这还是一部“翁首鸣电影”。它是一部从泥土里生长出来的电影,如果可能,应该被更多的中国观众看到。

谈回娄烨。娄烨说话,偶尔很有大师风范,不过比较矫情,所幸他说的对。

《时代周报》问他,就像你电影公司“梦工作”这个名字,当很多第六代导演开始拥抱市场和体制的时候,你还在坚持电影“梦”的属性,你怎么看同代人的电影追求还有你自己在这个时代的位置和作用?

娄烨的回答很正点:“梦”是非现实的,“工作”是现实的,这两者正好是构成了电影的属性,好的电影都是这两者的平衡。每个导演是不同的个体,我觉得导演拥抱市场和体制都没有错,也没有什么不好,但如果导演不愿意拥抱而不得已或者被迫假装去拥抱,我觉得这就不好了,这就有些可怕了。真诚的拥抱和拒绝一样都值得尊重,对不同个体抉择的尊重才能使我们的社会更丰富多彩,才会有彩虹。

——彩虹就算了罢,但说到有些导演“假装拥抱”体制或市场,这确实可怕。忘了卡尔维诺怎么说了?从前有个国家,里面人人是贼。其实贼不可怕,最最没劲的是明明想到桥上看流水,却愣假装自己也是贼,走进群氓当中混水摸鱼,最后把自己是谁都给丢了。

娄烨未必就是那个最诚实的人,但现实是,他站在桥上。

肩膀上还扛着块猪肉。

 

4

我个人很关注陈可辛,因为我觉得李安之后,只有他,最有效地找到了商业和艺术的平衡。无论是正在制作的《十月围城》,还是“人人电影”5月15日公布的四部新片计划,你可以看到陈可辛及其团队,对未来几年华语电影市场一个凶狠的判断。

四部计划分别是,陈可辛执导的魔幻大片《钟馗》,陈可辛监制、林超贤导演的武侠片《血滴子》,悬疑凶杀片《皇后大道开膛手》,和喜剧《财神》。

为华语类型片“注入新鲜血液”的说话,其实只是个比较好听的说法(当然不排除他们有这种愿景),但公司行为的根本立足点,还是市场判断。《钟馗》预计投资2000万美元,陈可辛给影片的市场定位非常清楚,“就是中国的蝙蝠侠、超人,就是中国的超级英雄。”听上去极俗气,但第一,拍出来不会太俗,第二,这个浅白的说法,最终将大大有利于影片的发行、宣传和卖座。

《财神》的创意点是经济危机,可以想象,等影片上映的时候,大约正是现实中经济危机转入最艰难的中后期,这部电影的市场前景,非常乐观。用喜剧释放现实压力,其实是典型的香港电影思路,陈可辛等于是把老港片里好的、利于市场的有效经验重新捡回来,非常高明。

不过作为影迷,我个人最期待的还是《皇后街开膛手》。

如果能请到约翰尼·德普来演开膛手杰克……忘了卡尔维诺怎么说了?从前有个国家,里面人人是贼。作为一个观众的贪得无厌,有时候,也是贼心。

昨天制片人非要采访一个美国教授,说他是研究中国电影的,中国话说的特别好。见了面一了解才知道,他是教历史的,用中国电影做历史教材。由于这个背景他评价中国电影不是从电影艺术的角度出发,而是从电影里反映的中国历史出发。他给学生看1954年的《渡江侦察记》,让他们知道共产党怎么赢了国民党,看《六号门》了解工人运动,看《今天我休息》了解大跃进。

在准备这个节目的过程中,我们已经给自己反复洗脑,不提反右,不提大跃进,不提大毒草,不提江青,不提文革,不提政治运动,不提8九。在我们的脑海里,中国历史已经是一片净土,就象一个人在1935-1945的欧洲,可是二战好象根本没发生过一样。

美国哥们儿没有被洗过脑,说到一些影片,深谈下去一定带出政治事件,所以他的采访基本上没法用。

他说冷战期间,除了艺术影院,一般的影院不会放中国电影,1990年,《菊豆》进入院线,他在犹他小镇都能看到。他去看了三、四遍。我以为中国电影终于走向国际了,还这么受欢迎,就问他为什么看了这么多遍。

他说,是因为6四。他在中国有很多朋友,他不知道6四之后他们怎么样了,也无法联系,就只好去电影院看这部电影。

影评播客《每周影评》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_53cf3ea30100d9yx.html

 

朋友关雅荻和张小北最近搞了个影评播客,网易做链接的设置很神奇,我总弄不好,有兴趣的复制粘贴一下看看。

我收藏夹里只有四、五个影评人的博客,他们俩占去两席。

刚刚看了他们做的播客,每部影片谈个3分钟,很有趣,信息量和看点都有。最重要的是,他们做的不是关于电影的文化批评,而就是针对市场和观众的观影参考,我总觉得看电影是不需要别人教的,影评做到这一步,够了。

我最喜欢的影评人ROGER EBERT在美国有个电视节目,和他的搭档为影片伸大拇指,两个人都拇指向上,这片子就比较靠谱了,后来这两个大拇指被印在影碟封套上,成了一部影片童叟无欺的宣传语。

希望他们也把自己的拇指用上。

网易博友163

今年奥斯卡大赢家《贫民窟的百万富翁》收获超过3亿美元的票房,但出演该电影、来自孟买贫民窟的童星们却与片中童话般的结局无缘。

  他们不仅到现在仍居住在脏乱的贫民窟内,更糟糕的是,近日,部分童星更面临流落街头、无家可归的命运。

  据报道,在电影中饰演幼年时期沙利姆的童星阿扎鲁丁最近几天都只能与家人蜷缩在街头,因为他简陋的家被印度当地政府认定是非法建筑并推倒了。

  14日,10岁的阿扎鲁丁被挥舞着竹竿的警察唤醒,他被命令和大人们一起离开房子。随后,一辆推土机和上百名工人将他家的小房子推倒。

  阿扎鲁丁说:“我觉得很害怕,不知道发生了什么事。”混乱中,他家里仅有的几只母鸡也不见了踪影。最后,阿扎鲁丁和家人们只得在泥泞地上过了一晚,一夜无眠。

  接受记者采访时,流着眼泪的阿扎鲁丁说自己只盼着《贫民窟的百万富翁》的导演能来救他离开。

  阿扎鲁丁的同伴,9岁的鲁比娜·阿里(女主角拉媞卡幼年时期的饰演者)同时也遭遇不幸,上个月,她家简陋的小屋被下水道反灌上来的污水冲垮。

 

博主:替你自己的无知和冷血悲哀吧!

 

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我注意到你为自己的有知和热血选择了既容易又安全的表达方式:到我这里来发表评论。这就好比你扮演了蝙蝠侠,却去殴打路人甲路人乙。电影里有这样的英雄吗?当然没有了。他起码要搞明白真正的反派是谁。

你这么有正义感底限也要给印度使馆写封抗议信吧。这离问题的核心还稍微近一些。

你没有这样做的原因一是正义感不够,二是没有为正义感付出行动的习惯,三是没弄明白艺术是干什么用的。如果没有《贫民窟百万富翁》这部电影,你会这么关心印度的贫民窟吗?有些人看了这部电影去印度做志愿者了,这是这部电影的贡献。

看动漫杂志,说四月很强大,好作品非常多。偏巧我最近特别忙,几部动画片都只看了一两集。

1、四叶游戏

动漫迷永远生活在最好的年代 - 卓别灵 - 卓别灵的博客

安达充。棒球。啥也不说了。

 

2、天堂餐馆

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意大利一家餐馆,厨子和跑堂的全是戴着老花镜的大叔。

3、东之伊甸

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朋友强烈推荐下看的。可能是这一波动画片里制作最精良的。

4、轻音少女

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《动漫贩》强烈推荐下看的。感觉是草莓棉花糖和凉宫春日凑一块了。

5、百无一用意呆利

 

旧片子。朋友强烈推荐下看的。笑死人。把世界猪强比做帅哥,用眉来眼去的人际关系替代国家关系讲世界史。

6、夏娃的时间

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第四集出了,故事和表现风格都跟前三集有很大幅度,冯小刚的话“上了个台阶”。是个又好笑又伤感的故事。片尾字幕里看到很多中国动画师的名字。

 

就这么着吧。你们动漫迷永远生活在最好的年代。

每一次请专家讲新中国文艺发展史,他们都会提到影响了中国电影乃至中国文艺走向的第一个大事件:对电影《武训传》的批判。但是末了又都告诉我们,算了,这件事至今不让提。

当代中国出版社在2006年出版了祁晓萍编著的《香花毒草—红色年代的电影命运》,第一个被介绍的毒草电影就是《武训传》。批判《武训传》是从毛泽东在《人民日报》发表的社论开始的,而日后被当作电影评论范本的是贾霁的《不足为训的武训》。这篇文章写在毛泽东的社论之前,对影片的批评属于学术讨论范畴。说是学术,立论的角度挺奇怪的,《香花毒草》这样评价:

“这篇文章在中国电影史上意义重大,在于它本来以学术讨论发端,但其中阐述的几个有争议的观点,后来却成为电影审查乃至所有艺术作品审查的主要依据,而这个依据最终变成了一种制约。”

文章中有争议的观点主要是,由否定武训这个人而否定了整个影片,贾霁认为武训没有看到社会的本质,把穷人受苦的原因归结为不识字,没有意识到阶级压迫才是当时社会的主要矛盾。既然武训生活的时代已经掀起了太平天国革命运动,为什么他没有革命行动呢?“贾霁的文章完全脱离了电影是一门艺术这一特征,而将电影和历史、现实等同起来。”“贾霁这一棍子又成为文革时给知识分子扣帽子的一个判断标准,艺术家除了为艺术片本身负责,知识分子除了要为知识本身负责,他们还要为艺术片中表现的人物和知识本身的性质负责。这一苛刻的标准导致了一大批脸谱化的文艺形象,高大全成为艺术人物的最高品德。”贾霁还从批判武训的阶级立场上升为批判影片编剧兼导演孙喻的阶级立场,贾霁原文这样写:“武训的幼年分明已经有着对于识字的渴望,为什么一定还要到地狱里去幻游一下子才有所谓的觉悟呢?那一种变态的心理分析所表现的一种小资产阶级知识分子疯癫痴迷患得患失的没落情调,难道是一个老老实实的劳动农民所能有的情绪吗?作者在这里尽其能事地做到了一种模糊阶级斗争意识的一种无原则立场的宣传。”

批判《武训传》导致了一场创作思想大混乱,50、51年全国电影年产量有25、6部,52年降为只有2部,原因是大家都不敢写,不敢拍了。又由于这部影片是私营的昆仑电影制片厂拍的,此后私营电影厂迅速消亡。

在现在的很多影评里,还能看到贾霁这篇影评的影子。

好在还是有进步的,电影导演不用在报纸上做检讨了。

斯坦尼斯拉夫斯基有句名言:到剧场来,我是来听潜台词的。如果听台词的话,我在家里读剧本好了。这些话我反复地跟演员讲,这比对演员讲概念的表演理论要有用。

我长对演员举舒绣文处理内心独白的例子。她说:我演过《雷雨》中的蘩漪,也演过《骆驼祥子》里的虎妞。同样一个女人,想去看自己的情人,蘩漪去看周萍的时候,她没有话,但她内心独白是:“我真想他啊!”而虎妞想去找祥子,同样是我演的,我的内心独白是:“妈的,找他去!”可见,同样是去见情人,但内心独白不一样,通过内心独白揭示出来的形象,表情肯定也不一样的。

演员不是在演台词的戏,而是演潜台词的戏。

1、今年参加了建国60周年一个歌德纪录片的制作,看了一堆新中国文艺屎,感触很多。但是这些感触不会在片子里体现。

2、也因为这个项目开始看老国产片。谢晋的电影美术非常好,场景布置有层次,细节丰富,比现在的导演好。感情戏也拍得好,《牧马人》里丛珊的每场戏都有不同的味道。《瞧这一家子》里刘晓庆太可爱了,夸张得都走形了还那么可爱。冯小刚英达这些致力于喜剧的导演应该回头好好看看这部电影,它完全按照喜剧最基本的规律来创作,误会,巧合,人物关系错乱,演员的表演风格有意识地不统一,一部分洒狗血,一部分正剧,放在一起更有喜剧效果。《大河奔流》是大片,1978年没有电脑特技,黄河泛滥的戏拍得有气势。张瑞芳了不起,她说革命的台词都差点儿把我感动掉泪。《良家妇女》里有些画面已经不是隐喻而是明喻到了性,不知当年怎么通过审查的。

3、有一次开会,一个近年采访了很多老演员的编导说,就怕采访老明星,只会说套话空话,倒是演反派的老演员说话比较真实。

4、看老电影,正面人物的话现在看来不完全对,反面人物的话也不对,惟有落后分子的话是对的,因为符合人性,符合人之常情。

5、今晚剧组请中戏退休教授跟大家谈新中国戏剧,老太太说从八十年代就教曹禺,到几年前退休前还在教曹禺,悲剧啊。

6、她曾经同时看大陆和台湾五、六十年代的戏剧,凡涉及国、共内容的,敌我双方可以互换,连相互指责的罪名和方式都一样。

7、整晚上她说的最有价值的一句话:“文革以及文革前的历次运动对中国最大的伤害不是经济也不是文化,而是彻底毁掉了中国人感受生活的能力,要恢复这个能力得好几代人以后。”

8、我一直认为这十几年来国产电影不好看是因为文学衰落了。她的话解释了文学为什么衰落。以及其他一切衰落。

朋友曾子航的第二本情感书《男人是野生动物,女人是筑巢动物》出了没多久就在网络和书店里登上排行榜前两名甚至第一名,说明需要看这类书的人还是挺多的。

情感专家好象很少在书里说自己的感情经历,哈哈,曾子航也是。书里引用了电影、书籍、新闻事件和作者主持情感专栏时遇到的案例,讲的都是观察与思考。配合着这些案例的,是一些靠得住的理论,比如说科学家从基因角度对男女差别的论述:雄性出于优化物种和传播基因的需要而天生倾向广泛性交,雌性因为孕育过程漫长,孕育机会有限,需要稳定的关系来共同哺育下一代。书里还讲了苏格拉底的三个小故事。柏拉图问他什么是爱情,他就让柏拉图去拾麦穗,柏拉图问他什么是婚姻,他就让柏拉图是砍树,柏拉图问他什么是情人,他就让柏拉图是摘花,折腾一溜够,就为打个形象的比喻。

这本书之所以能卖得这么好,我想跟它的序言写得不错有很关系。序言解释书名的由来,一上来就用《乱世佳人》做例子,郝斯嘉爱情不如意的原因其实就是天下女人爱情不如意的原因:因为她不了解。不了解什么呢?“总之,她对他们两个始终都不曾了解,因而她把他们两个统统失掉了。”这是小说里的原话。这样的开头,让这本书与很多情感书有了区别。

其实,这世界上有些人能从生活中自学人生智慧,不用教也能获得幸福,而有些人脑袋不开窍,给她10个苏格拉底当老师她也不幸。还有一些人介于这两者之间,从不了解变成了解,人生就会有改变。情感书就是给这些人看的。

看了两遍《南京,南京》,跟很多人聊过,看了一些有说服力的和没说服力的评论,自己也吭哧了一篇最终扯到《鬼子来了》的文章。关于这部影片,标题的两句话概括了它的成败,前者是它突破的意义,后者是它的遗憾所在。

链一篇编剧老全的博客。他没看影片,却回答了我对这部影片的疑问。

全勇先:关于《南京!南京!》的沉重话题

看了两遍《南京,南京》,跟很多人聊过,看了一些有说服力的和没说服力的评论,自己也吭哧了一篇最终扯到《鬼子来了》的文章。关于这部影片,标题的两句话概括了它的成败,前者是它突破的意义,后者是它的遗憾所在。

链一篇编剧老全的博客。他没看影片,却回答了我对这部影片的疑问。

全勇先:关于《南京!南京!》的沉重话题

朋友的小宝儿,四岁金毛,不能狗道

最近没看新电影,只看了《鬼子来了》和几部谢晋的老片子,没的可写,贴张图充数

晚上收到手机新闻,刚巧报道了前一篇博客里唱歌的SUSAN BOYLE。

47岁,失业,没谈过恋爱,没被吻过,在节目中说想象ELAIN PAGE(实际是Elaine Paige)一样成功。

现在没人拿她跟ELAIN PAGE(实际是Elaine Paige)比了。